個人經歷
1911年10月10日，武昌起義後，他積極參予同盟會員賈振琨、王長慶等人策劃的諸城獨立活動。事敗，走青島、被德國軍警逮捕，正欲移交清朝地方政府，恰值清帝溥儀宣布退位而獲釋。1913年，於明信與同盟會員劉冠三、蔣洗凡、鞠承穎、王祝晨等人創辦濟南正誼中學。不久，東渡日本，就讀早稻田大學。1916年歸國，出任山東省立第一師範校長。1919年“五·四”運動前後，與友人在濟南創立“尚學會”宣揚新文化。1923年春，受命去日本賑濟震區災民並留任山東省留日學生經理員。1928年歸國後，因不滿于山東軍閥兼主席的韓復榘，賦閒濟南七家村。此間曾先後應聘撰修《齊河縣誌》、任教曲阜師範、濟南齊魯中學。
1937年冬，日軍占領濟南，於明信年高體弱，不得已困守敵中。為了抵制日人的奴化教育和保護校產。1938年春，又與鞠承穎等人籌劃正誼中學複課，被推主持校務。
軼事典故
日偽當局深知於明信素孚眾望，曾多次誘勸他出任山東省教育廳長，均遭拒絕。日偽當局又公布以“教員資格審查委員會主任”名銜，迫其出席會議。於明信與會簽名時，直書“漢奸於明信”五字，終席不發一言。為此，規勸者有之，冷言熱語者有之、警告者有之，然於明信泰然自若，執言“既當漢奸，又何諱言?”此後，他故作戲笑怒罵，以惑視聽。果然，敵人認為他精神失常，不再來“勸駕”了。1940年，他匿居北平西郊嵩祝庵，避脫糾纏。抗日戰爭勝利後，返居濟南七家村，1948年病故。於明信安葬於太原市天龍山仙居園陵園。
與其子（媳）女被後人稱為“教育世家”。
