惡機

(三)破見，即破壞正道之理。 (四)破戒，即破禁戒。 (六)謗法，即誹謗正法。

惡，為損害之義；機，指根機。即作非理損害之行為的根機。日本淨土真宗開祖親鸞在愚禿鈔卷上舉出七種惡機：(一)十惡，即殺生、偷盜、邪淫、妄語、綺語、惡口、兩舌、貪慾、瞋恚、愚痴。(二)四重，即僧眾犯殺、盜、淫、妄四重禁戒者。(三)破見，即破壞正道之理。(四)破戒，即破禁戒。(五)五逆，即殺父、殺母、殺阿羅漢、破和合僧、出佛身血。(六)謗法，即誹謗正法。(七)闡提，即無信而斷一切善根。此等惡機之人，於一念間聞信阿彌陀佛之本願而稱名，亦能得阿彌陀佛之救濟。密宗之教義亦述及惡機救濟之功能，據陀羅尼集經載，若有人犯四重罪及五逆罪，能持此法，讀誦陀羅尼一遍，即能消滅一切根本重罪。另據攝真實經卷上金剛界大道場品載，廣造惡業，作墮於地獄之因者，一切餘法皆不能救度之，唯有金剛界大曼荼羅無上法門能給予救護。