相關詞條
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禮記
曲禮 曲禮曰．毋不敬．儼若思．安定辭安民哉． 敖不可長...有罪．不加刑焉．百年曰期頤．大夫七十而致事．若不得謝．則必賜之几杖．行役...之歡．不竭人之忠．以全交也． 禮曰．君子抱孫不抱子．此言孫可以為王父...
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諡號
認為諡號有“子議父、臣議君”的嫌疑，因此把它廢除了。直到西漢建立之後又恢復...）往往是幼年即位而且早死的，厲、靈、煬都是惡謚，哀、思也不是好詞，但還有點同情的意味，一般用作朝代中後期君主，如明末崇禎皇帝追謚為思宗。政變中被...
歷史 諡法 類別 -
無邪[詞語解析]
無邪是一個漢語詞語，讀音為wúxié，意思是謂無邪癖，無邪趣；沒有邪惡的想法。用來形容天真、思想純正、活潑、可愛、善良的年少的人與柔弱、友善年幼的動物。...
釋義 成語解釋 -
諡法
。靖安。德象天地曰帝。同於天地。仁義所往曰王。民往歸之。立志及眾曰公。志無私也。執應八方曰侯。所執行八方應之。賞慶刑威曰君。能行四者。從之成群曰君。民從之。揚善賦簡曰聖。所稱得人，所善得實，所賦得簡。敬賓厚禮曰聖。厚於禮...
詞語 起源 使用 相關 全集 -
百源學案（下）
分為四，四分為八也。 《啟蒙》曰：太極之判，始生一奇一耦而為一畫者二...天而行，是右行也，皆未生之卦也，故云「知來」也。 胡庭芳曰：《伏羲...》、《圓圖》之辨也。 程道大曰：邵子謂「圖皆從中起」，此「皆」字兼《方...
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《文心雕龍》
，說：“文之思也，其神遠矣，故寂然凝慮，思接千載；悄焉動容，視通萬里...滯，日用而不匱。《易》曰∶“鼓天下之動者存乎辭。”辭之所以能鼓天下者，乃道之文也。 贊曰∶道心惟微，神理設教。光采元聖，炳耀仁孝。 龍圖獻體，龜...
簡介 主導思想 集部 作者簡介 文學批評 -
《黃葉閒談》
法，妙逾靈蘭，義不忍埋，爰付之梓，乃揭於同儕，曰還家要道，及寢良規...宗旨，即階道歟？” 曰：“有且非，況無邪？” 進云：“行人...？” 曰：“有有有無，益增乃病。” 進曰：“噫！我知之...
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《六祖壇經》
。差惠能破柴踏碓。八月余日。祖一日忽見惠能曰。吾思汝之見可用。恐有惡人害汝。遂不與汝言。汝知之否。惠能曰。弟子亦知師意。不敢行至堂前。令人不覺...還生。 無情亦無種。無性亦無生。 祖復曰。昔達摩大師。初來此土。人未之信...
《六祖壇經》 正文 -
申鑒
也時亦惟荒圯湮．治荒曰荒茲洪軌儀．鑒於三代之典．王允迪厥德．迪蹈也功業有尚...作極．臣作輔．民作基．惟先哲王之政．一曰承天．二曰正身．三曰任賢．四曰...．立業惟敦．是謂政體也．致治之術．先屏四患．乃崇五政．一曰偽．二曰私．三...
作者 序 政體第一 時事第二 俗嫌第三
