介紹
扎什倫布寺內建有靈塔，塔內藏有一世達賴根敦朱巴(1391—1474)的遺體和歷代
靈塔由來
靈塔這種建築，與佛教的創始人釋迦牟尼有關。據傳說，2500年前，釋迦牟尼圓寂後，他的遺體由弟子火化，其舍利被摩揭陀（古印度的奴隸制國家，佛教聖地）等8國的人們分別迎去，建塔供奉。這就是世界上第一批靈塔，從那以後，佛門弟子為了紀念、供奉高僧，通常在他們圓寂後也為其建築靈塔。後來逐漸成為一種習俗。這種習俗也傳到了西藏。所不同的是印度的靈塔里多是火化後的舍利，而西藏的靈塔里大多是高僧的遺體。8世紀後期，在桑耶寺旁的黑布山腳下，為印度高僧寂護大師修建了靈塔，這是西藏歷史上第一座靈塔。後來歷世達賴、班禪的遺體均採用這種葬法。這種靈塔，藏語叫“色束”，即黃金樹。布達拉宮內保存有這類靈塔8座。扎什倫布寺原有一世達賴和歷世班禪的靈塔，在“文化大革命”中，五至九世班禪5座靈塔遭到破壞，1980年以後重建五至九世班禪合葬靈塔。
這座班禪“東陵札什南捷”大殿包括靈塔和靈塔殿兩部分，塔建在殿內，坐落在日喀則的扎什倫布寺東側。
結構
這座寬敞明亮、富麗堂皇的靈塔殿總建築面積1933平方米，高33.17米。整座建築既突出西藏古代宗教建築風格，又吸收唐、清兩代內地寺院建築藝術特色。建築材料既有鋼筋、水泥，又有西藏木石結構的建材，既體現了古老的宗教建築藝術，又融入了現代建築方法。靈塔殿牆全部用花崗石砌築，厚達1.80米。殿內外安裝了現代化的燈具。
靈塔由紫紅色和棕色兩大建築部分組成，在殿的頂端，覆蓋著金頂，金頂四角嵌裝有6個鱷頭、獸吻飛檐。還有一排金色的經幢，金光閃閃。殿門正中安放著高11.52米的靈塔。塔身以銀皮包裹，遍鑲珠寶。僅包銀塔，就耗費白銀3338斤，黃金217.77斤，水銀1330斤，黃銅11277.5斤。信教民眾在“文革”中冒著生命危險保存下來的五至九世班禪遺體殘骸歸還寺廟後，分裝在5個檀香木匣內，安放在塔的壺瓶里。塔內還存放有袈裟、大藏經、歷代班禪的著作、各教派大師的經典以及各種金銀製成的宗教用品，各種糧食、糖果、水果、茶葉、酥油等供品。靈塔正中安放著九世班禪卻吉尼瑪的銅像。大殿北壁繪有佛祖釋迦牟尼和他兩位上首弟子的畫像，黃教創始人宗喀巴和他的兩位上首弟子的畫像。還給有後弘時期赴藏宏法的印度高僧、“噶當”派祖師阿底夏及其兩位弟子的一組壁畫。大殿西側，繪有九世班禪的畫像、印度佛教高僧寂護大師、寧瑪派創始人蓮花生和藏王赤松德贊的畫像。大殿東側，正中繪有十世班禪額爾德尼·確吉堅贊大師的畫像。
為重建這座靈塔，國家撥出專款600萬元，西藏自治區撥出專款70萬元，扎什倫布寺自籌資金100萬元。十世班禪大師生前主持東陵扎什南捷大殿的開光典禮。
