![昊天塔[北京名勝古蹟]](/img/3/13e/nBnauM3X1YTO2QjM2kjN0ETN1UTM1QDN5MjM5ADMwAjMwUzL5YzL2QzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLzE2LvoDc0RHa.jpg "昊天塔[北京名勝古蹟]")
建築設計
昊天塔北京最有代表性的、最大的樓閣式塔是良鄉昊天塔，位於房山區良鄉東北的燎石崗上，坐北朝南，為八角形五級樓閣式塔，通高44.56米。據《良鄉縣誌》記載：“多寶佛塔，隋建，在燎石崗上。五級玲瓏，高十五丈，圍十五丈，四面門，二十座階級環上。北望都城，南眺涿鹿，舉在目前。唐尉遲公敬 德重修，俗名昊天塔。”昊天塔為灰色磚塔，挺拔高聳，塔的外形，底層較大而上面逐漸縮小，收分的做法明顯，造型優美，外觀完全仿木結構形制，古樸蒼勁。它的底座很高，基座之上為兩層八角形須彌座，束腰部分浮雕內容豐富，有花卉、遼代風格的佛龕里的佛像、昂首的獅獸等，造型各異，手法細膩，其精湛的雕刻技藝和不朽的藝術價值，充分體現了古代中國勞動人民的卓越才能和和藝術創造力。塔身共有五層。第一層的尺寸高於其它諸層。塔身正東南西北四面辟有磚砌成的拱形券門，其餘四個側面為磚砌成的方形直欞假窗。塔身每面轉角處各砌有肩扛力士以承托上層塔身。塔內為空心結構，裡面設有樓梯，可以盤旋而上，直到塔頂。塔剎為八角形墩台，上面雕出仰蓮瓣，就像一頂高僧的毗盧帽，典雅而別致。
名稱由來
昊天塔遠景圖片從名字來看應該與昊天上帝有關聯。在《封神榜》中，有位龍吉公主，是昊天上帝與瑤池金母的女兒，因思念凡情，被打入凡間。
昊天塔風光（1）昊天帝指的應該是“太昊”伏羲，有古詩為證。伏羲之德像日出的太陽，古詩曰：“昊天日明，及爾出王”；“昊天旦旦，及爾遊行”；“蕩蕩上帝，下民之辟”。這些都是說的伏羲，伏羲作為東方的天帝，代表一下太陽也無所謂的。我也曾經猜測昊天帝也有可能是“少昊天帝”的縮寫，但是考慮到少昊的歷史紀錄太少，且沒有什麼功績紀錄，是他的可能性應該不大。所以說，我覺得軒轅劍里昊天塔應該也是和伏羲有關係的。昊天塔的作用是“吸星換月，原為天界重寶，擁有浩大無儔之力，據說能降一切妖魔邪道，必要時仙神也可以降服；但後因不明原因而下落不明，無人知曉其下落”。從這個說明中也可以看出昊天塔應該是為伏羲所有，原因是，伏羲曾經做過天界的掌權天帝，而少昊沒有。
有句話叫做“救人一命，勝造七級浮屠”，那浮屠指的就是塔，可見，塔是一個慈悲的存在。托塔天王李靖，他的那座寶塔就是用來降魔伏妖之用，但是，都是活捉，沒有殺生。還有一座有名氣的塔，就是“雷峰”，雖然把白素貞壓得好辛苦，但是畢竟她還是活著的。所以，可以看出，塔天生就是用來封印用來著。
後續維護
昊天塔
昊天塔風光（2）在北京西南古鎮良鄉東關外，突兀而起一座小山坡，即赭紅色岩石的燎石崗。 昊天塔就矗立其上，塔高36米，挺拔高聳，古樸蒼勁，五層八角，內有階梯，為北京地區惟一的樓閣式空心磚塔。據清光緒15年《良鄉縣誌》載，該塔始建於隋，唐尉遲敬德重修。現存之塔為遼建，塔前原有寺廟，今已無存。由於良鄉地處遼境，燎石崗又扼南北交通要道，宋遼對峙，戰事頻仍，而該塔可“階級環上，北望都城，南眺涿鹿，舉在目前”，尤其據縣誌記載，燎石崗上曾有五座圓形古城，清末民初時尚存遺址，因此學術界普遍認為昊天塔是用作軍事瞭望目的的建築。 歷史上有不少與昊天塔相關的傳說，如《楊家府演義》里潘仁美向宋太宗介紹昊天寺賽過五台，建議去遊玩。八大王忙制止說：“昊天寺在幽州，與蕭後接壤境界。倘遼人知之，發兵劫駕，豈非自貽伊戚？”還有戲曲《孟良盜骨》里，楊繼業為宋捐軀後，屍骨被遼軍存放於昊天塔。楊六郎部將孟良、焦贊盜屍骨，焦贊誤殺孟良，孟良的火葫蘆掉落火球湧出把山坡燒成紅色。1998年昊天塔周圍建成公園開放，塔前修建了孟良、焦贊墓和盜骨洞。
筆者曾認真查閱了清光緒十五年的《良鄉縣誌》，見到有關燎石崗的記載(卷一·地輿志·古蹟)：“在(良鄉)縣東北里許，南北孔道，輪騎必出其下(按《金史》作‘燎崗’)。石皆赤色如煤，故名。平原廣陸，忍涌堆阜，石勢散落，如雷驅霞駁，蓋體乾以獨立標騰也。上有多寶佛塔，亦名塔崗。”後在《長安客話》中，也看到有關資料，並說在燎石崗上有神祠。金海陵王完顏亮曾經過此地，持杯珓禱說：“使吾有天命，當得吉卜。”投之吉；又禱說：“果如所卜，他日當有報，否則毀爾祠宇。”投之又吉。等他繼位後，就封燎石崗神為靈應王。
《良鄉縣誌》中，清晰地記載了此塔的情況：“多寶佛塔，隋建，在燎石崗上，五級玲瓏，高十五丈，圍十五丈，四面門，二十座階級環上，北望都城，南眺涿鹿，舉在目前。唐尉遲公敬德重修。”據此，良鄉塔始建於隋，唐曾重修，現存塔是遼代修建的，歷經一千多年的古塔，在飽經荒涼與寂寞，承接風霜與歷練後，依然堅強挺拔，巍然屹立。
1984年和1997年，北京市文物局先後投資1620萬元，對良鄉塔及周圍環境進行修繕和整治，重新粉刷了古塔，塔身加上了彩燈、地燈，建造了昊天湖和望良亭、湧泉亭、鳴鐘亭、望良西亭，修建了幽靜別致的楓樹林、情侶林，開闢了林間小路，重新恢復了盜骨洞、孟良焦贊墓、鐵佛堂。整修一新的古塔，顯得更加古樸典雅，精巧優美。八角形五級樓閣式，完全是仿木結構；淡灰色塔身，柔和內斂；塔基高且寬大，周長48米，為八角形仰蓮座式，磚砌須彌座，從下到上，逐層縮小，收分明顯；束腰部分雕刻著佛像、花卉等圖案，上下兩層，每面8個，線條清晰流暢，豐富生動，手法細膩，對研究遼代繪畫雕刻藝術具有很高的價值；五層塔身各自形成一個獨立單元，每層東西南北有券門，餘四個側面為方形直欞窗；在一尺高的塔檐下與每層相交處採用了磚雕的斗拱，比例和諧，刻工精細；塔內為空心，有梯階可出入，並有樓梯旋轉而上直到塔頂。
據說，登頂南可眺涿縣姑嫂雙塔，北可望京城，塔的四面原有佛龕，惜已壞；塔剎為八角形墩台，雕有仰蓮花瓣，瓣內托有寶珠飾物，恰似一頂皇冠，使寶塔挺拔秀麗又莊重大方。在塔的西邊，原有蘋果窖，窖房後有接引鐵佛一尊。鐵佛2米多高，內有銅芯，當地村民都說那是三國西鄉侯張飛的像，今塑像無存，像何時立、何時廢，無從考證。原在塔門左右兩側各有兩具鐵人，身高2米左右，宋將裝束，各有一隻手指向南方，鐵人護心鏡位置有刻字具體內容已不可考，鐵人現已無存，據悉是在58年大煉鋼鐵時被毀。1979年，良鄉塔被公布為北京市重點文物保護單位。
