圖書信息
書名：教育的懺悔
作者：趙憲宇
ISBN：10位[7501176965]13位[9787501176960]
出版社：新華出版社
出版日期：2006-12
定價：￥19.00元
作者簡介
趙憲宇，1962年生，河南息縣人，現在江蘇省無錫市從事教育科研管理和研究工作。大學畢業，中學語文特級教師，曾任省級重點中學高中語文教師。發表文章300多篇，出版《新高考作文》等多部著作，有10餘項科研成果獲獎。
編輯推薦
一個人生了病，大家都知道不要諱疾忌醫，教育也是一樣。教育關係小到一個人的一生，大到一個國家、一個民族的生存發展。我們的教育存在許多的問題，有問題就應該直面，思考，改正，而不是一味迴避，只有正視問題才有可能解決問題！
目錄
前言
第一篇思維的懺悔
理論上的成立
用腳思考
不能浸染媒婆之氣
感謝家長簽字嗎
……
書摘
用腳思考
孟子說，心之官則思。人肯定是要用大腦進行思考的，但何謂用腳思考
呢?腳是行的工具，顯然不是用來直接思考的，頂多只是思考的間接輔助和
依託。但由於我們常常僅僅局限於用腦思考，忽視了腳在思考中的意義和作
用，所以，我才有了這樣的想法。
有的人曾經把學習外化成一種表象，並由此評判學生學習的投入與否和
真偽程度。一個教研人員到學校去聽語文課，當學生朗讀的時候，他就在數
有多少學生在搖頭晃腦。結果，他給教師批評了一番，原因是全班只有’個
同學搖頭晃腦，並且晃的幅度也不大。還有一位領導聽數學課，也有異曲同
工的見解。他是坐在教師的前面聽課的，他到教室不叫所課，而是叫看課，
說這是新課程理念下的聽課新形式。當數學教師讓學生做題目的時候，他就
在數有多少學生皺起了眉頭，因為有眉頭一皺，計上心來的說法。
於是我也就想到了用腳思考，想到了腳在思考時的狀態。確實，外在的
反應可以折射內心的思維活動。我們看電影，像《南征北戰》、《平原游擊
隊》等，敵人的頭目遇到不知所措、需要拿主意的時候，總是來回走動，最
後終於想到了一個辦法。當然不管辦法好壞，總是通過走動想出來的。由此
可以看出，腳在思考方面是很有威力的，至少許多導演是這么認為的。也因
此，我們對那些不能正確把握自己，在是非面前沒有動腦的缺乏思考的人叫
失足了，或叫越軌了。我們自己也肯定有這樣的體驗，實在是遇到事情想不
出什麼招了，挪動一下，一拍腦門就“有了”。不僅是思想，靈感和情思也
是這樣。李白差不多最有名的詩《靜夜思》，可以證明我的觀點，他一會床
前，一會屋外，一會抬頭，一會低首，思緒就紛紛而出，靜思不是靜坐的結
果。古代要讀書人不僅讀萬卷書，還要行萬里路，還說吾嘗終日而思矣，不
如須臾之所學也。要知道這裡的學，絕對不是僅僅指看書的，它包括了遊學
。古人把遊學、交遊，都稱作是學習，也就是要充分利用自己的腳，不能束
之高閣，不能放在象牙塔里，不能僅僅是坐擁書山，還要實地丈量和思考。
用腳思考，就是要理論聯繫實際。光學不思，就像我國古時候的一位鄭國人
，要削足適履了。就像邯鄲學步，學完了只好自己爬著回家了。他們是沒有
用腳，也用不好腳。現在也有這樣的情形，學了很多的地理、歷史、人文和
科學，結果，你讓他去打一瓶醬油，他就不知道怎么辦。儘管眉頭也皺了，
遇到事情還是無計可施，不管事大與小，都是搖頭晃腦。當然，像外國人在
中國走不好路，辦不好事情， ……
