拴馬樁石雕

拴馬樁石雕是我國北方獨有的民間石刻藝術品，在我省渭北高原上的澄城縣分布尤為密集，其數量和品種可稱得上在全國“獨一無二”。它原本是過去鄉紳大戶等殷實富裕之家拴系騾馬的雕刻實用條石，以堅固耐磨的整塊青石雕鑿而成，一般通高2—3米，寬厚相當，約22—30厘米不等，常栽立在農家民居建築大門的兩側，不僅成為居民宅院建築的有機構成，而且和門前的石獅一樣，既有裝點建築炫耀富有的作用，同時還被賦予了避邪鎮宅的意義，人們稱它為“莊戶人家的華表”。

拴馬樁石雕所具有的研究價值與藝術欣賞價值日益引起人們的重視，其雕刻技法融圓雕、浮雕與線刻為一體，從現存的拴馬樁實物看，其動物造型以獅子為主，而人物造像則有人騎獅子、仙女獻桃、道教八仙等，涉及民間故事、神話傳說和傳統劇目等內容。在塊塊普普通通的青石上，民間藝術家將自己的聰明才智和審美情趣發揮得淋漓盡致，從而使拴馬樁石刻既成為民間石雕藝術的典型代表，又成為鄉土文化 中亮麗的風景線。
澄城拴馬樁造型多樣，風格獨特。其通體可分為樁頂、樁頸、樁身及樁根四大部分。樁頂為圓雕造像，其造型樣式甚為豐富多彩，大體有猴、獅人、人騎獸和多人組合五種類型。有壽星、和尚、仙童等神話傳說中的角色，也有群雕形式的戲曲、文學形象，還有多角度反映鄉村人民生活情態的作品，其中表現人物的類型尤為突出。在人物造型中，以各式各樣的騎獸者為數最多。其人物神態生動逼真，有的喜笑顏開，有的和祥慈善，有的冷峻兇惡，有的沉靜安逸。其人物姿勢或俯身前沖，或扭頭仰視，或駝背卷耳，或自然端坐，或身驅斜倚，或踩球掛鈴，千姿百態，栩栩如生。騎獸者以青壯年為主，也有老人與孩童，跨下之獸以獅居多，也有馬、麒麟、大象等，騎獸者多架鷹、背負大山、肩爬猴子、蟾蜍等動物，還常表現出人與獸親昵的關係。騎士頭上有戴盔或戴螺式尖小帽、護身尖頂帽、圓頂帽、圓斗式“喇嘛帽”，以及纏帕、留長辮等不同樣式；身上裝束則有披甲、穿皮袍、單衫或闊袖長衫等；手中有執鞭、托瓶、拿菸斗或徒手捉獅耳、單手扶帽沿等。不騎獸的人物造像見到較多的是坐在石鼓上或蓮花上的兒童，次為戴氈帽抱樂器的樂師。多人組合的樁頂造像也出現有婦女、老人和幼童，均有一定的故事情節。樁頸為頂、耳之間的聯結部，常處理為雙層。上層作圓鼓形，帶四樁的閣形或花瓣形等，以承托主體造像；下層常在方柱體坯上刻畫出浮雕，有鹿、羊、馬、花鳥、雲水、彩帶等圖樣。樁身多為四稜柱形，素麵淨身，有的在前、左、右三面布有豎條狀浮雕圖案，最常見的有纏枝花、卷草、雲水紋等。樁根為尾根部，呈楔形，常埋入地下70至100厘米。
整個拴馬樁以上下等粗的方坯條石鏨琢而成，樁頭至樁根渾為一體，樁頂造型也很注意體積上的緊湊，往往在獅、猴前肢或人臂腕間鏤鑿為穿系韁繩的通孔。從而使整個拴馬樁氣勢非凡，直挺挺、硬戳戳，巋然生根，格外堅實有力。
澄城縣地處陝西渭北高原東部，拴馬樁石雕數量之多，品位之高，造型之奇特，聞名全國。 據統計，全縣僅各式各樣的拴馬樁達2000多個，分布於各自然村的農戶中，居全國之首。
1982年以來，省、市文化文物界的領導和專家曾深入實地專門進行考察論證，縣人民政府曾先後於1983年11月和1985年6月在陝西省展覽館、北京民族文化宮分別作過專題展覽，一些高層領導和專家學者觀後讚不絕口，認為澄城拴馬樁的發現，填補了我國石雕藝術的空白。法國、英國、日本、義大利等12個國家的學者紛紛來訪，中央電視台和法國電視台記者專來澄城實地採訪，拍攝了電視專題片。如此數量多、品位高的拴馬樁石雕被專家學者稱為是“黃土高原上的華表、地面上的兵馬俑、石雕藝術中的奇葩”，是“歷史學、考古學、民俗學、藝術學的新的研究對象”。
為了切實保護民族歷史文化遺產，充分利用和展示當地民俗文物資源，澄城拴馬樁石雕博物館已列入“十五”重點發展計畫項目。按照規劃，擬建設的拴馬樁博物 館占地15畝，建築面積4000餘平方米，收藏展覽各種拴馬樁超過一千礅，還有歷代石刻和奇樁異石等民間石雕藝術品數百件，從而形成石樁如林的獨特景觀。此館的建設不僅有利於對這批歷史文化遺產的搶救保護，更重要的是她將成為國家一座民間石雕藝術的寶庫。目前，澄城縣已徵集布展各種拴馬樁1000多礅，並開始對外開放，吸引各方遊客，博物館的各項工作正在緊鑼密鼓的籌建之中。