概述
相傳,在藏曆第三繞迥木龍年(1184年南宋淳熙十一年,甲辰)前後,瑪玖拉仲師徒活動於今夏河縣一帶地區,在大夏河旁的山谷中修行、傳法,大約在木龍年初,瑪玖拉仲和她的諸位弟子產生了在未來的時機弘揚大法和利益眾生的清淨心愿,於是積蓄了許多經籍、法器等,瑪玖拉仲的大弟子陀音多傑桑格製作了“伏藏”的寶瓶,小弟子陀音桑周以套子封裹好寶瓶,頓德俄格旺秀書寫了“伏藏”經文,最後由瑪玖拉仲親自加封。在木尼年的農曆三月十日,瑪玖拉仲帶領她的弟子及侍從攜帶許多經籍法器等“伏藏”,抵達雅爾莫合隆山溝(即今之德爾隆山溝內),在一座貌似布祿金剛腹部的岩石埋下了“伏藏”後,他們師徒面朝法王和四面護法作法,顯示種種神通,並對“伏藏”日後的發掘作了預言。經過了一個時期,有止貢噶舉派的僧人來此地修行,當地西果爾村的密乘瑜伽師年波拉傑估做了止貢.仁謙桑保的弟子,後來他按照上師的吩咐,於公元1222年,在止貢噶舉的僧人們修持的故址,建造了一座小寺院,稱“德爾寺”。1558年波.釋迦嘉木參住德爾隆寺,將帕旺靜修院和達宗靜修歸併於德爾隆寺,並改宗為格魯派寺院,建造容納500人的大經堂。1718年正月一過,嘉木樣駕臨德爾隆山谷,在此掘出伏藏,命其親傳弟子賽倉.俄旺扎西主持這座寺院,從此,德爾隆寺由歷世賽倉活佛主持。
解放初期僧眾達60多人,該寺在文革中被拆除,1981年修復了大經堂,現有僧人三十多人。
交通
從甘南火車站坐公車到達夏河縣。
住宿
在臨夏、甘南選擇賓館住宿不用花太多的心思在考慮價格是否能承受,一個外貌普通的賓館,稍微砍砍價格就肯定可以用低於80元的價格住上標準間,但冬季前往,最好到房間裡看看暖氣燒的怎么樣,尤其是春節期間。
美食
糌粑,是藏區中最常見的食物,它攜帶方便,食法簡單,牧區民眾在朝聖、放牧、打獵、居家、旅行時都以糌粑為食。作糌粑時先將酥油、曲拉、糖用奶茶或開水調和,然後將炒麵(將青稞炒熟後再磨成的麵粉)倒入,用手拌捏成粑狀即可食用。當然,出門時就沒有么奢侈了,只能用炒麵加涼水充飢。