後集村[山東梁山縣梁山鎮下轄村]

後集村位於梁山縣縣城中部，梁山北麓，是梁山縣縣城駐地。村莊面積1.5平方公里，覆蓋大部分縣城。人口4000餘人。

由來

北宋末年，宋江等領導的起義軍在水泊梁山聚義，後集 於梁山北麓。起義軍曾在此安頓眷屬，成為後寨。後由毛氏建村，多在梁山後經營店鋪，故名店子。明朝永樂年間，馬氏、史氏從山西洪洞縣遷來，成立集市，故改為後集。

歷史

後集是歷史上著名的古集市。這裡寺廟、戲台、商鋪、巷道、古樹，功能俱全，為魯西南地區重要的貿易集散地，以鹽、茶、糧、布、絲、綢、馬等貿易為主，十分繁榮和發達。明清時期，商賈雲集、店鋪林立、車馬魚貫、人頭簇擁。後集村現存的馬氏家祠、三觀廟、玄武廟、蓮台寺等歷史遺蹟的碑文中，反映了昔日的繁華。後集村現存的沿街老宅旁，仍留有拴馬石柱，鎮宅石獅，殘垣的寨門，參天的古柏等歷史遺蹟。後集社區東十字路口，是昔日後集最繁華之地，有茶館、戲樓、飯店、當鋪等，至今被稱為“隅首”，意為“一隅之首”。

特產

“仁義”包子鋪的包子。清末民初，黃河故道辛屯村人趙作昌，與嘉祥縣人屈丕春同在後集姜記包子鋪打工。後包子鋪經營不善停業，轉讓給趙、屈二人。二人同心協力，苦心經營，包子鋪起死回生。他們用料精益求精，麵粉、肉餡、配料均一絲不苟。客人臨時沒帶錢，就吃了包子就走，無須記帳，下次再來仍熱情接待。遇見貧苦人家孩子，就送一個品嘗。有次一個小孩從家裡偷了一塊銀元買包子，包子鋪不但白送孩子一個包子，還領著小孩將銀元送還家長，囑咐家長別打孩子。年復一年，包子鋪越做越紅火，成為遠近聞名的“仁義”包子鋪，聲譽遍及各地。1930年代，梁山商界領袖馬振秀曾送“仁義”包子鋪“矜式一方”、匾額一塊，贈予他們。

名人

清初著名御史馬士鯤，梁山後集村人。貢生，歷任山西龍崗縣知縣、西台御史、成都知府、中憲大夫。曾負責審理康熙朝皇后佟氏之兄，依罪將皇帝親舅問斬。康熙親政後，馬士鯤明哲保身，棄官回鄉，隱居梁山後集村。後康熙南巡之際，還曾問及斬殺其母舅的“馬公”之事。

古蹟

清代“梁山營”位於今梁山縣一中附近。舊時梁山地魯西南與豫東結合處，素無縣治，土匪多如如毛。清代在此置梁山營，負責東阿、東平、壽張、鄆城、汶上五縣軍務，主要防止匪患和震赫百姓。梁山營占地50餘畝，建有有營房、府街、演武廳、關帝廟、戲樓等建築。都司官員閱邊時北至東昌（今聊城），南至曹州（今菏澤），西至范縣，東至兗州，屬朝廷直轄。梁山營實授官員多為武舉出身的旗人榜眼、探花、進士等，也有行伍出身的漢人，戰時也曾起用地方名流富紳。清末朝廷內外交困後，對梁山營無暇顧。宣統年間，每天僅在子、寅、亥時鳴放3聲定更炮，對匪患已不足震赫了。辛亥革命後，梁山營撤消，兵員散去，最後一任旗人都司官在當地富紳護送下回京。梁山營結束了它200餘年的歷史。

馬士鯤隱居後集村後大修祖祠（元朝初期一位姓馬的蜀郡太守所立，其有六子，故有長支、次支、三支等六個分支），民國時期受戰亂影響大部分石碑已經被損壞，解放後尚存殘址。文革後數量龐大的馬氏族人重立石碑，十分重視保護族譜，祠堂內歷年來香火不斷。現存遺址馬氏家祠已於2011年評為梁山縣重點文物保護單位，濟寧市重點文物保護單位。