摩崖石刻[山東省泰安市摩崖石刻]

摩崖石刻，有廣義和狹義之分，廣義的摩崖石刻是指人們在天然的石壁上摩刻的所有內容，包括上面提及的各類文字石刻、石刻造像，還有一種特殊的石刻———岩畫也可歸入摩崖石刻。狹義的摩崖石刻則專指文字石刻，即利用天然的石壁刻文記事。 摩崖石刻是中國古代的一種石刻藝術，指在山崖石壁上所刻的書法、造像或者岩畫。摩崖石刻起源於遠古時代的一種記事方式，盛行於北朝時期，直至隋唐以及宋元以後連綿不斷。摩崖石刻有著豐富的歷史內涵和史料價值。

山東泰山白馬石石刻，不僅僅作為歷史遺蹟，更具有豐富的藝術以及人文韻味。

摩崖石刻

沿泰山南麓紅門東的威王山拾級而上， 古墓遒枝，芳草萋萋，山澗淙淙，石林峭立，遙望泰山南天門，遍山青翠之上，如雲點紅，分外妖嬈，整個碑林掩映在聖潔的仙境之中。白馬石摩崖石刻從1999年開始雕刻，至今摩崖石刻累計達450幅、建碑500餘塊，除古代名人杜甫、李白的頌岱名作名字之外，稱頌當今的書法大家如啟功、趙朴初、沈鵬、王學仲、沙孟海、邵華澤等頌岱詩文也勒石碑林，總面積已經超過2萬餘平方米。子曰：“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。”意思是，智者喜歡水，仁者喜歡山；智者好動，仁者好靜；智者快樂，仁者長壽。智者就是聰明人。聰明人通過事理，

摩崖石刻

反應敏捷而又思想活躍，性情好動就像水不停地流一樣，所以用水來進行比擬。仁者就是仁厚的人。仁厚的人安於理，仁慈寬容而不易衝動，性情好靜就像山一樣穩重不遷，所以用山來進行比擬；崔顥有詩云：“青山行不盡，綠水去何長。”其詩意是，有人樂水，有人樂山，山水孰更為之樂，還要由性情而定；王觀亦有詩：“水是眼波橫，山是眉蜂聚。欲問行人去哪邊，眉眼盈盈處。”可見，仁者見仁，智者見智，山水也的確是各有千秋，人們亦各有所愛，也各有追求，我們在欣賞古人佳句的同時，不得不更佩服他們的觀點：即使力不能及，我們也要心嚮往之。

白馬石位於泰山南麓紅門東，坐落在跑馬嶺、威王山、饃饃山正陽。此處三山環抱，內有飲馬河、女兒河兩溪合抱，崇山峻岭，林木蔥鬱，果樹茂密，花木交雜，有“戶戶紅石榴，家家長壽人”的美稱。可謂山水俱佳，風光綺麗，人傑地靈。

摩崖石刻

泰山南麓這片神秘的高峰，岩石裸露，懸崖魏松。相傳是春秋戰國時齊威王率兵紮寨處，故名威王山。1999年，白馬石村委決定另闢蹊徑， 利用威王山區位優勢和自然條件，在全國範圍內，廣泛徵集當代著名書法家頌揚泰山文化及自然風光的書法作品，摹刻在威王山上，形成在國內具有較大規模和影響、較高藝術水平和價值的大型摩崖石刻園。 沿威王山的天然石壁叢，總面積已經超過 2萬餘平方米。