攸侯喜

公元前1045年，武王伐紂，攸侯喜勤王未果，而後就從中國史書中消失了。然而，根據歷史記載，作為殷商重臣的箕子逃亡朝鮮後被武王追封。作為紂王長兄的微子被成王封為諸侯，一方面是因為周室秉承中國傳統文化“存亡興滅”的至德，尊崇殷商的後裔；另一方面是由於微子仁慈、賢明，深受商族遺民的愛戴；再則，因為微子建立的宋國保存商代的文化傳統最多，被看做古代禮制的典範，受到各路諸侯的尊重。那么，勤王未果的攸侯喜及其十萬大軍到哪裡去了呢？美洲印第安人流傳著《侯喜王歌》。歌中記敘了侯喜率領二十五族歷盡萬難終於抵達美洲的事跡。甲骨文“舟”字是一段剖開的竹子。原產中國的涕竹在本土失蹤，卻在美洲生長至今。墨西哥西海岸出土的距今3000多年的陶器上，刻有二十多個“舟”字，即二十五族會師時留下的盟書。25萬人集體遠走他鄉，絕非易事。他們出發前應當有一定的計畫，航行中有可以想像的困難。但是，他們來到了中美洲，在這裡會盟。如果會盟是事實，那么對於目的地是明確的。“舟”字表達了他們對劫後餘生的感恩，就和許多民族對葫蘆--崑崙的感情相似。

基本信息

攸侯喜
攸，地名；侯，爵位；喜，人名。
攸侯喜是封地位於今江蘇一帶的淮夷一部，是殷商末年重要的一個諸侯。公元前1045年，武王伐紂，攸侯喜勤王未果，而後就從中國史書中消失了。然而，根據歷史記載，作為殷商重臣的箕子逃亡朝鮮後被武王追封。作為紂王長兄的微子被成王封為諸侯，一方面是因為周室秉承中國傳統文化“存亡興滅”的至德，尊崇殷商的後裔；另一方面是由於微子仁慈、賢明，深受商族遺民的愛戴；再則，因為微子建立的宋國保存商代的文化傳統最多，被看做古代禮制的典範，受到各路諸侯的尊重。那么，勤王未果的攸侯喜及其十萬大軍到哪裡去了呢？
美洲印第安人流傳著<<侯喜王歌>>。歌中記敘了侯喜率領二十五族歷盡萬難終於抵達美洲的事跡。甲骨文"舟"字是一段剖開的竹子。原產中國的涕竹在本土失蹤，卻在美洲生長至今。墨西哥西海岸出土的距今3000多年的陶器上，刻有二十多個"舟"字，即二十五族會師時留下的盟書。25萬人集體遠走他鄉，絕非易事.他們出發前應當有一定的計畫，航行中有可以想像的困難。但是，他們來到了中美洲，在這裡會盟。如果會盟是事實，那么對於目的地是明確的。"舟"字表達了他們對劫後餘生的感恩，就和許多民族對葫蘆--崑崙的感情相似。

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