漢名真諦，南朝時印度高僧，最早來泉州弘法者的外國僧人。
《續高僧傳·拘那羅陀傳》云：拘那羅陀應梁武帝之請，從扶南泛海出發，“以（南朝·梁）大同十二年（546年）八月十五日，達於南海（今廣州）。沿途所經，乃停兩載。以太清二年（548年）潤八月，始屆京邑（建業，今南京）……陳·永定二年（558年）七月，還返豫章（今江西），又上臨安（今杭州）、晉安諸郡。真諦雖傳經綸，道缺情離，本意不申，更觀機壤，遂欲泛舶往梭迦修國（今馬來半島北部北大年）。道俗虔請，結誓留之……（陳·天嘉二年，561年）又泛小舶，至梁安郡，再裝大船，欲返西國。學徒追逐，相續留連。太守王方奢述眾元情，更申邀請。諦又因循人事，權止海隅……至（天嘉）三年（562年）九月，發自梁安，泛舶西引。業風賦命，飄還廣州……”以後在廣州譯經講法，歷時八載，陳·太建元年（569年）入寂。
拘那羅陀是中國佛教三大翻譯家之一，在華期間翻譯佛經49部，共142卷。他致力於宏揚印度瑜伽行派學說，對佛學中的唯識論、“三性”等闡精發微，多有創建。
宋·晉江人曾會撰的《重修延福寺碑銘》云：“古《金剛經》者，昔天竺三藏拘那羅陀，梁·普通（520—526年）中泛大海來中國，途經茲寺，因取梵文，譯證了義，傳授至今，後學賴焉。”今九日山西峰猶有“翻經石”遺蹟。這是泉州海外交通見諸文獻的最早記載。
上述文獻，時、地有所出入，但據考證，六朝時雖晉安郡郡治在今福州，但拘那羅陀逗停晉安郡、梁安郡及翻經的地點是南安豐州九日山 下的建造寺——延福寺。
拘那羅陀到泉州，促進了佛教在泉州的發展。
（參見泉州歷史網qzhnet.126.com《泉州人名錄·曾會》、《泉州寺廟·延福寺》、《泉州山川·九日山·高士峰》）
