原文
苟巨伯遠①看友人疾，值②胡賊攻郡③。友人語④巨伯曰：“吾今死矣，子⑿可去!” 巨伯曰：“遠來相視⑤，子令吾去，敗義以求生,豈荀巨伯所行邪！"賊既⑥至,謂巨伯曰:"大軍至,一⑦郡盡空;汝何男子,而敢獨止⑧?"巨伯曰：“友人有疾，不忍委⒁之，寧以⒀我身代 友人命。”賊相謂曰：“我輩無義⑨之人，而入有義之國。”遂⑾班⑩軍而還，一郡並獲全。(選自《世說新語》）
注釋
①遠：路途遙遠，可譯作遠道前往。
②值：適逢，正當。
③郡：這裡指城池。
④語：告訴。
⑤相視：來看望您。 相：你（特殊用法）
⑥既：已經。
⑦一：整個。
⑧獨止：只有一個留下。 止：停留。
⑨無義：無情無義。
⑩班：通假字,同"般",撤退。
⑾.遂：最終，於是。
⑿.子：古代對男子的尊稱。
⒀ 以：用。
⒁ 委：舍第三方棄，拋棄，丟棄。
（15）值：正當
（16）之：代詞。代“友人”。
（17）邪：放在句末尾語氣助詞，“邪”通“耶”。
譯文
有一次荀巨伯遠道前去探望一個生病的朋友，剛好碰上外族敵寇攻打那座郡城，朋友就告訴巨伯說：“我馬上就要死了，您還是離開這兒吧!”巨伯說： “我遠道而來看望您，您卻要我離開，敗壞道義來換得生存，這難道是我荀巨伯做得出來的事情嗎?”敵寇進了城以後，對他說：“我們大軍一進城，整個郡城的人都跑光了，你是什麼人，竟然還敢一個人留下來？”荀巨伯回答道：“我的朋友生了病，我不忍心丟下他不管，我願意用我的命來抵換他。”敵寇聽後相互議論說：“我們這些不講道義的人，卻侵入這個有道義的國土。”於是就撤軍而回了，整個郡城也因此得以保全。
中心
生死之間，真情乃見。面對生重病的朋友和來勢洶洶的敵人，是去還是留，實際是生與死的選擇，荀巨伯以一腔真情，大義凜然，留下來陪伴朋友，與朋友一起面對敵人，他作好了“以我身代友人命”的準備。他的這種視友情如泰山的氣概，打動了敵人，使得一郡都得以保全。以真情退敵，讀來確實讓人感覺盪氣迴腸，豪氣沖天。
"生死之交，真情乃至。”他的這種對友情的重視，不怕生死護友人的精神，值得我們每個人去學習。
