相關詞條
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清水教
清水教清代民間宗教之一,白蓮教分支。山東兗州壽張党家莊王倫
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丁惟柔
丁惟柔(1914—2007),旅日華僑,曾任東京國際基督教會長老,她生前長期開放自己位於原宿的家,人稱為“原宿牧場”。接待過的留日學生超過數十萬人 ,有...
人物生平 人物評價 親屬成員 -
丁惟汾[人物]
丁惟汾(1874—1954),字鼎丞。山東省日照市東港區濤雒鎮丁家官莊人,畢業於保定師範學校。同盟會創始人之一。1954年4月在台北去世。出版書籍《詰雅...
基本信息 人物簡歷 人物評價 -
收元教
收元教又名榮華會、收元會、收緣會、清茶會、三益教。所謂收元,亦稱收圓、收緣,是明中葉以後許多民間教派的通用名稱。其意指創世主無生老母,分別派燃燈佛、釋迎...
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《寓廣教寺東軒》
《寓廣教寺東軒》是宋朝詩人曾幾的作品。
作者 詩詞正文 注釋 -
惟楚有材
惟楚有材,出處源於《左傳·襄公二十六年》:“晉卿不如楚,……雖楚有材,晉實用之。”意指楚地出人才。常用於湖南湖北地區。以湖南省長沙市的湖南大學嶽麓書院對...
出處 楚地人才 後代影響 -
佐伯惟定
佐伯惟定,幼名太郎,大友氏家臣梅牟禮城主佐伯惟直的嫡子,在祖父惟教與父親惟直、叔父鎮忠在耳川之戰中一同討死後, 繼任為第十七代家督,自天正七年起,倚梅牟...
生平 相關事件 其它 -
李惟清
李惟清,歷史人物,是中國清朝官員。他於1798年上任台灣府儒學訓導,隸屬於台灣道台灣府,為台灣清治時期的地方官員,該官職主要從事台灣府境內之教育行政部分...
清朝官員 宋代名臣 -
截教[小說封神演義中門派]
小說《封神演義》中提及的截教,為虛構宗教。在小說中是以通天教主為主的派系,是三教中勢力最大的派別,享有“有教無類,萬仙來朝”之美譽。門人弟子多為獸禽異物...
前言 小說截教 護教陣法 通天教主 截教門人 -
東野姓
東野姓源:源於姬姓。據《東野志》記載,東野來源姬姓,黃帝姓公孫名軒轅,生長於姬水,改姓姬。武王滅商後.封功臣,周公(姬旦)為首封於魯,周公沒有就封,留下...
基本介紹 東野姓源 各支始祖 遷徙分布 郡望堂號