日月湖[日月湖]

日月湖有五個，分別是：商丘日月湖，永城日月湖，珠海日月湖,上海日月湖，杭州日月湖。

湖泊：

珠海日月湖

日月湖

暨南大學珠海校區有一個美麗的湖，為“日月湖”。日月湖名字的由來 有一個小故事。

暨南大學廣州本部有一湖叫“明湖”，為了與本部的湖相應，把明字拆為日月，暨南大學珠海校區日月湖因而得名。

日月湖環境優美，水非常清澈，湖面還有一些形似天鵝的鴨子在水中嬉戲，在加上旁邊有同學在看書，有情侶在散步，形成一道美麗的風景線。

上海日月湖

在上海市松江城方塔園內方塔的南處，親水坪的北處，有一塊如玉似鏡的湖水，為“日月湖”。

日月湖

取“日月”之名並非其形狀似日月，而是在古時曾有市河：日河、月河穿流交融於此。襲 古風，乃名“日月”湖。

日河、月河是古松江城內重要的河運樞紐。據史載，當時，在方塔東處湖面曾有一駁岸碼頭，是古松江農副產品運輸的主要碼頭之一，距今約有近千年的歷史。惜如今碼頭已沉入湖底，唯有湖水水位低時，才依稀可見水底當年用於加固駁岸碼頭的護樁。

日河、月河在歷史上與松江四位狀元有著巧緣。民謠曰：“日月河通出狀元”。這四位狀元都是疏浚日月河後中鼎的，其分別是明弘治三年（公元 1490 年）錢福狀元公，其著名的《明日歌》為後人所傳頌：“明日復明日，明日何其多，日日得明日，萬事成蹉跎……”；第二位張以誠於明萬曆二十九年（公元 1601 年）中第狀元，其以文優字美著稱，著作有《國史類記》；第三位唐文獻於明萬曆十四年（公元 1586 年）中第狀元具體有《時事大異》；最後一位明戴有祺，為清康熙年間，日月湖疏通後，問鼎新科狀元的，人稱其文章之奇，可與柳宗元相提，詩詞之曠達，可與陸游並論，書法之遒勁，可與褚逐良相似。

建園後築成的“日月湖”，水面積 26 畝，環抱何陋軒，連通古市河、淨土池，寧靜怡人。四面平靜開闊，方塔盡現於水，遊船蕩漾于波。東面委婉彎曲，如同一條綠帶，穿梭於樹木竹林之中，通幽寧靜，別有一番野趣。

杭州日月湖

日月湖

中國計量大學校園內有湖曰為"日月湖" 。取名為日月，實為陰陽相生，生生不息 。湖 上有兩座亭子，東邊為羲和，西邊為望舒。正好與日月湖的對應。羲和為日，望舒為月。

“望舒”是神話傳說中為月駕車的女神。屈原《楚詞;離騷》有記載：“前望舒使先驅兮”，王逸註：“望舒，月御也。”洪興祖補註：“《淮南子》曰：‘月御曰望舒，亦曰纖阿（e 一聲）。’”望舒又名“纖阿”。“纖阿”，御月者。見於《史記;司馬相如列傳》“陽子驂（can 一聲）乘，纖阿為御。”集解：“纖阿，月御也。”索隱：“纖阿……美女姣好貌。又樂產曰：‘纖阿，山名，有女子處其岩，月曆數度，躍入月中，因為月御也。’”都來用作月亮的名稱，也作：明舒、素舒、圓舒。

日月湖

羲和：《山海經;大荒南經》郭璞註：“羲和蓋天地始生，主日月者也。故《（歸藏） 啟筮（shi 四聲）》曰‘空桑之蒼蒼，八極之既張，乃有夫羲和，是主日月，職出入，以為晦明。’又曰：‘瞻彼上天，一明一晦，有夫羲和之子，出於暘（yang 二聲）谷。’”

日月湖為人工湖，建於2004年，東邊為啟明廣場，嘉亮大會堂，西邊則是學校圖書館。湖邊楊柳依依，書聲琅琅，是量院學子們每天學習，晨讀的地方，實為一聖賢之地。

文言文

原文：

日月湖

寧波府城內，近南門，有日月湖。日湖圓，略小，故日之；月湖長，方廣，故月之。二湖連絡如環，中亘一堤，小橋紐之。日湖有賀少監祠。季真朝服拖紳，絕無黃冠氣象。祠中勒唐玄宗《餞行》 詩以榮之。季真乞鑑湖歸老，年八十餘矣。其《回鄉》詩曰：“幼小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒孫相見不相識，笑問客從何處來？”八十歸老，不為早矣，乃時人稱為急流勇退，今古傳之。季真曾謁一賣藥王老，求沖舉之術，持一珠貽之。王老見賣餅者過，取珠易餅。季真口不敢言，甚懊惜之。王老曰：“慳吝未除，術何由得！”乃還其珠而去。則季真直一富貴利祿中人耳。《唐書》入之《隱逸傳》，亦不倫甚矣。月湖一泓汪洋，明瑟可愛，直抵南城。

城下密密植桃柳，四圍湖岸，亦間植名花果木以縈帶之。湖中櫛比①者皆士夫園亭，台榭傾圮②，而松石蒼老。石上凌霄③藤有斗大者，率百年以上物也。四明縉紳④，田宅及其子，園亭及其身⑤。平泉木石，多暮楚朝秦，故園亭亦聊且為之，如傳舍衙署焉。屠赤水娑羅館亦僅存娑羅而已。所稱“雪浪”等石，在某氏園久矣。清明日，二湖遊船甚盛，但橋小船不能大。城牆下趾稍廣，桃柳爛漫，遊人席地坐，亦飲亦歌，聲存西湖⑥一曲。

註解：

①櫛（zhì)比：形容排列很密。

②圮（pǐ）：坍塌。

③凌霄：也叫紫葳。落葉藤本植物。常栽培在庭院中，可觀賞。

④縉（jìn）紳：古代有官職或做過官的人的代稱。

⑤及其身：自己享用（意思是死後埋葬於此）。

⑥西湖：一支明代南曲。

譯文：

寧波府城裡面，靠近城南門的地方，有個日月湖。日湖是圓形的，稍微小點，所以叫“日湖”；月湖是長形的，面積稍大，所以叫“月湖”。兩個湖連在一塊就像一個圓環，中間隔著一道湖堤，小橋像紐帶一樣跨在上面。日湖邊上有賀少監（賀知章，做過少監的官職）的祠堂。賀知章的塑像身著寬長的朝服，一點都沒有黃冠（道士的帽子，此處借指道士）的架勢。祠堂中刻著唐玄宗為他寫的《餞行》詩，表示他的榮耀。賀知章請求回鑑湖老家養老，當時已經八十多歲了。他的《回鄉》詩說：“幼小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒孫相見不相識，笑問客從何處來？”八十才告老回家，不算早了，當時人卻稱他是急流勇退，世代相傳。賀知章曾經拜訪一個賣藥的姓王的老者，求延年益壽的方法，拿一個珍珠送給他。老者看見賣餅的人路過，就用珍珠換了餅吃。賀知章不好意思開口，非常懊惱悔恨。老者說：“吝嗇的毛病沒有除去，長生的辦法從哪來呢！”於是把珍珠還給他走了。這么說賀知章只不過是一個追求富貴利祿的人了。把《賀知章傳》歸入《唐書》的《隱逸傳》，也算是很不倫不類了。月湖一湖浩蕩的湖水，明亮閃耀惹人可愛，直通南城。

城下面種植的桃樹柳樹密密麻麻，不滿在湖岸四周，中間也種植了名花果木來穿插。湖中麟次櫛比的都是官人們修的園亭，樓台都已傾斜破敗，而松樹石頭依然蒼翠悠久。石頭上的凌霄藤有像斗一樣大的，大概是活了百年以上了。四明一代的官宦世家，田宅留給後代，園亭自己享用（意思是死後埋葬於此）。就像平泉別墅一樣，大多歸屬變換不定，所以園亭也姑且這樣，就像驛館衙門。屠赤水娑羅館也只剩下娑羅一個了。所謂的“雪浪”等石頭，在其中一家的園林裡面很久了。清明時節，兩個湖裡的遊船非常多，但橋太小所以船都不大。城牆下走得稍遠一點，桃花爛漫柳樹成蔭，遊人席地而坐，一邊飲酒一邊唱歌，有一首歌被錄入《西湖》裡面。