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中國人做教育,歷來好大喜功。我們往往對力所能及的工作不屑一顧,對力所不及的目標孜孜以求,結果長期深陷各種泥潭。無論是政府、學校,還是一個個的家庭,都在重複著同樣的教育故事。要走出迷津,就必須糾正我們對教育的誤讀,讓它洗盡鉛華,返璞歸真。《教育改革怎么辦——全面教育與片面教育的博弈》第一章,全面發展何以陷入困境?從分析“三好學生”評選活動走人歧途的原因入手,區分全面發展教育的三種形態,即應然形態、實然形態和已然形態。在此基礎上批判教育工作中長期存在的主觀幼稚病,剖析其理想主義、教條主義、形式主義、平均主義等有害思想方法。最後提出,在社會主義初級階段的當代中國,人的片面發展是特點而不是缺點,片面發展是全面發展的現實形態和具體道路;中國教育的當務之急,不是去立刻實現人的全面發展理想,而是腳踏實地地做好人的多樣化、個性化、特色化發展工作,謀求中國公民、中國教育、中國社會的健康協調可持續發展,為在未來共產主義社會實現人的全面發展理想和實施理想的全面發展教育,奠定基礎,探索道路,積累經驗。
第二章,素質教育何以變成難題?從分析減負與新課改的尷尬處境入手,研究素質教育的三種形態,即理想形態、現實形態和客觀形態。據此指出,教育改革之所以陷入進退維谷的境地,根本問題在於我們沒能認真反思和深刻檢討長期以來的主觀幼稚病,重蹈了“說的做不得,做的說不得,理論與實踐嚴重脫節”的覆轍。今日中國教育只能是多樣化、個性化、特色化的片面應試素質教育,而不可能是我們一廂情願的全面素質教育。必須從現階段人的片面發展實際和經濟社會發展水平較低、差異較大的實際情況出發,將人民民眾應試升學的強烈願望轉化為提高自身素質的強大動力,扎紮實實地做好這種看起來不太完美的多樣化、個性化、特色化片面應試素質教育工作,為在未來一個時期實施理想的全面素質教育探索道路,摸索經驗,創造條件。
第三章,可持續發展的教育。從探索可持續發展的哲學意蘊入手,進一步深化對當代中國教育困境的認識,認為只有走出簡單化的“對立面思維”,檢討不合時宜的“革命發展觀”和“鬥爭哲學”,接納可持續發展哲學,教育工作才有可能進入良性循環的境界。這就需要充分尊重、保護和發展教育領域特別是人的生命過程的生態多樣性,遵循主體性、創造性、互利性、共同性法則,實施多元主體對話互動策略,借鑑“循環經濟”思想方法,實施綠色升學率教育,重新設計教育投入產出公式,重新定義教育工作績效,改變教育發展方式,將中國公民、中國教育、中國社會引向生動活潑、積極主動、健康向上的可持續發展軌道。
第四章,創造者的教育。從研究人類個體終生主體性水平漲落拋物線入手,提出教育的崇高使命是使新一代主體力量超過前輩;從民族復興是前所未有的民族創造、知識經濟是創造者經濟、以人為本呼喚創造本位價值觀的立場出發,提出培養創造者和推動創造是當代中國教育的根本目標;從建設創新型國家的迫切要求出發,提出當代中國教育必須進一步發展為創造者的教育。創造者教育是生動活潑的多樣性教育、個性自由的特色教育、知行合一的行動教育,其根本目的是保護創造,推動創造,培養創造者,喚醒中華民族的原創力量。從培養繼承者發展為培養創造者,中國教育就有望成為民族復興的中流砥柱、創新型國家的強力引擎。這樣,“錢學森之問”和“李約瑟難題”才有望破解。
《教育改革怎么辦——全面教育與片面教育的博弈》以教育是什麼為線索,圍繞當代中國教育現實問題,努力將思考引向深入,探索教育領域進一步解放思想的可能。本書由李現平著。