石刻情況
《嘉慶太平縣誌·地輿志·敘山上·南嵩岩山》記載：“自部瀆入二里許，抵辟支岩，一路險峭，眾穴分奇，境極幽勝。始進，見壁上‘仙關’二大字。旋右有龍潭，兩壁夾峙，懸流噴薄，巨石橫臥，鐫‘峻流涵匯’字。岩門上刻‘蔭躅天成’，兩旁刻‘壺天啟鑰’，‘弱水分波’。又進為洗墨潭，元僧無諍遺蹟。又進為羅漢洞，有天然石床，刻‘秋月空凡處’五字。又進為影霓潭，有‘神龍回伏’。字皆黃岩柯參政夏卿筆也。”
入景區，拾階而上，一岩壁立， “仙關”兩個大字撲來眼前。龍勥門風光幽絕，游之如遊仙，素有仙關之稱。清黃維澄《嵩岩二門》詩云：“仙關行到處，心地倏然清。崖石千尋立，天光一線橫。水穿洞底出，雲向嶺頭生。覓句坐良久，長吟山谷鳴。”
門之左側崖壁上鐫刻文字，成對聯狀排列。橫額“蔭濯天成”，右聯“壺天啟鑰”，左聯“弱水分波”，皆行書，古樸大方。
迤邐向前，兩側懸崖形成長數十米，寬不到1米的狹槽。槽內一條瀑布急瀉而下，墜入潭中。潭旁岩石參差，遇水激起朵朵漩渦。右側一巨岩橫亘，題刻“峻流涵匯”四字。至回龍橋水庫，再前行不多時，即到龍鼻岩。岩上龍鼻瀑細雨般散下，落入影霓潭。潭側岩壁上，刻有“神龍回伏”幾字，龍飛鳳舞。
“秋月空凡處”卻是鴻飛渺渺。題刻中的“秋月”指元代僧人秋月。秋月曾於龍鼻岩西建水月禪院，為嵩岩講寺前身。岩西有石龕，傳為秋月面壁處。“秋月空凡處”刻於岩西北羅漢洞附近天然石床，如今難覓蹤跡。
摩崖作者
落款日久剝蝕，難以辨別。不過，《嘉慶太平縣誌》有“字皆黃岩柯參政夏卿筆也”句，柯夏卿應是作者之一，而且所題當在兩處或兩處以上。從文句前後連貫考慮，“神龍回伏”、“秋月空凡處”或即柯夏卿所題。
柯夏卿（1610-1681年），黃巖縣城橫街人。明崇禎十年（1637年）進士，歷任刑部主事，兵部職方郎中，天津兵備道參政。崇禎十六年，以母老辭官歸家。清順治二年（1645年），明亡。六月，柯夏卿與臨海陳函輝、東陽張國維、鄞縣張煌言等，在台州奉表請魯王朱以海監國，柯任僉都御史。次年使閩聯絡唐王朱聿鍵，唐王授柯為兵部尚書。浙閩聯合抗清失敗後，柯回鄉隱居，以詩酒自娛，工於書畫，求索者盈門。
而上述其他摩崖石刻，或說為吳從道所書。吳從道，記載缺乏，僅知為明萬曆年間溫嶺知縣，湖廣舉人。
