新華文摘2004年第13期(總第313期)

內容介紹[政治]如何認識社會主義:當前黨政領導幹部關注的重大思想理論問題之一(牛先鋒)國際共產主義運動中關於黨內民主的經驗總結(丁曉強 勇)法律與社會規範(張維迎)[哲學]繼承與超越(俞吾金)康德對於我們時代的意義智者樂水:早期儒家傳統中的智慧觀(姚新中)[經濟]政治經濟學的困境與出路(谷書堂)從經濟改革理論到轉型經濟學(周 冰)中國經濟學的重建與改革流派(程恩富)關於事業單位改革的思考(范恆山)建立地方財政的自我約束機制(沈玉平)[新華觀察]參與全球化:是成功機會抑或死亡陷阱(易

內容介紹

[政治]
如何認識社會主義:當前黨政領導幹部關注的重大思想理論問題之一(牛先鋒)
國際共產主義運動中關於黨內民主的經驗總結(丁曉強 唐 妍 趙剛印)
馬克思主義黨內民主理論的主要特點
執政黨黨內民主發展的意義、路徑與策略(汪永成 黃衛平)
80多年來中國共產黨黨內民主的經驗教訓(王建政 張 勇 楊東廣)
[法學]
腦死亡立法的倫理辯護(殷正坤)
診斷腦死亡的倫理思考(郭 勇)
法律與社會規範(張維迎)
[哲學]
繼承與超越(俞吾金)
康德對於我們時代的意義
智者樂水:早期儒家傳統中的智慧觀(姚新中)
[經濟]
政治經濟學的困境與出路(谷書堂)
從經濟改革理論到轉型經濟學(周 冰)
中國經濟學的重建與改革流派(程恩富)
關於事業單位改革的思考(范恆山)
建立地方財政的自我約束機制(沈玉平)
[新華觀察]
參與全球化:是成功機會抑或死亡陷阱(易 杳)
有多少障礙等待清除
[歷史]
創新是國家興旺發達的不竭動力(齊世榮)
後現代主義、現代性和史學(劉北成)
令人困惑的“後現代”(俞金堯)
[文藝作品]
天下婚姻(黃傳會)
[文藝評論]
中國古代戲曲中的悲劇(錢鍾書)
古希臘出現後,人類變成宇宙的中心
美學的浪漫主義和政治學的浪漫主義(俞兆平)
[人物與回憶]
匡亞明:大學的榮譽大學的傷痛(李良玉)
120個留美幼童的故事(錢 鋼 胡勁草)
[教育]
大學排名何時走向科學與公正(肖鳴政)
教育公平結構論(蔣士會)
論我國職業教育體系的構建(桂建生)
[科學技術]
對提升原始性創新能力的一些建議
原創缺失的深層原因(蘇坦坡)
中國科技界:直面現實(任 荃 王丹紅)
對話吳瑞:對中國科研,我不諱言(沈愛琪 張詠晴)
突破傳統的哲理數學(孟凱韜)
科技點滴
[讀書與傳媒]
加強和改進主流意識形態建設的思考(羅成琰)
當前中國傳媒業發展客觀趨勢(喻國明)
和出版人一起放飛思維(馬國倉)
辭書應慎用“規範”冠名(江藍生)
答《辭書應慎用“規範”冠名》
再談《現代漢語規範詞典》的命名(王 寧)
報刊文章篇目輯覽
改刊回音(餘三定)
莫名其妙的“書目”(潘國彥)
[論點摘編]
論點摘編

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