歷史簡介
寒山寺鐘聲悠揚，唐昭提寺安然如舊，山川異域，日月同 輝。中日友好，世界和平的歷史車輪，不會因幾個螳臂當車的 小丑而逆轉。如今，站在世紀之巔的中日兩國人民，正以面向 未來的遠大目光和開闊胸懷，為中日兩國人民的友好不斷注入 新的生機和希望，’99東瀛行將為從鑒真大師東渡以來的中日 文化交流史冊寫下又一璀璨華章。
建築格局簡介
本的唐招提寺 (Toshodai Temple) 是由中國唐代高僧鑒真和尚親手興建的，是日本佛教律宗的總寺院。
唐招提寺位於奈良市，是一組具有中國盛唐建築風格的建築物，已被確定為日本國寶。唐代高僧鑒真（公元６８８—７６３年）第６次東渡日本後，於天平寶字三年（公元７５９年）開始建造，大約於公元７７０年竣工。
寺院大門上紅色橫額“唐招提寺”是日本孝謙女皇仿王羲之、王獻之的字型所書。寺內，松林蒼翠，庭院幽靜，殿宇重重，有天平時代的講堂、戒壇，奈良時代（公元７１０—７８９年）後期的金堂，鎌倉時代（公元１１８５一１３３３年）的鼓樓、禮堂及天平以後的佛像、法器和經卷。
寺院的主殿──金堂，正面７間、側面４間，座落在約１米高的石台基上，為天平時代最大最美的建築。金堂內供奉著金色的主佛盧舍那佛像，高３．７米，為奈良時代特有的脫乾漆造，其兩側高５．３６米的千手觀音佛立像和高２．０３米的藥師如來佛立像，都是木心乾漆造。３尊大佛像前還有梵天、帝釋天兩尊小像和４尊天王的木雕像，堂內還有平安初期大日如來的木雕佛像，其中金堂、盧舍那佛像、千手觀音佛像、藥師如來佛像都是日本的國寶。
金堂後面，面寬９間、單檐歇山頂的講堂，也是日本的國寶。它原是建於８世紀初的平城宮中的朝堂，在建寺時由皇家施捨，後遷入寺內，為平城宮留下的惟一建築物。講堂內有一尊塗漆加色的彌勒如來佛像，佛像兩側有兩個外形似轎的小亭，是當年鑑真師徒講經之地。講堂庭院裡的藏經室，收藏有１２００多年前鑒真從中國帶去的經卷。
建於公元１６８８年的御影堂內，供奉著鑒真乾漆夾造的坐像，高２尺７寸，面向西方，雙手拱合，結跏跌坐，團目含笑，兩唇緊斂，表現鑒真於公元７６３年圓寂時的姿態，已被定為日本國寶，每年只開放３天供人瞻仰。日本著名畫家東山魁夷為御影堂繪製的６８幅屏障壁畫，有《雲影》、《濤聲》、《黃山曉雲》、《揚州薰風》、《桂林月宵》和《瑞光》等。
御影堂前東面有鑒真墓，院中植有來自中國的松樹、桂花、牡丹、芍藥、“孫文蓮”、“唐招提寺蓮”、“唐招提寺青蓮”、“舞妃蓮”、“日中友誼蓮”和揚州的瓊花等名花異卉。
在經堂和講堂之間，東邊是鼓樓，西邊為鐘樓。鼓樓是樓閣式建築，上下兩層都有平台環繞。鼓樓往東是禮堂。寺內還有地藏堂，三曉庵、本願殿等建築。
唐昭提寺舍利
據日本唐招提寺前長老益田快范介紹，1250年前鑒真到達日本時，曾帶去3000顆舍利子，因為當時舍利清單丟失，所以無法辨別舍利的出處。唐昭提寺最有名的舍利就是玄奘的金剛舌真身舍利。這也是歷史上記載的最早的金剛舌舍利，其次是達摩祖師金剛舌舍利現存於內地。玄奘的金剛舌真身舍利後來不所蹤，僅現存上世紀的黑白照片。
玄奘金剛舌舍利歷史照片
玄奘金剛舌舍利歷史照片‍‍
唐昭提寺鑒真坐像
1980年4月13日，唐代高僧鑒真大師坐像從日本運回中國揚州巡展。這是揚州市各界人士參觀鑒真大師坐像。 新華社發‍
