勿從惡人之誘
敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓海。我兒要
聽你父親的訓海，不可離棄你母親的法則。因為這要作你頭上的
華冠，你項上的金鍊。
我兒，惡人若引誘你，你不可隨從。他們若說：你與我們同
去，我們要埋伏流人之血，要蹲伏害無罪之人。我們好像陰間，把
他們活活吞下；他們如同下坑的人，被我們囫圇吞了。我們必得
各樣寶物，將所擄來的裝滿房屋。
你與我們大家同分，我們共用一個囊袋。
我兒，不要與他們同行一道，禁止你腳走他們的路；因為他
們的腳奔跑行惡，他們急速流人的血。好像飛鳥，綱羅設在眼前
仍不躲避。這些人埋伏，是為自流己血；蹲伏，是為自害己命。凡
貪戀財利的，所行之路，都是如此；這貪戀之心，乃奪去得財者
之命。
愚者厭惡知識
智慧在街市上呼喊，在寬闊處發聲：在熱鬧街頭喊叫，在城
門口，在城中發出言語，說：你們愚昧人喜愛愚昧，褻慢人喜歡
褻慢，愚頑人恨恨惡知識，要到幾時呢？
你們當因我的責備迴轉，我要將我的靈澆灌你們，將我的話指示
你們。我呼喚，你們不肯聽從；我伸手，無人理會；反輕棄我一
切的勸戒，不肯受我的責備。你們遭災難，我就發笑；驚恐臨到
你們，我必嗤笑。驚恐臨到你們，好像狂風；災難來到，如同暴
風；急難痛苦臨到你們身上。那時，你們必呼求我，我卻不答應；
懇切的尋找我，卻尋不見。因為你們恨惡知識，不喜愛敬畏耶和
華；不聽我的勸戒，藐視我一切的責備，所以必吃自結的果子，充
滿自設的計謀。
聽從智言必享平康
愚昧人背道，必殺己身；愚頑人安逸，必害己命。惟有聽從
我的，必安然居住，得享安靜，不怕災禍。
智慧明哲均耶和華所賜
我兒，你若領受我的言語，存記我的命令，側耳聽
智慧，專心求聰明；呼求明哲，揚聲求聰明；尋找他如尋找銀子，
搜求他如搜求隱藏的珍寶，你就明白敬畏耶和華，得以認識上帝。
因為耶和華賜人智慧，知識和聰明聰明，都由他口而出。他
給正直人存留真智慧，給行為純正的人作盾牌。為要保守公平人
的路，護庇虔敬人的道。
你也必明白仁義、公平、正直，一切的善道。智慧必入你心，
你的靈要以知識為美。謀略必護衛你，聰明必保守你，要救你脫
離惡道，脫離說乖謬話的人。那等人捨棄正直的路，行走黑暗的
道，歡喜作惡，喜愛惡人的乖僻。在他們的道中彎曲，在他們的
路上偏僻。
智慧要救你脫離淫婦，就是那油嘴滑舌的外女。他離棄幼年
的配偶，忘了上帝的盟約。他的家陷入死地，他的路偏向陰間。凡
到他那裡去的不得轉回、也得不著生命的路。智慧必使你行善人
的道，守義人的路。正直人必在世上居住完；全人必在地上存留。
惟有惡人必然剪除奸詐的必然拔出。
宜謹守誡命 我兒不要忘記我的法則。你心要謹守我的誡命；因
為他必將長久的日子，生命的年數與平安，加給你。不可使慈愛
誠實離開你，要系在你頸項上，刻在你心版上。這樣，你必在上
帝和世人眼前蒙恩寵，有聰明。
你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明：在你一切所行
的事上，都要認定他，他必指引你的路。不要自以為有智慧，要
敬畏耶和華，遠離惡事。這便醫治你的肚臍，滋潤你的百骨，你
要以財物和一切初熟的土產，尊榮耶和華。這樣，你的倉房，必
充滿有餘。你的酒酢，有新酒盈溢。
我兒，你不可輕看耶和華的管教，也不可厭煩他的責備；因
為耶和華所愛的，他必責備，正如父親責備所喜愛的兒子。
智慧之寶貴
得智慧，得聰明的，這人便為有福。因為得智慧勝過得銀子，
其利益強如精金，比珍珠寶貴，你一切所喜愛的，都不足與比較。
他右手有長壽，左手有富貴。他的道是安樂，他的路全是平安。他
與持守他的作生命樹，持定他的俱各有福。
耶和華以智慧立地，以聰明定天下，以知識使深淵裂開，使
天空滴下甘露。
我兒，要謹守真智慧和謀略，不可使他離開你的眼目。這樣，
他必作你的生命，頸項的美飾。你就但然行路，不至碰腳。你躺
下，必不懼怕；你躺臥，睡得香甜。忽然來的驚恐，不要害怕；惡
人遭毀滅，也不要恐懼；因為耶和華是你所倚靠的，他必保守你
的腳不陷入綱羅。
善惡之報施
你手若有行善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行。你
那裡若有現成的，不可對鄰舍說：去罷！明天再來，我必給你。你
的鄰舍，既在你附近安居，你不可設計害他。人未曾加害與你，不
可無故與他相爭。不可嫉妒強暴的人，也不可選擇他所行的路。因
為乖僻人為耶和華所憎惡，正直人為他所親密。耶和華咒詛惡人
的家庭，賜福與義人的居所。他譏消那好譏消的人，賜恩給謙卑
的人。智慧人必承受遵榮，愚昧人高升也成為羞辱。
| 眾子阿，要聽父親的教訓，留心得知聰明；因我所 給你們的，是好教訓，不可離棄我的法則。我在父親面前為孝子， 在母親眼中為獨一的嬌兒，父親教訓我說：你心要存記我的言語： 遵守我的命令，便得存活。要得智慧，要得聰明，不可忘記，也 不可偏離我口中的言語。不可離棄智慧，智慧就護衛你；要愛它， 它就保守你。智慧為首。所以要得智慧，在你一切所得之內，必 得聰明。高舉智慧，它就使你高升；懷抱智慧，它就使你尊榮。它 必將華冠加在你頭上，把榮冕交給你。 我兒，你要聽受我的言語，就必延年益壽。我已指教你走智 慧的道，引導你行正直的路。你行走，腳步必不致狹窄；你奔跑， 也不致跌倒。要持定訓海，不可放鬆；必當謹守，因為他是你的 生命。不可行惡人的路，不要走壞人的道。要躲避，不可經過；要 轉身而去。這等人若不行惡，不得睡覺；不使人跌倒，睡臥不安。 因為他們以好惡吃餅，以強暴喝酒。 但義人的路，好像黎明的光，越照越明，直到日午。惡人的 道，好像幽暗，自己不知因什麼跌倒。 我兒，要留心聽我的言詞，側耳聽我的話語，都不可離你的 限目，要存記在你心中。因為得著它的，就得了生命，又得了醫 全體的良藥。你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效，是 由心發出。你要除掉邪僻的口，棄絕乖謬的嘴。你的眼目，要向 前正看；你的眼睛，當向前直觀。要修平你腳下的路，堅定你一 切的道。不可偏向左右，要使你的腳離開邪惡。 當遠淫婦 |
我兒，要留心我智慧的話語，側耳聽我聰明的言詞。
為要使你謹守謀略，嘴唇保存知識。因為淫婦的嘴滴下蜂蜜，他
的口比油更滑，至終卻苦似茵陳，快如兩刃的刀。她的腳下入死
地，他腳步踏住陰間，以致她找不著生命平坦的道。她的路變遷
不定，自己還不知道。
眾子啊！現在要聽從我，不可離棄我口中的話。你所行的道
要離她遠，不可就近她的房門，恐怕將你的尊榮給別人，將你的
歲月給殘忍的人；恐怕外人滿得你的力量，你勞碌得來的，歸入
外人的家；終久你皮肉和身體消毀，你就悲嘆，說：我怎么恨惡
訓誨，心中藐視責備，也不聽從我師傅的話，又不側耳聽那教訓
我的人。我在聖會裡，幾乎落在諸般惡中。
你要喝自己池中的水，飲自己井裡的活水。你的泉源豈可漲
溢在外？你的河水豈可流在街上？惟獨歸你一人，不可與外人同
用。要使你的泉源蒙福，要喜悅你幼年所娶的妻。他如可受的鹿
鹿，可喜的母鹿；願他的胸懷，使你時時知足；他的愛情，你常
常戀慕。我兒，你為何戀慕淫婦？為何抱外女的胸懷？因為人所
行的道，都在耶和華眼前，他也修平人一切的路。惡人必被自己
的罪孽捉住，他必被自己的罪惡如繩索纏繞。他因不受訓海，就
必死亡。又因愚昧過甚，必走差了路。
毋作保 我兒，你若為朋友作保，替外人擊掌，你就被口中
的活語纏住，被嘴裡的言語捉住。我兒，你既落在朋友手中，就
當這樣行，才可救自己：你要自卑，去懇求你的朋友；不要容你
的眼睛睡覺，不要容你的眼皮打吨，要救自己，如鹿脫離獵戶的
手，如鳥脫離捕鳥人的手。
毋怠情
懶惰人哪，你去察看螞蟻的動作，就可得智慧。螞蟻沒有元
帥，沒有官長，沒有君王，尚且在夏天預備食物，在收割時聚斂
糧食。懶惰人哪，你要睡到幾時呢？你何時睡醒呢？再睡片時，打
噸片時，抱著手躺臥片時，你的貧窮就必如強盜速來，你的缺乏
仿佛拿兵器的人來到。
為惡必受報
無賴的惡徒，行動就用乖僻的口，用眼傳神，用腳示意，用
指點劃；心中乖僻，常設惡謀，布散分爭。所以災難必忽然臨到
他身，他必頃刻敗壞無法可治。
耶和華所恨惡的六樣，連他心所憎惡的共有七樣：就是高做
的眼，撒謊的舌，流無辜人血的手，圖謀惡計的心，飛跑行惡的
腳，吐謊言的假見證，並弟兄中布散分爭的人。
惑於淫婦患莫大焉
我兒，要謹守你父親的誡命，不可離棄你母親的法則，要常
系在你心上，掛在你項上。你行走，它必引導你；你躺臥，它必
保守你；你睡醒，他必與你談論。因為誡命是燈，法則是光，訓
誨的責備是生命的道，能保你遠離惡婦，遠離外女諂媚的舌頭。你
心中不要戀慕她的美色，也不要被她眼皮勾引。因為妓女能使人
只剩一塊餅，淫婦獵取人寶貴的生命。人若懷裡揣火，衣服豈能
不燒呢？人若在火炭上走，腳豈能不燙呢？親近鄰舍之妻的，也
是如此；凡挨近她的，不免受罰。賊因飢餓偷竊充飢，人不藐視
他。若被找著，他必賠還七倍。必將家中所有的，盡都償還。與
婦人行淫的，便是無知，行這事的，必喪掉生命。他必受傷損，必
被凌辱，他的羞恥不得塗抹。因為人的嫉恨，成了烈怒；報仇的
時候，決不留情。什麼贖價，他都不願。你雖送許多禮物，他也
不肯干休。
宜服膺智慧 我兒，你要遵守我的言語，將我的命令存記在心。遵
守我的命令，就得存活；保守我的法則，好像保守眼中的瞳人。系
在你指頭上，刻在你心版上。對智慧說，你是我的姊妹，坪舸?
明為你的親人；它就保你遠離淫婦，遠離說諂媚話的外女。
我曾在我房屋的窗戶內，從我窗榻之間，往外觀看：見愚蒙
人內，少年人中，分明有一個無知的少年人，從街上經過，走近
淫婦的巷口，直往通他家的路去。在黃昏，或晚上，或半夜，或
黑暗之中；看哪，有一個婦人來迎接他，是妓女的打扮，有詭詐
的心思。這婦人喧嚷不守約束，在家裡停不住腳，有時在街市上，
有時在寬闊處，或在各巷口蹲伏。拉住那少年人，與他親嘴，臉
無羞恥對他說：平安祭在我這裡，今日才還了我所許的願。因此，
我出來迎接你，懇切求見你的面，恰巧遇見了你。我已經用繡花
毯子和埃及線織的花紋布，鋪了我的床。我又用沒藥、沉香、桂
皮，薰了我的榻。你來，我們可以飽享愛情，直到早晨。我們可
以彼此親愛歡樂。因為我丈夫不在家，出門行遠路。他手拿銀囊，
必到月望才回家。淫婦用許多巧言誘他隨從，用諂媚的嘴逼他同
行。少年人立刻跟隨她，好像牛往宰殺之地。又像愚昧人帶鎖鏈，
去受刑罰。直等箭穿他的肝，如同雀鳥急人網羅，卻不知是自喪
己命。
眾子啊！現在要聽從我，留心聽我口中的話。你的心，不可
偏向淫婦的道，不要入她的迷途。因為被她傷害仆倒的不少，被
她殺戮的而且甚多。她的家是在陰問之路，下到死亡之宮。
智慧警教世人智慧豈不呼叫？聰明豈不發聲？他在道旁高處的頂
上，在十字路口站立。在城門旁，在城門口，在城門洞，大聲說：
眾人哪！我呼叫你們。我向世人發聲說：乒蒙人哪！你們要會悟
靈明；愚昧人哪！你們當心裡明白。你們當聽，因我要說極美的
話；我張嘴要論正直的事。我的口要發出真理，我的嘴憎惡邪惡。
我口中的言語，都是公義，並無彎曲乖僻。有聰明的以為明顯，得
知識的以為正直。你們當受我的教訓，不受白銀；寧得知識，勝
過黃金。
因為智慧比珍珠更美，一切可喜愛的，都不足與比較。我智
慧以靈明為居所，又尋得知識和謀略。敬畏耶和華，在乎恨惡邪
惡；那驕做、狂妄、並惡道，以及乖謬的口，都為我所恨惡。我
有謀略和真知識；我乃聰明，我有能力。帝王藉我坐國位，君王
藉我定公平。王子和首領，世上一切的審判官，都是藉我掌權。愛
我的，我也愛他；懇切尋求我的，必尋得見。豐富尊榮在我，恆
久的財並公義也在我。我的果實勝過黃金，強如精金；我的出產
超乎高銀。我在公義的道上走，在公平的路中行，使愛我的承受
貨財，並充滿他們的府庫。
智慧之本源
在耶和華造化的起頭，在大初創造萬物之先，就有了我。從
亘古，從太初，未有世界以前，我已被立。沒有深淵，沒有大水
的泉源，我已生出。大山未曾奠定，小山未有之先，我已生出。耶
和華還沒有創造大地和田野，並世上的土質，我已生出。他立高
天，我在那裡；他在淵面的周圍，劃出圓圈，上使穹蒼堅硬，下
使淵源穩固；為滄海定出界限，使水不越過他的命令，立定大地
的根基；那時，我在他那裡為工師，日日為他所喜愛，常常在他
面前踴躍，踴躍在他為人預備可住之地，也喜悅住在世人之間。
智慧致福
眾子啊！現在要聽從我。因為謹守我道的，便為有福。要聽
教訓，就得智慧，不可棄絕。聽從我，日日在我門口仰望，在我
門框旁邊等候的，那人便為有福。因為尋得我的，就尋得生命，也
必蒙耶和華的恩惠。得罪我的，卻害了自己的性命；恨惡我的，都
喜愛死亡。
智慧設筵
第九章智慧建造房屋，鑿成七根柱子，宰殺牲畜，調和旨
酒，設擺筵席。打發使女出去，自己在城中至高處呼叫說：誰是
愚蒙人，可以轉到這裡來。又對那無知的人說：你們來吃我的餅，
喝我調和的酒。你們愚蒙人，要捨棄愚蒙，就得存活，並要走光
朋的道。
指斥褻慢人的，必受辱罵。責備惡人的，必被玷污。不要責
備褻慢人，恐怕他恨你。要責備智慧人，他必愛你。教導智慧人，
他就越發有智慧；指示義人，他就增長學問。
敬畏耶和華，是智慧的開端；認識至聖者，便是聰明。你藉
著我，日子必增多，年歲也必加添。你若有智慧，是與自己有益；
你若褻慢，就必獨自擔當。
愚婦喧嚷
愚昧的婦人喧嚷，她是愚蒙，一無所知。他坐在自己的家門
口，坐在城中高處的座位上，呼叫過路的，就是直行其道的人，說：
誰是愚蒙人，可以轉到這裡來！又對那無知的人說：偷來的水是
甜的，暗吃的餅是好的。人卻不知有陰魂在她那裡，他的客在陰
間的深處。
善惡互論垂為箴言
| 所羅門的箴言：智慧之子，使父親歡樂；愚昧之子， 叫母親擔憂。不義之財，毫無益處；惟有公義，能救人脫離死亡。 耶和華不使義人受飢餓；惡人所欲的他必推開。手懶的，要受貧 窮；手勤的，卻要富足。夏天聚斂的，是智慧之子；收割時沉睡 的，是貽羞之子。福祉臨到義人的頭，強暴蒙蔽惡人的口。義人 的記念被稱讚，惡人的名字必朽爛。心中智慧的，必受命令；口 里愚妄的，必致傾倒。行正直路的，步步安穩；走彎曲道的，必 致敗露。以眼傳神的，使人憂患；口裡愚妄的，必致傾倒。義人 的口是生命的泉源，強暴蒙蔽惡人的口。恨能挑啟爭端，愛能遮 掩一切過錯。明哲人嘴裡有智慧；無知人背上受刑杖。智慧人積 存知識，愚妄人的口速致敗壞。富戶的財物，是他的堅城；窮人 的貧乏，是他的敗壞。義人的勤勞致生；惡人的進項致死。謹守 訓誨的，乃在生命的道上；違棄責備的，便失迷了路。隱藏怨恨 的，有說謊的嘴；口出讒謗的，是愚妄的人。多言多語難免有過； 禁止嘴唇是有智慧。義人的舌，乃似高銀。惡人的心，所值無幾。 義人的口教養多人；愚昧人因無知而死亡。那和華所賜的福，使 人富足，並不加上憂慮。愚妄人以行惡為戲耍；明哲人卻以智慧 為樂。惡人所怕的必臨到他。義人所願的必蒙應允。暴風一過，惡 人歸於無有；義入的根基卻是永久。懶惰人叫差他的人，如醋倒 牙，如煙熏目。敬畏耶和華，使人日子加多。但惡人的年歲必被 減少。義人的盼望，必得喜樂；惡人的指望，必至滅沒。那和華 的道，是正直人的保障，卻成了作孽人的敗壞。義人永不挪移；惡 人不得住在地上。義人的口，滋生智慧；乖謬的舌，必被割斷。義 人的嘴，能令人喜悅；惡人的口，說乖謬的話。 善惡互論垂為箴言 |
| 詭詐的天平，為耶和華所憎惡；公平的法碼，為 他所喜悅。驕做來，羞恥也來；謙遜人卻有智慧。正直人的純正， 必引導自己；奸詐人的乖僻，必毀滅自己。發怒的日子、貨財無 益；惟有公義能救人脫離死亡。完全人的義，必指引他的路；但 惡人必因自己的惡跌倒。正直人的義，必拯救自己；奸詐人必陷 在自己的罪孽中。惡人一死，他的指望必滅絕；罪人的盼望，也 必滅沒。義人得脫離患難，有惡人來代替他。不虔敬的人用口敗 壞鄰舍；義人卻因知識得救。義人享福，合城喜樂。惡人滅亡，人 都歡呼。城因正直人祝福便高舉；卻因邪惡人的口就傾覆。藐視 鄰舍的，毫無智慧；明哲人卻靜默不言。往來傳舌的，泄漏密事。 心中誠實的，遮隱事情。無智謀，民就敗落；謀士多，人便安居。 為外人作保的，必受虧損；恨惡擊掌的，卻得安穩。恩德的婦女 得尊榮；強暴的男子得貨財。仁慈的人，善待自己；殘忍的人，憂 害己身。惡人經營，得虛浮的工價；撒義種的，得實在的果效。恆 心為義的，必得生命；追求邪惡的，必致死亡。心中乖僻的，為 耶和華所憎惡；行事完全的，為他所喜悅。惡人雖然連手，必不 免受罰；義人的後裔，必得拯救。婦女美貌而無見識，如同金環 帶在豬鼻上。義人的心愿盡得好處；惡人的指望，致於忿怒。有 施散的，卻更增添。有吝惜過度的，反致窮乏。好施捨的，必得 豐裕；滋潤人的，必得滋潤。屯糧不賣的，民必咒詛他；情願出 賣的，人必為他祝福。懇切求善的，就求得恩惠；惟獨求惡的，惡 必臨到他身。倚仗自己財物的，必跌倒；義人必發旺如青葉。憂 害己家的，必承受清風；愚昧人必作慧心人的僕人。義人所結的 果子，就是生命樹；有智慧的必能得人。看哪，義人在世尚且受 報，何況惡人和罪人呢？ 善惡互論垂為箴言 |
喜愛管教的，就是喜愛知識；恨惡責備的，卻是
畜類。善人必蒙耶和華的恩惠；設計詭計的人，耶和華必定他的
罪。人靠惡行不能堅立；義人的根，必不動搖。才德的婦人，是
丈夫的冠冕；貽羞的婦人，如同朽爛在他丈夫的骨中。義人的思
念是公平，惡人的計謀是詭詐。惡人的言論，是埋伏流人的血；正
直人的口，必拯救人。惡人傾覆，歸於無有，義人的家，必站得
住：人必按自己的智慧被稱讚；心中乖謬的，必被藐視。被人輕
賤，卻有僕人，強如自尊，缺少食物。義人顧惜他牲畜的命；惡
人的憐憫，也是殘忍。耕種自己田地的，必得飽食；追隨虛浮的，
卻是無知。惡人想得壞人的網羅；義人的根，得以結實。惡人嘴
中的過錯，是自己的網羅；但義人必脫離患難。人因口所結的果
子，必飽得美福；人手所作的，必為自己的報應。愚妄人所行的，
在自己眼中看為正直；惟智慧人，肯聽人的勸教。愚妄人的惱怒，
立時顯露；通僕人能忍辱藏羞。說出真話的，顯明公義；作假見
證的，顯出詭詐。說話浮躁的，如刀刺人；智慧人的舌頭，卻為
醫人的良藥。口吐真言，永遠堅立；舌說謊話，只存片時。圖謀
惡事的，心存詭詐；勸人和睦的，使得喜樂。義人不遭災害；惡
人滿受禍患。說謊言的嘴，那和華所憎惡；行事誠實的，為他所
喜悅。通達人隱藏知識；愚昧人的心，彰顯愚味。殷勤人的手必
掌權；懶惰的人必服苦。人心憂慮，屈而不伸；一句良言，使心
歡樂。義人引導他的鄰舍；惡人的道，叫人失迷。懶惰的人，不
烤打獵所得的；殷勤的人，卻得寶貴的財物。在公義的道上有生
命，其路之中，並無死亡。
善惡互論垂為箴言 智慧子聽父親的教訓，褻慢人不聽責備。人因口
所結的果子，必享美福；奸詐人必遭強暴。謹守口的，得保生命；
大張嘴的，必致敗亡。懶惰人羨慕，卻無所得；殷勤人必得豐裕。
義人恨惡謊言；惡人有臭名，且致慚愧。行為正直的，有公義保
守；犯罪的被邪惡傾覆。假作富足的，卻一無所有；裝作窮乏的，
卻廣有財物，人的貨財，是他生命的贖價；窮乏人卻聽不見威嚇
的話。義人的光明亮；惡人的燈要熄滅。驕做只啟爭競；聽勸言
的，卻有智慧。不勞而得之財，必然消耗；勤勞積蓄的，必見加
增。所盼望的遲延未得，令人心憂；所願意的臨到，卻是生命樹。
藐視訓言的，自取滅亡；敬畏誡命的，必得善報。智慧人的法則，
是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅。美好的聰明，使人蒙
恩；奸詐人的道路，崎嶇難行。凡通達人都懲知識行事；愚昧人
張揚自己的愚昧。好惡的使者，必陷在禍患里；忠信的使臣，乃
醫人的良藥。棄絕管教的，必致貧辱；領受責備的，必得尊榮。所
欲的成就，心覺甘甜；遠離惡事，為愚昧人所憎惡。與智慧人同
行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受虧損。禍患追趕罪人；義
人必得善報。善人給子孫遺留產業；罪人為義人積存貨財。窮人
耕種多得糧食，但因不義有消滅的。不忍用杖打兒子的，是恨惡
他；疼愛兒子的，隨時管教。義人吃得飽足；惡人肚腹缺糧。
善惡互論垂為箴言
| 智慧婦人，建立家室；愚妄婦人，親手拆毀。行 動正直的。敬畏耶和華；行事乖僻的，卻藐視他。愚妄人口中驕 做，如杖責打己身；智慧人的嘴，必保守自己。家裡無牛，槽頭 乾淨；上產加多，乃憑牛力。誠實見證人，不說謊話；假見證人， 吐出謊言。褻慢人尋智慧，卻尋不著；聰明人易得知識。到愚昧 人面前，不見他嘴中有知識。通達人的智慧，在乎明白己道；愚 昧人的愚妄，乃是詭詐。愚妄人犯罪，以為戲耍；正直人互相喜 悅。心中的苦楚，自己知道；心裡的喜樂，外人無乾。惡人的房 屋必傾倒；正直人的帳棚必興盛。有一條路，人以為正，至終成 為死亡之路。人在喜笑中，心也憂愁；快樂至極，就生愁苦。心 中背道的，必滿得自己的結果。善人必從自己的行為，得以知足。 愚蒙人是話都信；通達人步步謹慎。智慧人懼怕，就遠離惡事；愚 妄人卻狂做自恃。輕易發怒的，行事愚妄；設立詭計的，被人恨 惡。愚蒙人得愚昧為產業；通達人得知識為冠冕。壞人俯伏在善 人面前；惡人俯伏在義人門口。貧窮人連鄰舍也恨他；富足人朋 友最多。藐視鄰舍的，這人有罪；憐憫貧窮的，這人有福。謀惡 的豈非走入迷途么？謀善的必得慈愛和誠實。諸般勤勞。都有益 處；嘴上多言，乃致窮乏。智慧人的財，為自己的冠冕；愚妄人 的愚昧，終是愚昧。作真見證的，救人性命；吐出謊言的，施行 詭詐。敬畏耶和華的、大有倚靠；他的兒女，也有避難所。敬畏 耶和華，就是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅。帝王榮耀 在乎民多；君王衰敗在乎民少。不輕易發怒的，大有聰明；性情 暴躁的，大顯愚妄。心中安靜，是肉體的生命；嫉妒是骨中的朽 爛。欺壓貧寒的，是辱沒造他的主；憐憫窮乏的，乃是尊敬主，惡 人在所行的惡上，必被推倒；義人臨死，有所投靠。智慧存在聰 明人心中；愚昧人心裡所存的，顯而易見。公義使邦國高舉；罪 惡是人民的羞辱。智慧的臣子，蒙王恩惠；貽羞的僕人，遭其震 怒。 善惡互論垂為箴言 |
回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。智
慧人的舌，善發知識；愚昧人的口，吐出愚昧。耶和華的眼目，無
處不在；惡人善人，他都鑑察。溫良的舌。是生命樹；乖謬的嘴，
使人心碎。愚妄人藐視父親的管教；領受責備的，得見識。義人
家中，多有財寶；惡人得利，反受擾害。智慧人的嘴，播揚知識；
愚昧人的心，並不如此。惡人獻祭，為耶和華所憎惡；正直人祈
禱，為他所喜悅。惡人的道路，為耶和華所憎惡；追求公義的，為
他所喜愛。捨棄正路的，必受嚴刑；恨惡責備的，必致死亡。陰
間和滅亡，尚在耶和華眼前，何況世人的心呢？褻慢人不愛受責
備，他也不就近智慧人。心中喜樂，面帶笑容；心裡憂愁，靈被
損傷。聰明人心求知識；愚昧人口吃愚昧。困苦人的日子，都是
愁苦；心中歡暢的。常享豐筵。少有財寶，敬畏耶和華，強如多
有財，煩亂不安。吃素菜，彼此相愛，強如吃肥牛，彼此相恨。暴
怒的人，挑啟爭端；忍怒的人，止息分爭。懶惰人的道，像荊棘
的籬笆；正直人的路，是平坦的大道。智慧子使父親喜樂；愚昧
人藐視母親。無知的人，以愚妄為樂；聰明的人，按正直而行。不
先商議，所謀無效；謀士眾多，所謀乃成。口善應對，自覺喜樂；
話合其時，何等美好。智慧人從生命的道上升，使他遠離在下的
陰間。耶和華必拆毀驕做人的家；卻要立定寡婦的地界。惡謀為
耶和華所憎惡；良言乃為純淨。貪戀財利的，擾害己家；恨惡賄
賂的，必得存活。義人的心，思量如何回答；惡人的口，吐出惡
言。耶和華遠離惡入；卻聽義人的禱告。眼有光使心喜樂；好信
息使骨滋潤。聽從生命責備的，必常在智慧人中。棄絕管教的，輕
看自己的生命；聽從責備的，卻得智慧。敬畏耶和華，是智慧的
訓誨，尊榮以前，必有謙卑。
善惡互論垂為箴言
| 心中的謀算在乎人；舌頭的應對，由於耶和華。人 一切所行的，在自己眼中看為清潔：惟有耶和華衡量人心。你所 作的，要交託耶和華，你所謀的，就必成立。耶和華所造的，各 適其用；就是惡人，也為禍患的日子所造。凡心裡驕做的，為耶 和華所憎惡；雖然連手，他必不免受罰。因憐憫誠實，罪孽得贖； 敬畏耶和華的，遠離惡事。人所行的若蒙耶和華喜悅，耶和華也 使他的仇敵與他和好。多有財利，行事不義，不如少有財利，行 事公義。人心籌算自己的道路，惟耶和華指引他的腳步。王的嘴 中有神語，審判之時，他的口必不差錯。公道的天平和秤，都屬 耶和華；囊中一切砝碼，都為他所定。作惡為王所憎惡，因國位 是靠公義堅立。公義的嘴，為王所喜悅；說正直話的，為王所喜 愛。王的震怒，如殺人的使者；但智慧人能止息王怒。王的臉光， 使人有生命；王的恩典，好像春雲時雨。得智慧勝似得金子；選 聰明強如選銀子。正直人的道，是遠離惡事；謹守己路的，是保 全性命。驕做在敗壞以先，狂心在跌倒之前。心裡謙卑與窮乏人 來往，強如將擄物與驕做人同分。謹守訓言的，必得好處；倚靠 耶和華的，便為有福。心中有智慧，必稱為通達人；嘴中的甜言， 加增人的學問。人有智慧，就有生命的泉源；愚昧人必被愚昧懲 治。智慧人的心，教訓他的口，又使他的嘴，增長學問。良言如 同蜂房，使心覺甘甜，使骨得醫治。有一條路，人以為正，至終 成為死亡之路。勞力人的胃口，使他勞力，因為他的口腹催逼他。 匪徒圖謀好惡，嘴上仿佛有燒焦的火。乖僻人播散分爭；傳舌的 離間密友。強暴人誘惑鄰舍，領他走不善之道。眼目緊合的，圖 謀乖僻；嘴唇緊閉的，成就邪惡。白髮是榮耀的冠冕，在公義的 道上，必能得著。不輕易發怒的，勝過勇士；治服己心的，強如 取城。簽放在懷裡，定事由耶和華。 善惡互論垂為箴言 |
設筵滿屋，大家相爭，不如有塊乾餅，大家相安。
僕人辦事聰明，必管轄貽羞之子，又在眾子中，同分產業。鼎為
煉銀，爐為鍊金。惟有耶和華熬煉人心。行惡的留心聽奸詐之言，
說謊的側耳聽邪惡之語。戲笑窮人的，是辱沒造他的主；幸災樂
禍的，必不免受罰。子孫為老人的冠冕；父親是兒女的榮耀。愚
頑人說美言本不相宜，何況君王說謊話呢？賄賂在饋送的人眼中，
看為寶玉，隨處運動，都得順利。遮掩人過的，尋求人愛；屢次
挑錯的，離間密友。一句責備話，深入聰明人的心，強如責打愚
昧人一百下。惡人只尋背叛，所以必有嚴厲的使者，奉差攻擊他。
寧可遇見丟患子的母熊，不可遇見正行愚妄的愚昧人。以惡報善
的，禍患必不離他的家。分爭的起頭，如水放開，所以在爭鬧之
先，必當止息爭競。定惡人為義的，定義人為惡的，這都為耶和
華所憎惡。愚昧人既無聰明，為何手拿價銀買智慧呢？朋友乃時
常親愛，弟兄為患難而生。在鄰舍面前擊掌作保，乃是無知的人。
喜愛爭競的，是喜愛過犯；高立家門的，乃自取敗壞。心存邪僻
的，尋不著好處；舌弄是非的，陷在禍患中。生愚昧子的，必自
愁苦；愚頑人的父，毫無喜樂。喜樂的心，乃是良藥；憂傷的靈，
使骨枯乾。惡人暗中受賄賂，為要顛倒判斷。明哲人眼前有智慧；
愚昧人眼望地極。愚昧子使父親愁煩，使母親憂苦。刑罰義人為
不善，責打君子為不義。寡少言語的有知識，性情溫良的有聰明。
愚昧人若靜不言，也可算為智慧；閉口不說，也可算為聰朗。
善惡互論垂為箴言 與眾寡合的，獨自尋求心愿，並惱恨一切真智慧。
愚昧人不喜愛明哲，只喜愛顯露心意。惡人來，藐視隨來；羞恥
到，辱罵同到。人口中的言語，同如深水；智慧的泉源，好像涌
流的河水。瞻徇惡人的情面，偏斷義人的案件，都為不善。愚昧
人張嘴啟爭端，開口招鞭打。愚昧人的口，自取敗壞；他的嘴，是
他生命的網羅。傳舌人的言語，如同美食，深入人的心腹。作工
懈怠的，與浪費人為弟兄。耶和華的名，是堅固台；義人奔人，便
得安穩。富足人的財物，是他的堅城，在他心想，猶如高牆。敗
壞之先，人心驕做；尊榮以前，必有謙卑。未曾聽完先回答的，便
是他的愚昧和羞辱。人有疾病，心能忍耐；心靈憂傷，誰能承當
呢？聰明人的心得知識，智慧人的耳求知識。人的禮物，為他開
路，引他到高位的人面前。先訴情由的，似乎有理；但鄰舍來到，
就察出實情。掣籤能止息爭競，也能解散強勝的人。弟兄結怨，勸
他和好，比取堅固城還難；這樣的爭競，如同堅寨的門閂。人口
中所結的果子，必充滿肚腹；他嘴所出的，必使他飽足。生死在
舌頭的權下，喜愛他的，必吃他所結的果子。得著賢妻的，是得
著好處，也是蒙了那和華的恩惠。貧窮人說哀求的話，富足人用
威嚇的話回答。濫交朋友的，自取敗壞；但有一朋友，比弟兄更
親密。
善惡互論垂為箴言 行為純正的貧窮人，勝過乖謬愚妄的富足人。心
無知識的，乃為不善；腳步急快的，難免犯罪。人的愚昧，傾敗
他的道，他的心也抱怨耶和華。財物使朋友增多，但窮人朋友遠
離。作假見證的，必不免受罰；吐出謊言的，終不能逃脫。好施
散的，有多人求他的恩情；愛送禮的，人都為他的朋友。貧窮人
弟兄都恨他，何況他的朋友，更遠離他！他用言語追隨，他們卻
走了。得著智慧的，愛惜生命；保守聰明的，必得好處。作假見
證的，不免受罰；吐出謊言的，也必滅亡，愚昧人宴樂度日，是
不合宜的，何況僕人管轄王子呢？人有見識，就不輕易發怒；寬
恕人的過失，便是自己的榮耀。王的忿怒，好像獅於吼叫；他的
恩典，卻如草上的甘露。愚昧的兒子，是父親的禍患；妻子的爭
吵，如雨連連滴漏。房屋錢財，是祖宗所遺留的，惟有賢慧的妻，
是耶和華所賜的。懶惰使人沉睡，懈怠的人，必受飢餓。謹守誡
命的，保全生命；輕忽己路的，必致死亡。憐憫貧窮的，就是借
給耶和華，他的善行，耶和華必償還。趁有指望，管教你的兒子，
你的心不可任他死亡。暴怒的人，必受刑罰：你若救他，必須再
救。你要聽勸教，受訓海，使你終久有智慧。人心多有計謀，惟
有耶和華的籌算，才能立定。施行仁慈的，令人愛慕；窮人強如
說謊言的。敬畏耶和華的，得著生命，他必恆久知足，不遭禍患。
懶惰人放手在盤子裡，就是向口撤回，他也不肯。鞭打褻慢人，愚
蒙人必長見識。責備明哲人，他就明白知識。虐待父親，攆出母
親的，是貽羞致辱之子。我兒，不可聽了教訓，而又偏離知識的
言語。匪徒作見證戲笑公平，惡人的口吞下罪孽。刑罰是為褻慢
人預備的，鞭打是為愚昧人的背預備的。
善惡互論垂為箴言
第二十章酒能使人褻慢，濃酒使人喧嚷，凡因酒錯誤的，就
無智慧，王的威嚇，如同獅子吼叫；惹動他怒的，是自害己命。遠
離分爭，是人的尊榮；愚妄人都愛爭鬧。懶惰人因冬寒不肯耕種，
到收割的時候，他必討飯而無所得。人心懷藏謀略，好像深水，惟
明哲人才能汲引出來。人多述說自己的仁慈，但忠信人誰能遇著
呢？行為純正的義人，他的子孫是有福的。王坐在審判的位上，以
眼目驅散諸惡。準能說，我潔淨了我的心，我脫淨了我的罪？兩
樣的砝碼，兩樣的升斗，都為耶和華所憎惡。孩童的動作，是清
潔，是正直，都顯明他的本性。能聽的耳，能看的眼，都是耶和
華所造的。不要貪睡，免致貧窮；眼要睜開，你就吃飽。買物的
說：不好。不好；及至買去，他便自誇。有金子和許多珍珠，唯
有知識的嘴，乃為貴重的珍寶。誰為生人作保，就拿誰的衣服；誰
為外人作保，誰就要承當。以虛謊而得的食物，入覺甘甜；但後
來他的口，必充滿塵沙。計謀都憑籌算立定，打仗要憑智謀。往
來傳舌的，泄漏密事；大張嘴的，不可與他結交。咒罵父母的，他
的燈必滅，變為漆黑的黑暗。起初速得的產業，終久卻不為福。你
不要說：我要以惡報惡。要等候耶和華，他必拯救你。兩樣的法
碼，為耶和華所僧惡；詭詐的天平，也為不善。人的腳步，為耶
和華所定；人豈能明白自己的路呢？人冒失說：這是聖物，許願
之後才查問，就是自陷網羅。智慧的王，簸散惡人，用碌碡輥軋
他們。人的靈是耶和華的燈，鑑察人的心腹。王國仁慈和誠實，得
以保全他的國位，也因仁慈立穩。強壯乃少年人的榮耀；白髮為
老年人的尊榮。鞭傷除淨人的罪惡，責打能入人的心腹。
善惡互論垂為箴言 宜聽訓誨
