簡介
1928年2月，拉西尼瑪出生在內蒙古烏蘭察布盟桌資縣哈達圖蘇木東營子村一個貧苦牧民家裡。一家三口，全靠父親一人給地主打長工維持生活。父母為了兒子將來過上好日子，借用藏語給兒子起了個具有佛教教義的名字--拉西尼瑪，即吉祥太陽。兩歲那年，父親被地主打死後扔進了枯井裡，很長時間才被人發現。母親帶著他和七歲的哥哥靠乞討過日子。10歲時，母親一病不起，丟下兩個孩子撒手而去。為了活命，哥哥去廟裡當了喇嘛，拉西尼瑪去給牧主放羊。
人物生平
1945年，共產黨在他的家鄉辦起了培養革命幹部的學校，17歲的拉西尼瑪走進學校學習革命道理。黨為了培養少數民族革命幹部，不久又把拉西尼瑪送到張家口的內蒙古革命大學學習。1946年，18歲的他被分配到內蒙古自治聯合會烏蘭察布盟分會四子王旗工作。同年8月，光榮的加入了中國共產黨。
1948年拉西尼瑪被調往中部聯合旗搞民主改革，同年年底又調入東部聯合旗第一蘇木任蘇木長（區長）。在一次剿匪戰鬥中，右眼受傷失明。1950年調東部聯合旗第七蘇木任蘇木長。1951年任旗委組織部幹事。1953年為支援西部建設，調額濟納旗任旗委宣傳部部長。
1956年國家將額濟納旗劃歸內蒙古，當時的中共張掖地委考慮到肅北需要一名革命鬥爭經驗豐富的蒙古族領導幹部，經與內蒙古自治區協商，將拉西尼瑪留下，於同年7月派往肅北蒙古族自治縣任縣委書記。文化大革命中，拉西尼瑪被造反派視為叛國黑線中的核心人物，殘酷批鬥，百般凌辱，於1967年12月3日凌晨含冤離開了人世。
拉西尼瑪在肅北任縣委書記長達11年。他優秀的思想品質、紮實的工作作風、嫻熟的領導藝術和樸實的生活習慣給肅北各族人民留下了深刻的影響。許多經過那個年代的老幹部、老牧民、老農民，提起拉西尼瑪，都會說："他真是人民的好書記！"
拉西尼瑪非常重視培養和選拔民族幹部。當時，通過民族學院培養幹部是解決民族幹部問題的一個主要渠道。拉西尼瑪每年都要向上爭取一批名額，從各個國小中選拔優秀學生送到民院學習。他非常關心這些學生的成長。每次到蘭州開會，都要去看同學們，問寒問暖，幫助他們解決具體困難。他十分同情那些家境貧困生活拮据的學生，常常拿自己的錢、物相贈，許多同學都得到過他的資助。從那時起，一批有文化的民族幹部逐步走上崗位，開始在自治縣的各行各業發揮骨幹作用。
他也非常關心和愛護幹部。幹部有缺點，有錯誤，他總是耐心熱情地幫助教育。緊要關頭，還能挺身而出保護幹部。
1958年反封建運動時，個別人供出了一個假的陰謀叛亂案，牽涉到四、五百名幹部民眾。一些領導幹部和黨、團員一夜之間變成了所謂的叛亂分子。拉西尼瑪對辦案人員刑訊逼供的錯誤作法多次提出批評，冒著自己被打成右傾機會主義分子的危險，在討論案件的會上據理力爭。在一次研究案件的會議上，他與上面來的工作組因意見分歧吵得不可開交。為了保密，只得把會議搬到縣中隊。到那裡還是吵，最後他的意見被多數人否決，就拿著自己蒐集的材料到地區向地委匯報。地委重視他的意見，派出中級人民法院院長帶工作組到肅北審查，否定了案件。但是這位院長回去後，不久被打成了右傾機會主義分子，案子又被翻了過來。直到1961年中央民族工作會議後才得到平凡。這件事，在拉西尼瑪心中留下了深深的傷痕。文化大革命中，"四人幫"在中央抓"二月兵變"分子，造反派也在肅北硬逼著拉西尼瑪承認鄧小平到嘉峪關視察時向他安排了"二月兵變"。他的夫人不忍心他遭受非人的摧殘和折磨，勸他暫時承認下來。他非常生氣地說："58年我們那么多的人死在監獄裡，這個血的教訓咋能不吸取呢？我承認了，可以少受折磨，其他同志怎么辦？還有那么多人怎么辦？"為了保護同志，他至死沒有承認。
拉西尼瑪關心民眾生活的事跡，至今仍然留在肅北各族幹部和民眾的心中。他每次外出開會或下鄉回到縣上，總要到各單位看望職工，拉家常，談工作。哪裡的牧民有病，只要他知道了，就會派當時縣裡唯一的一輛小車把病人接到縣上，再找熟人聯繫好送到醫院。1959年春節，有個牧業生產隊沒有按照縣委的要求安排好民眾生活。個別幹部把奶食品藏起來，不給牧民吃。拉西尼瑪知道了，讓辦公室發電報通知下鄉幹部集中到那個生產隊所在的山溝里開現場會，在場的幹部民眾都感動地流下了熱淚。他關心民眾，民眾也熱愛他。文化大革命中，農、牧民看到他被揪斗，總是想辦法保護他。黨城的農民為了使他少挨斗，多次以揪斗的名義把他帶走，送回時還給他口袋裡裝上雞蛋、油餅一類的食品。
拉西尼瑪在肅北工作的十一年中，把自己的一切都獻給了肅北的各族人民，他將永遠活在肅北人民的心中。
