內容簡介
《晚唐鐘聲:中國文學的原型批評(修訂本)》是運用原型批評方法闡述中國文化與文學象徵意蘊的學術專著。原型是一部凝縮和積澱了的人類歷史和文化歷史，原型批評是一種“精神的考古”。歷史雖然消逝得無影無蹤，但人類認識世界和感覺世界的特殊符號——象徵，卻用最簡潔的形式貯存著人類驚心動魄的歷史。原型批評因此被稱為真正有國際意義的文學批評。 從原型批評出發，作者認為中國文學潛藏著豐富而生動的原始意象。《易》之“象”。與《詩》之“興”是中國哲學和藝術對原型的古老詮釋，以興象為代表的原型系統普遍存在於古典文化中。
作者簡介
傅道彬，1960年生，哈爾濱師範大學教授、古典文學博士生導師、副校長。1976年中學畢業，先後在吉林省蛟河縣、蛟河煤礦做過下鄉知青，當過採煤工人。1978年考入吉林師範人學中文系，1982年考入華中師範大學巾文系，1985年獲文學碩上學位；1986年考入華中師範大學歷史文獻研究所，1988年獲歷史學博士學位，從師於石聲準教授和張舜徽教授，1991年晉升教授職務。 著有《中國生殖崇拜文化論》、《詩外詩論箋》、《晚唐鐘聲》、《歌者的樂園》、《中國文學的文化批評》、《歌者的悲歡》(與人合著)、《文學是什麼》(與人合著)等學術著作；在《中國社會科學》、《文學評論》、《文藝研究》、《文學遺產》、《新華文摘》、《北京大學學報》、《中國文化》、《紅樓夢學刊》等海內外報刊上發表論文多篇。曾獲“國務院政府特殊津貼”、“黑龍江省有突出貢獻的優秀中青年專家”、“黑龍江省十大傑出青年”等稱號，1998年入選人事部“百千萬人才工程一二層人員”。先後承擔過教育部及日本文部省等多項研究課題，任中國詩經研究會、巾國屈原研究會、中國歷史文獻研究會理事。
圖書目錄
導 言
第一章 興與象：關於原型的古老詮釋
引言
第一節 原型--一部凝縮了的人類文化史
第二節 興與象--中國文化的原型系統
第三節 興象系統與《易》之綱《詩》之綱
第四節 興象系統中一組文化密碼的破譯
結語
第二章 中國的月亮及其藝術的象徵
引言
第一節 月亮與女性和母親世界的原型
第二節 月亮本體與中國哲學及智慧的象徵
第三節 月亮原型與古典審美意境的創造
第四節 月亮與中國文人的心象構成
結語
第三章 黃昏與中國文學的日暮情思
引言
第一節 暝色起愁--黃昏意象的時間意義--日暮的象徵及中國文人的心態分析
第二節 夕陽如畫--黃昏意象的空間意義--傳統感傷美學的構成
第三節 落日催歸--太陽的家園與精神的家園--日暮人歸的正題與反題
第四節 寅餞納日--文化世界的夕陽落日--關於黃昏意象的理論思索
結語
第四章 森林的象徵及其文學的意蘊
引言
第一節 “金枝”--社樹：樹木崇拜與森林家園
第二節 桑林的祭祀與桑園的歌唱/
第三節 森林的悲歡與士大夫的林泉之志
第四節 森林意境的家園啟示
結語
第五章 雨：一個古典意象的原型分析
第六章 門：一個語詞的詩學批評
第七章 唐詩的鐘聲
第八章 燭光燈影里的中國詩
第九章 船與詩：一種文明的思想與藝術考察
第十章 石頭的言說：《紅樓夢》象徵世界的原型批評
後 記
再版後記
