戊不朝真

戊不朝真

道教凡是六戊不朝真,不燒香、誦經、不朝拜,不建齋設醮。六戊,即:戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌日,這叫“明戊”。《抱朴子》云:“天地逢戊則遷,出軍逢戊則傷,蛇逢戊不進,燕逢戊不銜泥”。《女青天律》云:”若法官道士焚香誦經,不禁六戊,鐘鼓齊鳴,進表上章關奏天曹者罪加一倍;禁戊不犯者功德無量”。念皇經和拜靜斗的老修行,亦忌“暗戊”,口訣為:“正羊(未日),二犬(戌日),三在辰,四月期間不犯寅,五午六子七雞(酉日)位,八月周流又到申,九蛇(巳日),十豬(亥日),十一兔(卯日),十二牛頭(丑日)重千斤”。

爭議

“戊不朝真“之說雖然古籍載,也是現代專家學者普遍的說法,但實際上在現實中,很多道教派並不遵循此規定,比如在在清代道教全真派叢林規定:每逢戊日,定要講習《道德》、《南華》、《黃庭》等經。

根據重要的道教典籍《天壇玉格》中所言:戊日不得燒香行判開印。但隨後又指出:雷法多用戊日。並在天師指迷歌中指出:法印卻在戊日雕,天雷尤禁不教燒香,蓋此法家之所宜詳考,高職之士,固不待疏。

由此而可知,戊日不朝真,只是道教一些流派的做法,如果按這些學者的說法,非是要所有的道教人士都必須遵從“戊不朝真”之說,那便荒謬了。

甲骨文考證

據甲骨文,皇帝字形乃是天干合文。

壬稱皇,戊稱帝

丁+壬=皇。壬稱皇,丁為皇后。

癸+戊=帝。戊稱帝,癸為帝後。由於戊是帝,為避免觸犯帝威,六戊不朝真。以表示對帝的尊敬。

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