四庫提要
建衡有《讀史辨惑》，已著錄。是書分二十篇，而列目凡十有五，曰原理、原氣、原天、原生物、原性、原命、原道、原德、原倫、原學、原鬼神、原人鬼、原祭、原妖厲、雜論。其第一篇與十二篇皆題曰原理，自注謂前統論天地之理，後以在物之理言。第二篇、第三篇皆題曰原氣。第四篇、第五篇、第六篇皆題曰原天，而不自言其所以分。推究其文，則原氣二篇，一言陰陽，一言五行。原天三篇，一言天行及日月，一言星辰及推算，一言風雨露雷諸事也。大旨皆復衍宋儒而加以膠固。其原天三篇，則純述歐羅巴語而諱所自來焉。
《性理辨義》·二十卷（直隸總督采進本），清朝王建衡撰。
四庫提要
建衡有《讀史辨惑》，已著錄。是書分二十篇，而列目凡十有五，曰原理、原氣、原天、原生物、原性、原命、原道、原德、原倫、原學、原鬼神、原人鬼、原祭、原妖厲、雜論。其第一篇與十二篇皆題曰原理，自注謂前統論天地之理，後以在物之理言。第二篇、第三篇皆題曰原氣。第四篇、第五篇、第六篇皆題曰原天，而不自言其所以分。推究其文，則原氣二篇，一言陰陽，一言五行。原天三篇，一言天行及日月，一言星辰及推算，一言風雨露雷諸事也。大旨皆復衍宋儒而加以膠固。其原天三篇，則純述歐羅巴語而諱所自來焉。