簡介
米蘭·昆德拉在他的作品《生命中不能承受之輕》中首次提到“性友誼”(Sexualfriendship)一詞。在現代高節奏的都市生活中，競爭殘酷又激烈，人們象機器一樣在為生活而奔波，在為金錢而忙碌著。與此同時，在無所不在的誘惑面前，人們的情感生活變得更加脆弱、孤獨、不堪一擊。於是，有這樣一類情感，說愛情還遠遠不夠，但是想要的，卻比一個吻還多。滿足身體，不牽扯靈魂。男女之間，發展這么一種“性友誼”，享受了快樂又省卻了麻煩。性友誼，仿佛成為了更有建設性的第三種男女關係，在單純的友誼和隆重的愛情之外蔓延開來，一次一次的高潮過後，人們不再在乎伴侶是誰，身體需要成為了與食物需要同等重要的一種飢餓。
它和友誼無關，和愛情無關。不附帶任何責任，很多男女都崇尚它為“男女關係的最高境界”。 這就是現在流行的就是具有建設性的第四種男女關係，存在於“單純”的友誼和複雜的愛情之外。男人和女人對性的需求是一種生理現象，友誼促成了性，性鞏固了友誼，道理就是這樣簡單。不存在誰對誰錯，只享受著友誼和性愛的交融。
原因
美國科學家研究指出，不管單身與否，男女之間沒有“純友誼”。男性和異性的友誼是建立在“性吸引力”之上的，男女之間的關係在現今的社會裡，已經因為工作、喜好和大學生活的緊密結合，達到前所未有的水平；然而，人類與生俱來的交配本能，還是可能在無形之中，主宰了與人與異性交往的本意。
存在
“性友誼”存在於朋友和情人之間，滿足身體，不牽扯靈魂，享受快樂，省了麻煩。男女開始是朋友身份，後來有了“性”，或者因為有了“性”才成了朋友。
男女之間能保持這種“性友誼”，一定是在彼此都有好感的前提下交往的，真要成為一種戀人和婚姻關係，總還有點不盡人意，或者根本就覺得不可能。但因為彼此之間都喜歡，於是，在適當的場合，適當的時機，擦出了“性”的火花。火花之後的日子，又恢復到了平靜的朋友關係。當某一天，有一方感到了寂寞，會再次約對方出來泡吧、聊天、玩耍、甚至做愛。周而復至，不常見面，卻會淡淡思念；不會固定，只會偶爾激情。
觀點
觀點一：在沒有愛情的日子裡，與其讓身體枯萎，不如自己尋找快樂。
解析：這絕對是錯誤的。有權尋找快樂，但絕對不等於一定要放縱自己的身體去獲得那僅僅是幾秒鐘的高潮。女人容易心動，男人容易衝動，誰能保證自己不會陷進去？誰能保證地說自己只是為了找個身體取暖？尤其是女人，性關係維繫的時間一長，感性的神經就很容易生出依戀的情緒，開始想獨占對方；而此時，男人們會厭煩，想逃離。於是，矛盾出現了，痛苦也出現了。
觀點二：做愛的理由不一定是為了愛。
解析：這個觀點也是錯誤的，極其不負責任的。一句話：如果做愛不是以愛為前提，那和動物一樣。所以，愛玩這個遊戲的男女們要切記，性不是唯一，而性友誼也根本不是什麼男女關係的最高境界，而是一種對自己和他人極不負責任的一種危險遊戲！
