教育優先

出自《學記》，《學記》不僅是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學問題的論著。是中國古代一部典章制度專著《禮記》中的一篇，寫作於戰國晚期。據郭沫若考證，作者為孟子的學生樂正克。

作品原文

玉不琢，不成器；人不學，不知道⑴。是故，古之王者，建國君民，教學為先⑵。兌命曰：“念終典於學”，其此之謂乎⑶！

作品解析

⑴琢：治玉。

⑵建國：建立國家，制訂法律制度。 君民：君長其民，統治百姓。 念：思想觀念，觀點。

⑶兌，讀yuè,通“悅”。《兌命》是《尚書》中的一篇，傳說是殷高宗相傅說所作，共三篇，今失傳。

終始：始終，一直。 典：經常。

作品鑑賞

玉石（即使質地很好），但是不經過雕琢，是不能成為玉器的；人們（即使本性善良），但是不通過學習，就不能夠懂得道理。所以，古時候的帝王，建立國家，制定法律制度，統治百姓，無一不是把教育當作首要的大事。《尚書·兌命篇》說：“君王們一定要自始至終堅持一貫的重視辦好學校。”就是這個意思吧！