內容提要
本書包括：獨立思想、第二種交往、自由的心靈、抑制的狂熱、淡化榮譽、安排的命運、真理和謊言的界限、體面的死亡等。
編輯推薦
作者簡介
米歇爾·德·蒙田是16世紀法國文藝復興之後最重要的人文主義思想家、散文家。其散文主要是哲學隨筆。這些隨筆開創了隨筆式的文學的先河，具有豐富的知識和思想內涵，被稱為 “生活的學問”，享有“思想寶庫”的美譽，在法國文學史上占有舉足輕重的地位。《蒙田隨筆》與《培根人生論》、《帕斯卡爾思想錄》一同被譽為歐洲近代哲理散文的三大經典。 蒙田1533年2月28日出生於多爾多涅的蒙泰涅堡。1952年9月13日逝于波爾多。他從小入教會學校學習，熟諳拉丁語和希臘語，後專修法律。1554年起任法院顧問等職達15年之久。辭官還鄉後，潛心讀書並經常外出旅行，隨手撰寫了很多讀書心得及旅遊見聞。1958年《隨筆集》第一、第二卷出版。1588年第三卷問世。1595年經他修訂的《隨筆集》定本出版。身後200年，他遊歷義大利期間的日記手稿被發現，以《旅行日記》為名出版。
目錄
獨立思想
第二種交往
自由的心靈
抑制的狂熱
安排的命運
真理和謊言的界限
體面的死亡
逃避顯赫
直面死亡（一）
直面死亡（二）
痛苦和快樂
極端的祈禱
姓名的榮耀
面子和榮譽
享受上帝的贈予
公平的智慧
表象和本質
良心與信仰
榮譽與美德
崇拜
憂傷的表現
想像的魅力
記憶力與謊言
友誼
讀書
求知與理性
聖潔的思想
健康與習慣
享用生命
向真理激械
幸福與才能
評判與自負
教育與方法
生活的藝術
健全的心靈
善良與智慧
一種來自上天的智慧
迷人的遊戲
書摘
書摘
我呈獻給讀者的是一個人的普通的人生。道德哲學適用於大人物的輝煌生活，也適用於普通人的平常生活，應該承認，每個人都是整個人類社會狀況的縮影。
許許多多的作家，都喜歡向人們展示自己的非凡之處，我是一個向公眾展示最普通、最真實自我形象的人，並不是以一個文學研究者、詩人或法學家與人們進行交流。如果人們抱怨我過多地談論自己，那么，我認為這是錯誤的，這些有怨氣的人沒有獨立思考的思想。
我說過了，一個有獨立思想的人，並不想藉此在社會上揚名，也並非要以我的相當柔弱的氣質，在這個極其重視形式和技巧的世界上，創造一種樸素天然、不加文飾的效果。
有許多人認為，創作一部作品，如果不講求手法、技巧，這無異於造一堵不用石頭的高牆。音樂作品的構思要靠技巧，我的作品的構思靠的全是個人的興趣。在文學領域內，至少還沒有人像我這樣對描寫的客體有這樣透徹的認識；從沒有一個作家對其寫作題材鑽研得如此之深，對題材的各部分剖析得這樣細緻；也還沒有人能比我更準確、更完全地達到作者為自己的作品下的目標。為了使作品更加完美，我追求忠實，可以說，它的確是忠實的，忠實就是一種真誠。
書中我的言論都是實話實說，雖說這並不是我想說的一切，卻是我敢說的一切。
我敢說，我的作品和我本人的格調是一致的。對別人，人們可能撇開作者去推崇或指責他的作品，但對我卻不是這樣的。你們讀我的書，就是在閱讀我本人。
如果你想評價我的書，但不了解我，你就不可能談出什麼好的意思來，你這種損失要比我的損失大。誰真正理解了我的書的含義，那就是我的知音，我自己就滿足了。我所認為的罪惡，不只是理性和自然所譴責的現象，還包括公眾輿論所譴責的現象。雖說輿論是沒有根據的謬論，但只要得到法律和習俗的認可，受輿論譴責的行為便有了罪惡性質。
人們做了好事，從自己內心來說，也會感到快樂無比，會感到很自豪。邪惡的靈魂也許感到沒有什麼，但那種。冶然自得、稱心滿意的感覺，它是根本感受不到的。一個人如果能保證自己可以不受不良世風的影響，能對自己說：“即使一直審視到我的靈魂深處，也無法發現我有什麼可以自責的地方，我從來沒有給任何人造成過什麼痛苦和煩惱，從來沒有報復心，從來沒有仇恨心理，從沒有觸犯過法律，從沒有煽動過騷亂，從不食言。現在是世風日下，有人胡作非為，但我從不侵占別人的財產，而是自食其力，不論是在戰亂時期，還是在太平時期，我都是一個十分尊重別人
……
