內容介紹
一個年輕貌美的女子追求一個中年喪妻的富商。這位富商很快愛上了她，但上床時陰莖卻一反常態地陽痿了。心理醫生哥德堡教授告訴這位前來諮詢的富商，這個年輕女子並不愛你，只是喜歡你的錢。你的大腦被她的美貌欺騙了，你的陽物的智慧超過了大腦，識破了她。陽物不配合，實行了罷工，讓你避免了一場感情的浪費與金錢的投入。陰莖有選擇權，有罷工權，陽物有智慧，你同意嗎？一個老年人，喜歡選擇少女做愛，喜歡與多個少女做愛。做愛時他很怪，不斷地挑逗她、愛撫她，卻不輕易插入。插入時只是淺淺地進入，不太硬地進人，好像進入雷區一樣謹慎。他盼望女子達到高潮，大聲地喊叫，自己卻躲避著興奮，生怕射出了精液。女子大聲喊叫的時候，他充滿了勝利的喜悅，因為在他的想像中，陰道里的營養與精華，正順著陰莖的管道，源源不斷地流人男人的體內。這種采陰補陽的房中術，你相信嗎？
一個修煉鐵襠功的男人，他的襠部經得起拳打腳踢，刀劈斧砍。他的陰莖可以吊起200公斤以上的重物，可以拉動15噸重的汽車。一個修煉鑄劍術的男人，他的陰莖比寶劍更加堅固鋒利。一個修煉現代房中術的男人，可以連續性交5小時而金槍不倒。
以上這些，是現代人會遇到的現象。這是性智慧還是性本能？是性崇拜還是性科學？如果是性崇拜，其中包括科學的成分嗎？宮哲兵編著的《性智慧與性崇拜(男性篇)》的主要內容就是回答這些問題。
性崇拜的歷史非常悠久，不同的民族有不同的表現方式。性崇拜的表現方式豐富多彩，讓人驚奇萬分。性崇拜包括性象徵、性器官崇拜、生殖崇拜、性交崇拜、割禮、成年禮等。《性智慧與性崇拜(男性篇)》展現這些性崇拜的豐富性與特異性，僅僅是向讀者提供分析、思考的材料。
性生活是男女間愛情發展的必然結果，是夫妻間的重要內容，也是人類得以繁衍的唯一途徑。在法律、道德規範下，人們去追求它、享受它、研究它，是人性的自然表現，是天經地義的。作為唯物論者，我們既不能任性而為，也不要談性色變，而應該科學地、理性地對待之。
