作者簡介
參見：黃道周黃道周（1585～1646）明末學者、書畫家、文學家、儒學大師、民族英雄。字幼玄，一作幼平或幼元，又字螭若，螭平，號石齋，漢族，福建漳浦銅山（現東山縣銅陵鎮）人。天啟二年進士，深得考官袁可立賞識，歷官翰林院修撰、詹事府少詹事。南明隆武時，任吏部兼兵部尚書、武英殿大學士（首輔）。抗清失敗，被俘殉國，謚忠烈。
黃道周通天文、理數諸書。工書善畫，詩文、隸草皆自成一家，先後講學於浙江大滌、漳浦明誠堂、漳州紫陽、龍溪鄴業等書院，培養了大批有學問有氣節的人才。世人尊稱之黃聖人、石齋先生。著作甚豐。有《儒行集傳》、《石齋集》、《易象正義》、《春秋揆》、《孝經集傳》等，後人輯成《黃漳浦先生全集》，現存詩兩千餘首，被俘後“見三光”的牢室中所作三百多首詩，出自憂憤，最為感人。
他被視為明代最有創造性的書法家之一。他的書法擅長楷書、行書和草書。他的行書和草書，行筆轉折剛勁有力，體勢方整，書風雄健奔放。有力量，又有姿態，是黃道周行草書的主調。他以隸書鋪毫和方折行筆，點畫多取隸意；字雖長，但強調向右上橫勢盤繞，讓點畫變得綿而密，雖略帶習氣，但奇崛剛勁，形成了自己獨特的形式語言，尤顯出其人剛直不阿的個性。其立軸代表作有行草書《贈蕨仲兄聞警出山詩軸》、《聞奴警出山詩軸》等，兩作均加大行距，以連綿草書而成，有奮筆直下之勢，激情燃紙，振迅耳目，如聞鐘聲、蹄聲於道。他的楷書主要學習鍾繇，比起鍾繇的古拙厚重來，更顯得清秀、飄逸。 黃道周善楷、行、草諸體書，又工隸書。他的楷書，如《孝經卷》、《張溥墓志銘》，字型方整近扁，筆法健勁，風格古拙質樸，十分類似鍾繇楷法。不同處是，鍾書於古拙中顯得渾厚，黃書則見清健，可以看到其受王羲之楷法的影響。他的行草書，如《五言古詩軸》，大略類其楷書的體勢，行筆轉折方健，結字欹側多姿，樸拙的風格同樣接近鍾繇。他的隸書正具有“清截遒媚”的特點，不如楷書那樣古拙清剛。從黃道周書論中，反映出他對魏晉書法是比較傾心的，尤其對鍾繇、索靖等具有古樸書風的書法更為欣賞，而對其當代書法，如董其昌的書法，則並非如此。
作品簡介
全文857字，字跡於清勁中有腴潤，秀雅中有剛健。《榕頌》是黃道周仿屈原《橘頌》文體寫下的傳世名篇，他把榕樹作為人倫表率而大加讚賞，勉己教人要似榕之高尚、利人、堅定。《榕頌》既是黃道周少有的傳世手稿，也是他的著述與書法代表作品之一，經福建文博專家鑑定，為“國家一級文物珍品”。原文
南方有嘉樹焉，厥名曰榕。其枝則蹇產磅礴，含雲垂條；其葉則凝黝重碧，經霜不凋；其氐則連蜷詰屈，孕蛟子螭；其乾則輪囷總絡，蔽牛隱旗；其實則不華而收，摶若黍珠，斕若雞頭；其乳則含豪載膠，白於熊酥，黏於石油。爾其為體，遠望之若俯若偃，若飄神嶠，屬於近岸；邇察之若坐長者，環於翠幄，講論自樂。爾其為蔭，大者或數十畝，雨露垂腴，種龠得斗；其小者猶數百圍，行人遺涼，弛擔忘歸。凡此猶相其膚質也。若其塊狀奇騁，虬髯麟鬣，倒生垂根，如千歲人披髮互荅。又有異性，用晦而明，晝焚息焰，夜焫而熒，宜於守庚。郭駝所植， 水懷石，水縮其衛，石握其爪，如驪護寶。至其文理隱起，黃白間紫，皴劈錯繢，疏密犖磊，細中杯斝，巨中扉幾，不避嫠頭，不化青兕。以彼六質，具此四妙，已為天下大樹之所無有矣。
乃至其靈表和氣，隱德貞命，雖朝披夕拂，未易得其端倪也。方夫天地蘊隆，蟊螟代作，蛓緣人衣，蜚敗人服，此樹獨不生蟲蠡之屬，一二卷蔞，微籠玄雞，絕醜上游，適然不疑。或又枯旱，柳椔旄死，靡草謝後，獲落弊矣。此樹顛踵，俱有生理，但得襲土一尺，時逢涓滴，而美庥可俟。然不可以渡敷原，厲越水，自漁梁以東，武夷以北，則絕地異類。是以國僑、羊肸不足方其仁，展禽、季路不足方其清，禦寇、惠施不足方其智，寧封、錢鏗不足方其靜，而《爾雅》釋茂，缺於江南；郭、陸狀條，陋茲閩海。徒使廢社樗櫟，攄憤於散材；共汲土橿，假徽於萬歲。量本揣末不亦疏乎?
夫天下號材之良有四，曰楶棟、舟車、棺槨、筐篚。然自堯茨而降，是有蒿宮；散朴之餘，實聞廉藻。舟車為繆假之緣，棺槨為含腐之物，離支貽禍於上林，棗栗取諧於兒女。既以托於人雕，乃終委於下土。孰阜體以藏用，乃兼眾而渺慮。以是備德，不稱榕公，則公之容爾，固已久矣。爰感《楚章》，制為《榕頌》。頌曰：
帝錫炎土，畀以美蔭兮，
羲道屈中，柯葉乃盛兮。
哀彼內熱，示且休兮，
羕引旅筵，宛垂樛兮。
鉅抱弗述，尊所願兮，
為惠非報，同世患兮。
蹇其離立，賤行列兮，
舍瑣反嫮，不受世悅兮。
遠避蟲族，通道術兮，
譽之不喜，況排抑兮。
自為蔽虧，從日月兮，
時奮淑儻，環而不璚兮。
屏細從大，似有所學兮，
新故承跗，靡隕落兮。
柳下之行，非所倚兮，
鴻龐紛縕，又不類伯夷兮。
鏟華固朴，自得之兮，
不蹈窮谷，中以自持兮。
欄檻之玩，又乃離兮。
逾嶺涉江，惡以為市兮，
獨立不懼，師天地兮。
世喜姱理，軔以纖兮，
嗟爾長大，受世厭兮。
裸袒遝雜，吾無所憾兮，
以為樹海，從泛濫兮。
