相關詞條
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星辰所變天道所演
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唯心教
釋義 唯心教:唯心無有境界。知三世一,佛法自心現者,釋上, 三界所以。以能知唯心教故。七卷經雲,彼人知去現在佛所自心境界。言自心...
釋義 概要本經 本教領悟 -
疏所緣緣
。又作疏所緣緣。與能緣之體相離,托仗他識所變之境及自身中別識所變之境以為...。 相關內容 所緣緣又分為親疏二種:(一)若意識之見分攀緣自所變之影像相分,稱為...,若法與能緣之識體雖是相離,或是他人心識所變,及自身中之別識所變,但仗托...
佛學大詞典 相關內容 -
唯識二十論
。由此可見,心變境界也是有處、有時,所緣不異,作用得成。唯識所變的道理...,方能顯現。所以,唯識所變的境界自然有處、有時。至於眾多有情共見一事...所變,故沒有離識。十處的建立,是依著五識的能生種子及所變相分,乃說內五處和...
介紹 譯本 思想體系 原文 頌文 -
吳甿
,而說「境不離識,唯識所變」;再而援種子入賴耶識,破賴耶識為種子藏...。 橫說地講境不離識,唯識所變,攝存在於緣起,即緣起而依解脫之目的(此則有...
吳甿簡介 提 要 -
原人論
教的“唯識所變,識為身本”說,大乘破相教的“身元是空,空即是本”說。第三...,心似種種外境相現,夢時執為實有外物,寤來方知唯夢所變。我身亦爾,唯識所變,迷故執有我及諸境,由此起惑造業,生死無窮。悟解此理,方知我身,唯識所變...
簡介 《原人論序》 《原人論》 《原人論》(終) -
真假開悟
所生法;故說真如非識所變,是識所顯。“所變法”之色身五根、七轉識、心所法等,是識所變生之法,各有世間法上之有為作用;“所顯法”之真如,則非識所變生之法,而是識體所顯之識性,非是識所變生之法,故無作用;以無作用故,真如...
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