基本介紹
新疆歌舞新疆自古以來就是歌舞之鄉，古稱西域。受儒家文化影響較小，所以各民族性格開朗外向，自由奔放。
新疆音樂蓬勃舒展，直抒胸臆，熱烈綺麗，太陽般光輝明朗，壯美絢麗。歌舞藝術歷史悠久，遠在西漢時期，新疆于闐樂、健舞、軟舞、習俗舞、模擬舞及拓枝舞、胡旋舞、胡騰舞等西域舞蹈，相繼傳入中原。這些西域舞樂通過中原傳至日本等亞洲鄰國,對他們的音樂、舞蹈的發展有一定影響。
古代新疆還產生了像蘇抵婆、白明達、裴興奴、何妥、尉遲青、尉遲章等一大批音樂演奏家、作曲家和音樂理論家,他們曾就職朝廷、掌管音樂、傳藝演奏。
居住在新疆的維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、塔吉克、蒙古、錫伯、滿、烏孜別克、塔塔爾等民族都能歌善舞。在長期的歷史中，新疆各族人民共同創造了絢麗多姿的歌舞藝術，它伴隨著絲綢之路的駝鈴聲,蜚聲中外，名揚天下。
新疆歌舞以動聽優美的音樂，絢麗多姿的舞蹈，深刻反映了西北邊陲少數民族的獨特風情,而各民族的歌舞藝術則都具有本民族極鮮明的特點。各民族奇特的服飾和誘人的風情，使新疆的歌舞藝術成為祖國民族文化的寶貴財富。它不僅為新疆歌舞之鄉增添了色彩，而且也大大豐富了祖國的民族藝術寶庫。
新疆歌舞的特色
新疆歌舞新疆各民族的歌舞都有自己的特色。維吾爾族人尤其以能歌善舞著稱，維吾爾歌曲多以曲調委婉、情感熾烈、伴奏樂器豐富多彩而見稱，不少樂曲具有敘詠性、伴舞性的特點。維吾爾舞蹈則以動作柔和、迴旋輕疾、形神諧調、表情豐富而引人入勝。女性舞蹈姿態優美、舒展大方，男性舞蹈則剛健奔放。民間盛行的麥西萊甫（歌舞娛樂聚會），就是融本民族音樂、舞蹈藝術於一爐的民眾自娛形式。
哈薩克族酷愛即興歌唱，俗諺有“駿馬和歌是哈薩克的翅膀”之說。特別在高山、草原上的哈薩克牧民，喜歡懷抱東不拉（二弦琴），自彈自編自唱，喧敘情感與故事。歌詞多運用詩的韻律，形成音樂與文學的統一。在天山草原上經常舉行的阿肯彈唱會（“阿肯”即民歌手），便是這種民族藝術的結晶。哈薩克人也喜歡民族舞蹈，舞姿剛健，步法簡樸，表達了馬背民族豪爽、真摯的性格。多用“動肩”，步法上採用“馬步”。
生活在帕米爾高原的塔吉克族的歌舞也很獨特，他們用雄鷹的翅骨做成笛子（塔吉克語稱“納依”，俗稱鷹笛），吹奏悠揚嘹亮的歌曲，跳著模擬山鷹、天鵝各種動態的 雙人舞蹈，風格粗擴、矯健，令旅遊者耳目一新。
塔塔爾族的民間舞蹈藝術，將音樂、詩歌、舞蹈融為一體，吸收了維吾爾族、俄羅斯、烏孜別克等族舞蹈的特點，又具有自己的獨特風格，塔塔爾人崇尚白天鵝的純真、美麗和堅毅，以反對愛情和自由的忠貞不渝。
俄羅斯族能歌善舞。每逢喜慶之日，或親朋相聚之時，他們就拉起手風琴，唱起歌，跳起舞來。其舞蹈形式有獨舞、雙人舞、集體舞等。俄羅斯婦女的頭巾舞和男子的趕馬車舞頗有特色，青年人愛跳的踢踏舞，舞姿優美，步調矯健，節奏歡快，遠勝今日流行的迪斯科，深受人們喜愛。
柯爾克孜民歌節奏明快，熱情活潑，舞蹈中以“挑肩”最富特色。此外，女性舞蹈中常有吹“口弦”的動作，這在其它民族中是沒有的。
