圖書信息
出版社: 北京大學出版社; 第1版 (2007年5月1日)
平裝: 349頁
正文語種: 簡體中文
開本: 16, 0開
ISBN: 7301120923
條形碼: 9787301120927
尺寸: 23 x 15.5 x 2 cm
重量: 458 g
作者簡介
傅道彬，1960年生，哈爾濱師範大學教授、古典文學博士生導師、副校長。1976年中學畢業，先後在吉林省蛟河縣、蛟河煤礦做過下鄉知青，當過採煤工人。1978年考入吉林師範人學中文系，1982年考入華中師範大學巾文系，1985年獲文學碩上學位；1986年考入華中師範大學歷史文獻研究所，1988年獲歷史學博士學位，從師於石聲準教授和張舜徽教授，1991年晉升教授職務。 著有《中國生殖崇拜文化論》、《詩外詩論箋》、《晚唐鐘聲》、《歌者的樂園》、《中國文學的文化批評》、《歌者的悲歡》(與人合著)、《文學是什麼》(與人合著)等學術著作；在《中國社會科學》、《文學評論》、《文藝研究》、《文學遺產》、《新華文摘》、《北京大學學報》、《中國文化》、《紅樓夢學刊》等海內外報刊上發表論文多篇。曾獲“國務院政府特殊津貼”、“黑龍江省有突出貢獻的優秀中青年專家”、“黑龍江省十大傑出青年”等稱號，1998年入選人事部“百千萬人才工程一二層人員”。先後承擔過教育部及日本文部省等多項研究課題，任中國詩經研究會、巾國屈原研究會、中國歷史文獻研究會理事。
內容簡介
《晚唐鐘聲:中國文學的原型批評(修訂本)》是運用原型批評方法闡述中國文化與文學象徵意蘊的學術專著。原型是一部凝縮和積澱了的人類歷史和文化歷史，原型批評是一種“精神的考古”。歷史雖然消逝得無影無蹤，但人類認識世界和感覺世界的特殊符號——象徵，卻用最簡潔的形式貯存著人類驚心動魄的歷史。原型批評因此被稱為真正有國際意義的文學批評。 從原型批評出發，作者認為中國文學潛藏著豐富而生動的原始意象。《易》之“象”。與《詩》之“興”是中國哲學和藝術對原型的古老詮釋，以興象為代表的原型系統普遍存在於古典文化中。
目錄
導 言
第一章 興與象：關於原型的古老詮釋
引言
第一節 原型——一部凝縮了的人類文化史
第二節 興與象——中國文化的原型系統
第三節 興象系統與《易》之綱《詩》之綱
第四節 興象系統中一組文化密碼的破譯
結語
第二章 中國的月亮及其藝術的象徵
引言
第一節 月亮與女性和母親世界的原型
第二節 月亮本體與中國哲學及智慧的象徵
第三節 月亮原型與古典審美意境的創造
第四節 月亮與中國文人的心象構成
結語
第三章 黃昏與中國文學的日暮情思
引言
第一節 暝色起愁——黃昏意象的時間意義——日暮的象徵及中國文人的心態分析
第二節 夕陽如畫——黃昏意象的空間意義——傳統感傷美學的構成
第三節 落日催歸——太陽的家園與精神的家園——日暮人歸的正題與反題
第四節 寅餞納日——文化世界的夕陽落日——關於黃昏意象的理論思索
結語
第四章 森林的象徵及其文學的意蘊
引言
第一節 “金枝”——社樹：樹木崇拜與森林家園
第二節 桑林的祭祀與桑園的歌唱/
第三節 森林的悲歡與士大夫的林泉之志
第四節 森林意境的家園啟示
結語
第五章 雨：一個古典意象的原型分析
第六章 門：一個語詞的詩學批評
第七章 唐詩的鐘聲
第八章 燭光燈影里的中國詩
第九章 船與詩：一種文明的思想與藝術考察
第十章 石頭的言說：《紅樓夢》象徵世界的原型批評
後 記
再版後記
