信仰人群
摩押人、基抹人和亞捫人。
摩押——"從父親所生"之意，為羅得的大女兒所生，他是摩押人的始祖。
亞捫人——祖先為便亞米，為羅得的小女兒所生，他是亞捫人的始祖。
《聖經》創世紀19章講述：神滅掉罪惡之城所多瑪、蛾摩拉，救出羅得和他的兩個女兒，他的兩個女兒為了為父親存留後裔，分別與其同房，產生此民族。
《聖經》創19：31——38 （31大女兒對小女兒說：我們的父親老了，地上又無人按著世上的常規進到我們這裡。 32 來！我們可以叫父親喝酒，與他同寢。這樣，我們好從他存留後裔。 33 於是，那夜她們叫父親喝酒，大女兒就進去和她父親同寢；她幾時躺下，幾時起來，父親都不知道。 34 第二天，大女兒對小女兒說：我昨夜與父親同寢。今夜我們再叫他喝酒，你可以進去與他同寢。這樣，我們好從父親存留後裔。 35 於是，那夜她們又叫父親喝酒，小女兒起來與她父親同寢；她幾時躺下，幾時起來，父親都不知道。 36 這樣，羅得的兩個女兒都從她父親懷了孕。 37 大女兒生了兒子，給他起名叫摩押，就是現今摩押人的始祖。 38 小女兒也生了兒子，給他起名叫便亞米，就是現今亞捫人的始祖。）
主要祭祀手段
為了取悅所謂的神明，將童男童女獻上，作為祭物，用火焚燒。
利18:21
不可使你的兒女經火歸與摩洛，也不可褻瀆你 神的名。我是耶和華。
利20:2
“你還要曉諭以色列人說：‘凡以色列人，或是在以色列中寄居的外人，把自己的兒女獻給摩洛的，總要治死他。本地人要用石頭把他打死。
利20:3
我也要向那人變臉，把他從民中剪除，因為他把兒女獻給摩洛，玷污我的聖所，褻瀆我的聖名。
利20:4
那人把兒女獻給摩洛，本地人若佯為不見，不把他治死，
利20:5
我就要向這人和他的家變臉，把他和一切隨他與摩洛行邪淫的人都從民中剪除。
撒下12:30
奪了亞捫人之王所戴的金冠冕（註：“王”或作“瑪勒堪”瑪勒堪即米勒公，又名摩洛，亞捫族之神名），其上的金子，重一他連得，又嵌著寶石。人將這冠冕戴在大衛頭上。大衛從城裡奪了許多財物，
王上11:7
所羅門為摩押可憎的神基抹和亞捫人可憎的神摩洛，在耶路撒冷對面的山上建築邱壇。
王下23:10
又污穢欣嫩子谷的陀斐特，不許人在那裡使兒女經火獻給摩洛。
耶32:35
他們在欣嫩子谷建築巴力的邱壇，好使自己的兒女經火歸摩洛，他們行這可憎的事，使猶大陷在罪里。這並不是我所吩咐的，也不是我心所起的意。
摩5:26
你們抬著為自己所造之摩洛的帳幕和偶像的龕，並你們的神星。
徒7:43
你們抬著摩洛的帳幕和理番神的星，就是你們所造、為要敬拜的像。因此，我要把你們遷到巴比倫外去。’
實例
福樓拜在他的名著中描寫過摩押人祭神的場面：在被起義的僱傭軍包圍的迦太基城中，市民們決定用一次隆重的迷信活動來壯膽，選了二十名貴族家庭的男孩獻給摩洛，其中包括執政官哈米爾卡爾的兒子漢尼拔。巨大的摩洛神像是空心的，在肚子裡點上火，然後便把男孩們一個一個拋入火中。圍城的恐懼和宗教的狂熱又使更多的人把自己的孩子扔進火坑，還有自己跳進去的成人。由於祭典是夜間舉行的，燒紅的巨像，刺鼻的焦味，給城外的僱傭軍造成了不小的震撼。
