摩崖石刻[山東省泰安市摩崖石刻]

摩崖石刻[山東省泰安市摩崖石刻]

摩崖石刻,有廣義和狹義之分,廣義的摩崖石刻是指人們在天然的石壁上摩刻的所有內容,包括上面提及的各類文字石刻、石刻造像,還有一種特殊的石刻———岩畫也可歸入摩崖石刻。狹義的摩崖石刻則專指文字石刻,即利用天然的石壁刻文記事。 摩崖石刻是中國古代的一種石刻藝術,指在山崖石壁上所刻的書法、造像或者岩畫。摩崖石刻起源於遠古時代的一種記事方式,盛行於北朝時期,直至隋唐以及宋元以後連綿不斷。摩崖石刻有著豐富的歷史內涵和史料價值。

山東泰山白馬石石刻,不僅僅作為歷史遺蹟,更具有豐富的藝術以及人文韻味。

摩崖石刻 摩崖石刻

沿泰山南麓紅門東的威王山拾級而上, 古墓遒枝,芳草萋萋,山澗淙淙,石林峭立,遙望泰山南天門,遍山青翠之上,如雲點紅,分外妖嬈,整個碑林掩映在聖潔的仙境之中。白馬石摩崖石刻從1999年開始雕刻,至今摩崖石刻累計達450幅、建碑500餘塊,除古代名人杜甫、李白的頌岱名作名字之外,稱頌當今的書法大家如啟功、趙朴初、沈鵬、王學仲、沙孟海、邵華澤等頌岱詩文也勒石碑林,總面積已經超過2萬餘平方米。子曰:“知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。”意思是,智者喜歡水,仁者喜歡山;智者好動,仁者好靜;智者快樂,仁者長壽。智者就是聰明人。聰明人通過事理,

摩崖石刻 摩崖石刻

反應敏捷而又思想活躍,性情好動就像水不停地流一樣,所以用水來進行比擬。仁者就是仁厚的人。仁厚的人安於理,仁慈寬容而不易衝動,性情好靜就像山一樣穩重不遷,所以用山來進行比擬;崔顥有詩云:“青山行不盡,綠水去何長。”其詩意是,有人樂水,有人樂山,山水孰更為之樂,還要由性情而定;王觀亦有詩:“水是眼波橫,山是眉蜂聚。欲問行人去哪邊,眉眼盈盈處。”可見,仁者見仁,智者見智,山水也的確是各有千秋,人們亦各有所愛,也各有追求,我們在欣賞古人佳句的同時,不得不更佩服他們的觀點:即使力不能及,我們也要心嚮往之。

白馬石位於泰山南麓紅門東,坐落在跑馬嶺、威王山、饃饃山正陽。此處三山環抱,內有飲馬河、女兒河兩溪合抱,崇山峻岭,林木蔥鬱,果樹茂密,花木交雜,有“戶戶紅石榴,家家長壽人”的美稱。可謂山水俱佳,風光綺麗,人傑地靈。

摩崖石刻 摩崖石刻

泰山南麓這片神秘的高峰,岩石裸露,懸崖魏松。相傳是春秋戰國時齊威王率兵紮寨處,故名威王山。1999年,白馬石村委決定另闢蹊徑, 利用威王山區位優勢和自然條件,在全國範圍內,廣泛徵集當代著名書法家頌揚泰山文化及自然風光的書法作品,摹刻在威王山上,形成在國內具有較大規模和影響、較高藝術水平和價值的大型摩崖石刻園。 沿威王山的天然石壁叢,總面積已經超過 2萬餘平方米。

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