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援物比類
援物比類是《黃帝內經》用語。一種援引自然物巾一些與人體生理相似的規律性道理，推論人體生理病理的變化及其施治方法的邏輯方法。《素問·示從容論》：“夫聖人之...
基本簡介 相關評論 -
《金剛般若經》
。解雲正邪雖異還作是同。故行該兩種見。即喻金剛雖一能所有殊。雖曰金剛亦有物...伏道斷惑道。二分亦行。然煩惱障通理事兩觀伏以欣上厭下伏故。所知障唯理觀伏...如是我聞。二說者聽者共相會遇時分無別總說一時。三化必有主。主若勝法可尊故標...
金剛般若經贊述 刻金剛般若經贊述序 校訂例言六則 金剛般若經贊述卷 -
三洞
《道門大論》云：三洞者，洞言通也。通玄達妙，其統有三，故云三洞。第一《洞真》，第二《洞玄》，第三《洞神》。乃三景之玄旨，八會之靈章，鳳篆龍書，金編玉字，...
三洞涵義 三洞提出 三洞並序 三洞尊文 三洞品格 -
清稗類鈔
《清稗類鈔》是關於清代掌故遺聞的彙編。從清人、近人的文集、筆記、札記、報章、說部中，廣搜博採，仿清人潘永因《宋稗類鈔》體例，編輯而成。記載之事，上起順治...
簡介 作者 目錄 相關 -
理一分殊
“理一分殊”是中國宋明理學裡講“一理”與“萬物”關係的重要命題，源於唐代華嚴宗和禪宗。華嚴宗在四法界中講理法界和事法界時，認為理是全遍，不是分遍。 所謂...
起源 建立 成熟 發展 -
禮記
．三賜不及車馬．故州閭鄉黨稱其孝也．兄弟親戚稱其慈也．僚友稱其弟也．執友稱...．不離禽獸．今人而無禮．雖能言．不亦禽獸之心乎．夫唯禽獸無禮．故父子聚麀．是故聖人作．為禮以教人．使人以有禮．知自別於禽獸． 太上貴德...
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夢溪筆談夯
，故誤三為二。其後勒著定本，定為二十六卷，幹道二年湯修年據以校刻，頗為...流傳，藏弆者欲為散附各卷，逐條標識，其所據者仍是三十卷之初本，故所標有...宣召之禮，惟學士宣召。蓋學士院在禁中，非內臣宣召，無因得入，故院門別設復門...
夢溪筆談 前言 夢溪筆談序 卷一故事一 卷二故事二 -
橫渠學案（上）
渾然中處。故天地之塞，吾其體；天地之帥，吾其性。民吾同胞，物吾與也。大君...，必問：「某時命某告若曹某事，若豈聞之乎﹖」聞則已，否則詰責其受命者。故...知人而不知天，求為賢人而不求為聖人，此秦、漢以來學者之大蔽也。故其學以《易...
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《文心雕龍》
再現著客體的物貌，又抒發著主體的情與理、志與氣。所以，劉勰側重從“體性...；山川煥綺，以鋪理地之形：此蓋道之文也。仰觀吐曜，俯察含章，高卑定位，故...至道，不刊之鴻教也。故象天地，效鬼神，參物序，制人紀，洞性靈之奧區，極文章...
簡介 主導思想 集部 作者簡介 文學批評
