作品原文
擬古
仲春遘時雨，始雷發東隅①。
眾蟄各潛駭，草木縱橫舒②。
翩翩新來燕③，雙雙入我廬。
先巢故尚在，相將還舊居④。
自從分別來，門庭日荒蕪⑤。
我心固匪石⑥，君情定何如？
詞句注釋
①仲春：即陰曆二月，為春季之中。遘：遇。時雨：應時的雨，使草木滋生。東隅：東方。這兩句是說仲春時節春雨應時而降，春雷開始震響。
②蟄：蟲類伏藏。眾蟄：指冬眠的蟲類。潛：藏。駭：驚。舒：展。這兩句是說潛藏的蟲類受到了驚動，草木也縱橫滋生舒展了。
③翩翩：鳥飛輕快的樣子。這句和下句是說新近飛回來的燕子，成雙成對地到我屋裡來。
④先巢：故巢。故：仍舊。相將：相與、相偕。舊居：指故巢。這兩句是說先前的巢仍然存在，它們相與回到原處。
⑤這兩句是說自從分別以來，門庭一天天地荒蕪了。
⑥匪：即非。我心匪石：用《詩經·邶風·柏舟》中的話：“我心匪石，不可轉也。”意思是我的心並非石頭，是不可轉動的。表示意志專一不可扭轉。這句和下句是說我長期隱居的意志堅定不移，不知你的心情如何？
創作背景
公元405年（晉安帝義熙元年），陶淵明棄官歸隱，從此開始躬耕自資的生涯。公元418年（義熙十四年），劉裕殺安帝，立恭帝。公元420年（元熙二年），劉裕篡晉稱宋，廢恭帝，並於次年殺之。已經歸隱十六、七年的陶淵明，寫下了一系列詩篇，寄託對晉朝的懷念，和對劉裕的憤慨。《擬古》九首，聯章而為一組，正如明黃文煥《陶詩析義》所指出：“此九章專感革運。”這首詩是其中的第三首。
作品鑑賞
“仲春遘時雨，始雷發東隅，”遘，遇。仲春二月，逢上了及時雨。第一聲春雷，亦從東方響起——春天又從東方回來了。“眾蟄各潛駭，草木縱橫舒。”眾類冬眠之蟄蟲，暗中皆被春雷驚醒，沾了春雨的草木，枝枝葉葉縱橫舒展。以上四句，“眾蟄”句承“始雷”句來，“草木”句則承“遘時雨”句來。此四句寫出春回大地，大自然一片勃勃生機，“草木縱橫舒”之“舒”，尤其傳神。杜甫《續得觀書》“時危草木舒”之句，頗可參玩。“翩翩新來燕，雙雙入我廬。”意思是說：一雙剛剛到來的燕子，翩翩飛進我的屋裡。“翩翩”、“雙雙”，兩組疊字分別舉於句首，活潑潑地，直是狀出燕子之神態。如在目前，毫不費力。“先巢故尚在，相將還舊居。”“先巢”、“舊居”，皆指舊有之燕巢。“相將”即相偕。粱上舊巢依然還在，這雙燕子一下子便尋到了舊巢，飛了進去，住了下來。原來，這雙燕子是詩人家的老朋友呢。曰“相將”，曰“舊居”，詩人說得非常親切，這已經是擬人口吻，我亦具物之情矣。燕子之能認取舊巢，這件尋常小事，深深觸動了詩人之別樣情懷。他情不自禁地問那燕子：“自從分別來，門庭日荒蕪。我心固匪石，君情定何如?”意思是說：自從去年分別以來，我家門庭是一天天荒蕪了，我的心仍然是堅定不移，但不知您的心情究竟如何？“我心固匪石”之句，用《詩經·邶風·柏舟》成語：“我心匪石，不可轉也。”此句下筆極有力度，有如壁立千仞；亦極具深度，實托喻了詩人堅貞不渝之品節。“君情定何如”之結句，則極富風趣，餘味不盡。倘若燕子有知，定作如此答語：縱然君家門庭荒蕪，可是我心亦依然不改，只認取舊家故巢而已，不然，又怎會飛回君家呢？清邱嘉穗《東山草堂陶詩箋》謂：“末四句亦作燕語方有味。”此說實不通。“門庭日荒蕪”，“日”者，一天天也，門庭一天天荒蕪，此是主人所見，故非燕語。
誠如元吳師道《吳禮部詩話》所評：“此篇託言不背棄之義。”那么，陶淵明的棄官歸隱，與不背棄晉朝之間，是不是有矛盾呢？其實並不矛盾。當義熙元年陶淵明棄官歸隱之際，東晉政權實巳掌握在劉裕手中。《宋書·陶潛傳》云：“（潛）自以曾祖晉世宰輔，恥復屈身異代，自（宋）高祖王業漸隆，不復出仕。”至晉亡以後，淵明之詩文，亦絕不書宋之年號，即不奉其正朔。如實地說，歸隱之志與故國之思在淵明原是一致的，用傳統文化的語言說，這就是節義。品節道義，是陶淵明一生之立身根本。
淵明此詩之藝術特色，令人稱道者實多。首先是極為風趣又極具風骨。詩人與燕子之對話，十分風趣、幽默。在這份風趣、幽默之中，卻蘊藏著一種極嚴肅的人生態度，極堅卓的品節。這是詩歌史上一篇別開生面的優秀作品。其次，是以眾蟄驚雷、草木怒生的大好春天，與“無人可語，但以語燕”（《陶詩析義》）的孤獨寂寞相對照，從而默示出詩人悲懷之深沉。大好春光愈熱鬧，則詩人之孤獨寂寞便愈凸出，其悲懷之深亦愈凸出。再次，是語言平淡自然而有奇趣精采。全詩語言，讀來平淡自然，可是細心體會，詩人用“時”、“始”、“舒”、“新”等語，表達春天一到大自然就發生的那種種最新變化，是多么銳敏、精當。用“我心匪石”之成語，中間施以一“固”字，表達故國之思，其從容不迫之中，又是何等堅卓挺拔。東坡曾說：“淵明詩初讀若散緩，熟視之有奇趣。”（《冷齋夜話》引）確是會心之言。人們常說淵明詩是絢爛歸於平淡，其實，要從平淡自然之中，見出其奇趣精彩，尤其是一段絢爛之精神，讀淵明詩方是不枉。
作者簡介
陶淵明
（365～427）晉宋時期詩人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私謚靖節。潯陽柴桑（今江西九江西南）人。出生於一個沒落的仕宦家庭。曾祖陶侃是東晉開國元勛，祖父作過太守，父親早死，母親是東晉名士孟嘉的女兒。陶淵明一生大略可分為三個時期。第一時期，28歲以前，由於父親早死，他從少年時代就處於生活貧困之中。第二時期，學仕時期，從公元393年（晉孝武帝太元十八年）他29歲到公元405年（晉安帝義熙元年）41歲。第三時期，歸田時期，從公元406年（義熙二年）至公元427年（宋文帝元嘉四年）病故。歸田後20多年，是他創作最豐富的時期。陶淵明被稱為“隱逸詩人之宗”，開創了田園詩一體。陶詩的藝術成就從唐代開始受到推崇，甚至被當作是“為詩之根本準則”。傳世作品共有詩125首，文12篇，後人編為《陶淵明集》。
陶淵明的作品，現存的有詩歌一百二十多首，散文六篇，辭賦兩篇。其中成就高的是描寫田園生活的詩歌，即所謂「田園詩」。這些詩歌反映了他鄙夷功名利祿的高遠理想、志趣和守志不阿的耿介品格，反映了他對污濁現實的憎惡和對淳樸的農村生活的熱愛。正象魯迅所說：「可見他於世事也並沒有遺忘和冷淡」(《魏晉風度及文章與藥及酒之關係》)。他不但有「悠然見南山」的一面，還有「金剛怒目」式的一面。他歌詠了那些歷史上和神話傳說中失敗而不屈的英雄，讚揚了那些壯烈犧牲的人物。當然，他的作品也明顯流露了消極的樂天知命和人生無常的思想，也流露了一些頹廢沒落情緒。他的詩的風格平淡、自然，語言簡潔、含蓄，渾厚而富有意境，在我國古代詩歌史上獨具特色。 陶淵明作品的注本，今存較早的本子是宋刊巾箱本李公煥《箋注陶淵明集》。另外，有比較最通行的本子是陶澍集注《靖節先生集》。
