西漢時期養小白臉的風氣很盛,班固《漢書·佞幸列傳》對此專門有過記載:
漢興,佞幸寵臣,高祖時則有籍孺,孝惠有閎孺。(中略)其後寵臣,孝文時士人則鄧通,宦者則趙談、北宮伯子;孝武時士人則韓嫣,宦者則李延年;孝元時宦者則弘恭、石顯;孝成時士人則張放、淳于長;孝哀時則有董賢。孝景、昭、宣時皆無寵臣。”
從上文可以看出,西漢時人喜歡養男妓,這種風氣曾經風靡整個皇室宮廷。西漢一朝十個皇帝,竟只有三個未曾有過男寵,其他的多多少少都與男妓有染。高祖養有籍孺,孝惠皇帝養有男妓閎孺。至於漢文帝時的鄧通,在男妓之中就聲明遠播了。據《史記》記載:“文帝嘗病癰”,鄧通“常為上嗽吮之”,平日裡,鄧通與漢文帝情愛甚篤,只因相者術士曰其“當貧餓死”,文帝立刻“賜通蜀嚴道銅山”,令其自鑄錢,於是從此“鄧氏錢布天下,其富如此”。鄧通也算是一個有福之人了,雖然看相的說他將來必定貧餓死,但是他有漢文帝撐腰啊,漢文帝發誓要破自己“愛姬”命中的定數,就賜鄧通一個銅山,讓他自己去鑄錢,相當於今天的人民幣製造廠廠長了。於是,鄧通富甲天下。
漢武大帝劉徹,就更加對男妓寵幸有加。劉徹養有韓嫣,另外還特別寵幸宦官李延年。據《史記·佞幸列傳》記載:“嫣者,弓高侯孽孫也。今上為膠東王時,嫣與上學書相愛。及上為太子,愈益親嫣。嫣善騎射,善佞。上即位,欲事伐匈奴,而嫣先習胡兵,以故益尊貴,官至上大夫,賞賜擬於鄧通。時嫣常與上臥起。”
韓嫣是弓高侯韓頹當的庶孫。漢武帝在做膠東王的時候,韓嫣便和他一起學習書法,兩人彼此間十分地友好、相愛。等到劉徹當上了太子,他就更加地親近韓嫣了。韓嫣擅長騎馬、射箭,又善於諂媚。劉徹即位以後,想發兵討伐匈奴,而韓嫣事先學習、熟知了胡人的兵器和陣法。遇到武帝詢問,他總是對答如流,由於這個緣故,他更加得寵,官職高至上大夫,賞賜的錢財和前代的鄧通大體相當。當時,韓嫣還經常和皇上同臥同起。
西漢皇室對男妓的寵幸,導致男妓們變著法子的希望的得到皇帝的恩寵,並藉此仗勢胡作非為。韓嫣當時就因為驕橫而命喪。據《史記》載:“江都王入朝,有詔得從入獵上林中。天子車駕蹕道未行,而先使嫣乘副車,從數十百騎,騖馳視獸。江都王望見,以為天子,辟從者,伏謁道傍。嫣驅不見。”江都王入朝,韓嫣旌旗華蓋,早先皇帝一步,路上遇到江都王,韓嫣竟然仗著皇帝的寵幸,對江都王大擺架子。可見,得勢男妓當時的氣焰。
西漢有了皇帝的狎養男妓之風,許多王公大臣也跟著學習皇帝豢養小白臉,甚至跟小白臉同塌而眠。由此看來,西漢是個很開放的朝代,當同性戀今天還在世界一些地區遭受道德譴責之時,中國古代的西漢早就流行這個了,這事情傳到美國保守派立法者的耳朵里,他們估計自嘆今日美國的落後了。
至於西漢末年的漢哀帝劉欣,此人當皇帝比不上他的幾位先祖,玩弄聲色倒是很有一手,後宮三千還顯不夠,他也養起了男妓,經常與小白臉耦合。漢哀帝出名可能不是因為漢哀帝是一個亡國之君,而是因為在漢哀帝那裡產生了一個新成語“斷袖之歡”。此成語真切的再現了漢哀帝珍愛自己的“小美人”的場景。
哀帝的小白臉叫董賢,長得賽過神仙,就連妙齡女子站在他面前,也會自嘆不如,雌性荷爾蒙在雄性的體內,能夠達到意想不到的美容效果。哀帝迷了,為他瘋狂了,不愛嬪妃愛男人,看來同性戀,也是所處的自然環境造成的!假如董賢站在今人的面前,我們這些男人真的就比漢哀帝控制力強?如果世界上多出幾個宋玉,潘安,董賢,那這個世界上的女人可要哭了。
哀帝愛董賢愛的真切,睡覺必須抱著董賢才能入睡,有一次,兩人美美睡上了一個午覺,這一覺攪得皇宮生色,天朝太平,哀帝樂不思朝,任由董賢作為。董賢呢,在欲望面前也根本沒有把皇帝這個稱號當回事,壓在了哀帝哥哥的身上,以致於,哀帝的上衣袖子被董賢壓得結結實實。哀帝醒來,想起床,看著身邊這位嬌媚可憐的雄性睡美人,心裡酥麻麻的,有說不出的快感,哀帝哥哥怕驚醒夢中人,但眼看著美人壓在自己袖子上,自己起不了床,也不是辦法啊!可是,這怎么能難得住浸泡在愛情之中的哀帝哥哥,他喚來宦官,拿來剪刀,輕輕的把自己的袖子剪斷了。
於是,“斷袖之歡”一成語就從哀帝哥哥和董賢“妹妹”身上不朽了。
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