書籍介紹
《楓哥說性》全套書約有1300幅漫畫，圖文並茂介紹性的藝術、情趣、習俗等，就連對古今中外的“性事”研究，都一改以往呆板的文字表述，而用簡短的文字配以幽默漫畫表現。唐伯虎畫春宮圖，書中把春宮圖的女主角以“模特”形象表現，還有潘金蓮和西門慶跳交誼舞，說明他們是如何“有一腿”的。就連教讀者如何獲得性情趣時，還用“木頭人”漫畫公仔介紹12式性愛姿勢，讓你了解在性行為中如何主宰“快感”、要注意的事項等。
《楓哥說性》這套書每個主題都有“與時俱進”的敏感話題。SM痛並快樂著、高潮、G點，就連2011年發生的“屁股門”、“臉門”、“胸部門”、“經濟適用男”等嶄新事件、前沿問題的看法，在書中都有一一介紹。“楓哥”介紹性情趣時，“打頭陣”的內容就是揭秘“車床族”。“不少人認為‘車床族’在公共場所做愛有傷風化，但不得不承認此舉無違法。不過，‘車床族’離開之時留下一地安全套……”
《楓哥說性》系列書實現了很多個第一次：第一次以漫畫的形式搭配性科普文字，圖文並茂。首次嘗試以漫畫的形式配上簡潔的文字，使得閱讀與觀賞有機統一起來。第一次以系列書的形式出版，內容新穎。這套書包括性成長、性習俗、性養生、性情趣、性科技、性網事、性文學、性藝術、性健康、性警示等10方面的內容，深入淺出，引人入勝。本書內容生動豐富，涉獵眾多領域，大大拓展了性教育的範圍，摒棄了以往對於性教育關於生理知識介紹的單一模式，深入到心理、社會知識；以科普的形式來表明對性的看法及認識，以一種感性的形式給予一種理性的啟迪。第一次以“楓哥”的第一人稱貫穿始終。以“楓哥”的所見所聞、以“楓哥”的人生閱歷、以“楓哥”的淵博知識、以“楓哥”的真知灼見，與讀者一起說性、論性，與讀者一起探討性，引導讀者把握自己的性和社會的性，從而規劃自己一生的性，不斷提升自己的性福水平。
楓哥說性 該書的推出，實際上是他從事多年計生工作研究、思考、探索到目前為止具有總結性的一個成果，該書從實施寫作到出版才僅僅用了100多天的時間，該書的出版是其多年研究成果厚積薄發的一次完美展示，其學者型領導的風範彰顯無遺。
內容簡介
《性成長》
從卵子受精的那一刻開始，性，伴隨人的一生。而性生理髮育與性心理成長也同樣無時無刻不與生命活動相關。《性成長》一書從生理、心理的各個角度與層面，講述性的奧秘，解答許多人對於性的困惑，指導家長們正確對待孩子的性成長。
男孩遺精、長鬍子、變聲，女孩初潮、乳房發育，這些究竟是怎么回事？假如孩子不小心看到父母性愛了該如何處理？發現孩子性早熟、做性遊戲，甚至受到性侵犯，家長們可會驚慌失措？男人一生有多少精液？女人一生有多少次排卵？本書用形象的畫面與簡潔的語言告訴大家：成長的奧秘，很奇妙；成長的陣痛，不可怕。
性器官的生長與發育，決定著人的生長；人的衰老與退化，則首先從性器官開始。了解自身的結構，知曉成長的特點，是保護自己與教養子女的必要條件。現代孩子與現代家長面臨的社會環境比上世紀複雜得多，兩性關係也顯得更加多元化，通過閱讀本書——由楓哥講述成長的故事，帶領大家探索成長過程中的種種問題與疑惑，猶如撥雲見日，茅塞頓開。
《性習俗》
天南地北婚育性，風物習俗各不同。漫長的歷史長河中，五大洲形成了風格各異的風土人情，涉及婚育性的習俗是其中的重要一部分內容。本書以幽默的語言、生動的畫面、科學智慧的評析，帶領大家神遊各洲主要國家和地區，欣賞不同地方的性習俗。
自古以來，性習俗就是文明發展的重要部分，潛移默化地影響人們生活的方方面面，甚至構建民族性格。本書將亞洲、歐洲、美洲等各主要國家和地區的性習俗做生動介紹與精彩點評。印度的《愛經》令人嘆為觀止、荷蘭的性博物館令人大開眼界，而非洲的割禮、肚皮舞則讓人震驚與驚艷。對於一些信教地區的民眾來說，宗教對於性的態度也是影響他們生活的不可或缺的部分，本書對於佛教、道教、猶太教、羅馬天主教、基督教各自的性觀念做簡要介紹，提倡文明、科學的性觀念，鼓勵積極追求性和諧。
進入21世紀，人類面臨性病、愛滋病的威脅比以往更甚，性病、愛滋病對一些地方的傳統性習俗發出了巨大挑戰，要求人們正確認識，對其中不合理的地方堅決移風易俗，對科學文明的地方堅持發揚光大。總之，閱讀本書，能使你在愉快獲得知識的同時，反思自身和社會，得到有益的探索。
《性養生》
中醫養生概念相信大多數人都知曉，但“性”也可以養生。若想人生之樹常青，日常生活中也不可忽視對性的細緻呵護，即性的養生。保健優於用藥，預防勝於治療。
性養生是生命養生的一部分，健康、愉悅、和諧的性，離不開強健的體魄、平和的心理，“皮之不存，毛將焉附？”因此，性養生當以全身心的健康為目標前提，一味追求強大的性能力、高超的性技巧只會誤入歧途；反之，性養生又對生命養生有著不可小覷的影響，缺乏“性”福滋養的生命就像缺乏陽光雨露的枝條花朵，難以煥發生機勃勃的光彩，因此，生命養生不可避諱對性健康、性和諧的積極追求。
國際上已把是否享有優質的生殖保健服務作為衡量一個國家或地區人民生活水平的標準之一。中國男性、女性健康日益滑坡已成為嚴峻的現實。更為嚴重的是，對於陽痿、早泄等男性常見的症狀，很多人常武斷地定性為病。其實這些問題更多的是心理因素、亞健康等所致，需要調節心情，緩解心理壓力，科學的運動鍛鍊，夫妻之間相互和諧鼓勵來保養的。
本書就是結合人們現實存在的種種性方面的問題及困擾，開創式的通過以幽默生動的漫畫，妙趣橫生的文字為表達形式，從生活的實際，分食物養生、性活動養生以及運動性養生三個部分，全方位的向廣大讀者展示和介紹了從古至今在性養生方式和方法上的寶貴經驗，是一本大家在提升生活質量，加強自身生殖健康保健上不可或缺的健康科普書籍。
《性情趣》
“性情趣”可以說是一種性生活的方式，是夫妻在任何條件下，經過巧思巧手，讓閨房之樂發生不一般的變化，使性生活得到愉悅，化平凡為神奇的過程。高雅的性情趣，有助伴侶發展感情、提高生活質量；庸俗的性情趣，傷害伴侶的身心健康。
真正的性情趣是個性化的，需要自己判斷、自己感受，決不應該由一本書、一盒錄像、一個廣告決定怎么做就有性情趣。人們提倡性文明，但在夫妻臥室里的“內部事務”，卻並不拘泥於普通的文明禮貌。適度的刺激與調節，雙方都認可的娛樂方式，個性化的閨房密事，無傷大雅的玩笑戲謔，是夫妻雙方的默契，怡情怡性。臥室里本來就是自己的“創意生活”，快樂和諧是幸福的保障。
本書分別從情景、技巧和社會三方面對性情趣進行廣泛涉獵，期待能讓一切享受性愛並願意成為更溫柔、更負責的性伴侶的人從中獲益。在夫妻生活中，不帶焦慮、有責任感、快樂的性愛永遠非常重要的。如果你有充足的時間，那么請你別忘了用心經營你的性生活。
《性科技》
科學影響世界，技術改變生活。無可否認，現代科技的迅猛發展，已經極大地改善了人們的生活質量，也改變著人們的生存方式。特別是在人類的性愛歷程中，性科學技術的發明不僅帶來人類性生活方式的改變，也影響著人類傳統的性觀念和性行為。
《性科技》通過“藥具篇”、“技術篇”、“未來篇”這三個部分的講述，展示了科學技術的發展對人類性生活的影響。避孕藥具的發明，將人類的性與生育分離，從此人類的繁衍變成了有選擇性的控制，人們擁有了更大的性自由，可以自主地選擇生育的範圍。當生育不僅僅是人類性愛的最終目的時，性愛的質量成為當代幸福生活的一項衡量標準，人們該如何了解科技發明所帶給人們的驚喜，那些催情助性的藥具也許能給人們想要的答案。
回首歷史，人類的性生活從來沒有像今天這樣獲得解放。“人工流產術、結紮手術、試管嬰兒”等等醫學技術的革新，使人類的生育越來越得益於科技成果。只要願意，人們可以通過技術來改善形體、性器官甚至改變性別。把性和技術聯結起來，從某種角度上來說，正是通過技術，使人類得到性提高。
隨著社會的發展，人類自我意識的強化，在未來的日子裡，人們該選擇怎樣的生活方式，人們的身體將和誰做愛？人們想要的伴侶還是如此的難求嗎？所有的一切，也許只有科技的發展能帶給人們無限的想像。
科學技術的發展是對人類性生活方式的一種補充。但是科技的進步也開始挑戰人類的本能和社會倫理，人們該如何把握科技發展與人性之間的度，是人們應該認真思考的方向。
《性網事》
當虛擬的網路為人們提供了一個堂而皇之的情感宣洩渠道時，網聊、網戀、網婚成為了交友的常見方式，在虛擬世界和現實世界穿梭，網上網下，不亦樂乎。但網路畢竟是網路，它永遠不可能是人們生活的全部，當網路遇上“性”，帶來的系列問題，引人深思。《網路性行為篇》為你帶來了精彩的介紹。
在網路中，性是敏感的因素。一方面為了吸引眼球處處充斥著性元素，另一方面凡是牽扯到性的爭議事件，都觸碰著大眾敏感的神經。《網路性事件篇》為你介紹了各種此起彼伏的“××門”為名的事件，還有“人肉搜尋”事件，現實世界的不平靜給網路世界提供了無數議題，肯定讓你不容錯過。
網路是一把“雙刃劍”，對人類道德建設既有促進作用，同時也有負面的影響。《網路性現象篇》為你介紹了虛擬的網路世界裡，曬隱私、色情惡搞，虛擬性愛……各種現象，有些讓人匪夷所思，有些使人感覺無聊和低俗，有些也給人思考和啟發。
隨著時代的變遷，結婚證明、耍流氓、不檢點這些曾經盤旋在人們腦海中的性詞語早已淡出。在網路時代，《網路性詞語篇》為你介紹了多如牛毛的性話語”：“打醬油”昨天還算時髦，一咋眼又流行“伏地挺身”了……不同的時代造就了不同的“性詞語”，它們的消失、變化、更新，反映出時代的“性”變化。
《性文學》
性愛是文學藝術永恆的主題， 無論是在東方還是西方。在中國，從《詩經》“窈窕淑女，君子好逑”表達出男女對戀愛、婚姻的觀念，到唐代性文化開明而出的“何由一相見，滅燭解羅衣”，李白的在這首《寄遠》中清楚表達出男女的性愛。明清兩朝，是中國歷史上性禁忌和性壓抑最嚴厲的時代，反而促生了一大批情色文學的經典。至近代，著名作家巴金代表作激流三部曲《家》、《春》、《秋》為著力突出了反封建的主題，有著性愛、男女情愛的大膽描寫。再到如今網路時代，當電腦和網際網路開始主宰人們的生活和閱讀習慣，網路情色小說的走向也值得人們研究。
在國外，性文學的發展歷程跟中國大致類似，比如中世紀文藝復興時期的教會認為提倡禁慾主義，大批的信徒們過著被壓抑的生活。《十日談》對當時虛偽的禁慾主義和封建制度的壓制進行了深刻的抨擊。法國著名思想家盧梭個性自由與個性解放，反對宗教信條與封建道德法規的束縛。
通過研究這些性文學的背景和背後的故事，人們還能發現當時的社會特點和他們的精神狀態，能更好的解讀書里所反映的那個時代。從這個意義上講，對這類性文學的研究不僅很重要要，而且十分必要。至於這些性文學中有些性描寫過於淫穢，有些腐朽的思想需要人們明確批判，那需要讀者跟著楓哥一起說性、讀性和明性。這也是本書出版的原由之所在。
《性藝術》
藝術世界浩瀚如海，而性愛作為藝術永恆的主題，在繪畫、雕塑、音樂、舞蹈、攝影、電影等各個方面，都做了豐富多彩的呈現。這些作品或含蓄內斂，或奔放直露，但都通過多樣化的個性色彩，構造出一個讓人驚嘆的性藝術世界。
性藝術的起源在於人對身體的崇拜或者性交本身的崇拜，從而以各種形式讓這些人體器官或者性行為定格下來。最早人對性的藝術，主要是通過繪畫、雕塑和舞蹈、歌謠的形式來表現。隨著科技的發展，才逐漸有了攝影、電影等其他表現形式。
性藝術的發展形式是有著明顯的時代印記，同時這種時代印記又能讓人們很清晰地了解那個時代的主流特徵和獨特的社會印記。比如說春宮畫反映的是封建統治階級的荒淫，而劉海粟起用裸體模特的驚世駭俗之舉，反映中國幾年來對裸體的神秘化和色情化。再比如說鋼管舞，這種最早起源於建築工人的舞蹈，有段時間成為色情舞蹈的代名字又被歸納與塑造健康的形體運動。
民間流傳的性民謠和通過專輯發行的所謂雅音樂，他們的本質其實差不多，再說到電影，色情和情色交織，對這些各種各樣的性藝術，人們如何甄別，如何欣賞，如何研究，如何去偽存真，如何對待性藝術作品和從事這方面工作的藝術家，不是每個人都清楚明白。這也是這套叢書出版的主要目的之一，人們希望能夠藉助這本書做到這點。
《性健康》
性，與生俱來，伴隨人們一生，是人類生活不可或缺的重要組成部分，是一種自然需要，是一種生理本能，性的健康與每一個家庭的和諧、穩定休戚相關。“人們能夠有滿意而且安全的性生活”是生殖健康的內容之一，“2015年前人人享有生殖保健服務”是中國政府的鄭重承諾。在促進人們性健康的過程中，開展各種形式不同的性教育必不可少，因為人們日常發生的性問題中，大多數可以通過非臨床處理來解決。由於中國民眾傳統上羞於談性，因而性知識的普及相對落後，為了滿足廣大民眾對性保健知識的渴求，人們編撰了本書。
本書主要包括性生理、性心理、女性性健康、男性性健康問題、性傳播疾病、優生節育六大部分。內容涉及性器官發育、生理功能、常見性功能障礙介紹、常用的避孕節育方法與使用技巧、優生優育、計畫生育過程中的性保健，以及伴隨性活動可能發生的性傳播疾病及其預防等。本書的表現形式上，擯棄一般性科學讀本說教式的枯燥方式，以風趣幽默的漫畫圖為主，配以簡明易懂又不失嚴謹的文字說明，趣味十足，寓性教育於歡樂之中，在各種不同形式的性教育中獨樹一幟；而且，知識全面、實用性強、形式活躍，十分適合家庭收藏、查閱，快速獲得有益的知識和啟示。本書是XX系列中的一本，願這本書能成為每一個個家庭的良師益友，伴隨每一個家庭度過“性福”的時光。
《性警示》
《性警示篇》立足於當代社會現狀，以社會各類性情現象為切入點，深刻剖析了性墮落、性賄賂、性犯罪等醜惡現象對大眾健康生活的毒害與侵蝕。通過書里呈現的各類案例和現象解讀，人們看到傳統的性愛觀念在市場經濟的衝擊下，正在被逐漸的忽略、瓦解、分離。欲望追求和感官享受的“第一性”，顛覆著人們的道德、倫理、家庭的觀念，敗壞社會風氣。新時代下，人們不僅需要以更高的道德標準來約束自己，規範自己，也需要法律法規的不斷完善來警示、維護健康的社會秩序。
本書分為“性墮落篇”、“性賄賂篇”、“性犯罪篇”三個部分，集中體現了近幾年來的社會陰暗現象及由此帶來的社會危害。“性墮落篇”主要講述了當今社會中出現的“小姐、男妓、二奶、多性伴、一夜情、換偶”等醜惡現象的存在，嚴重侵蝕了社會健康的道德理念和人生價值觀，給人們造成了“一切向錢看、是非混淆、人性扭曲”的精神危害，對中國的婚姻制度和道德倫理造成了巨大衝擊。“性賄賂篇”主要通過一系的腐敗大案，突現了權色交易對黨政幹部思想的侵蝕，使幹部們官德淪喪，信仰缺失，為追求一己私慾嚴重侵犯人民民眾的利益，而最終付出慘重的代價。“性犯罪篇”通過一些社會具體案例，表現了中國針對一些性犯罪現象作出的法律懲罰規定，並不斷完善其法律條例的過程，穩固安定的社會秩序。 擁有正確的性愛道德觀和人生價值觀，是人們調整社會中人與人之間關係、家庭秩序、社會秩序的標準。
如果一味追求感官上的刺激，挑戰社會的倫理道德，都會對自己和他人造成極大的危害，不利於婚姻家庭的穩定與鞏固，更與社會的基本價值取向背道而馳。在新時期，如何重新構建人們的精神信仰價值觀，引導社會走向良性循環發展，是這本書所帶給人們的啟示。
社會輿論
廣東省政府副秘書長、省人口計生委主任張楓同志，是中國性學會副理事長、廣東省性學會會長，是全國著名的性學專家。他先後發表文章600多篇，出版編20多部，主要的有《夫妻性百問》、《與青少年朋友說性》、《與新婚夫婦朋友說性》、《與中老年朋友說性》、《生命質量：性與生育》、《盤點“性”情：愛與性》、《現代婚性孕育知識大辭典》、《柳暗花明：性傳播疾病的防治》、《性文化建設概論》，以及《2006廣東性學報告》、《2007廣東性學報告》、《2008廣東性學報告》、《2009廣東性學報告》等，多角度多層次探討性文化理論和性文化建設。成果獲多個級別的獎勵，產生十分積極的社會影響。
夫妻的性情趣、各國的性風俗、性文學、網路上的性事。廣東省政府副秘書長、廣東省人口計生委主任、性學專家張楓出版的《楓哥說性》向媒體亮相，這位廳級幹部首度嘗試化身漫畫人物，現身書中為廣大讀者介紹“性事”，大方談男女之間“晦澀”的“私房事”，諸如SM、車床族、G點、性愛姿勢，這些平時人們只敢竊竊私語的話題，他從科學的角度大方“揭秘”。
標名《楓哥說性》，不過是普通的科普讀物。通過楓哥的“現身說法”，將平素不登大雅之堂的男女間隱秘之事，用文字和漫畫的形式呈現到了讀者面前，而國人這方面知識相對缺乏，楓哥此舉正好起著“拾遺補缺”的作用。
《楓哥說性》必將受到熱議，不是因為話題敏感，而是因為著書者身份特殊–“廳級官員著書說性”，僅此一個標題，就能給人帶來無限遐想，“不務正業”、“為官不正”都可能成為投向楓哥的冷彈與暗箭。
在一個成熟的公民社會，張楓作為省計生委主任，享有言論出著作權，利用8小時之外的時間，就自己熟悉的領域和話題著書立說，既教化他人，又恩澤社會，也就未嘗不可。至於書中的春宮圖、性愛姿勢是否“衛生”，相信會有責任編輯幫助把關。
公眾熱議此事，主要是怕這套書在寫作、出版、發行過程中，會受到“不公正待遇”–公共資料私用、工作時間寫作、公款資助出版、公權推動發行，憑著省政府副秘書長的身份和省人口計生委主任的頭銜，《楓哥說性》想不暢銷都難。
