後溝簡介
經歷了時代變遷,後溝人依然保持和流傳著的婚嫁喪俗的民風、民俗。在後溝能找到豆腐坊、油坊、香油坊、米麵坊等,還有關帝廟、觀音堂等精神信仰的地方,有古戲台是小村村民的精神文化中心,是村民閒暇時的文化樂趣。
所有的一切令馮驥才驚嘆不已,他說:“後溝村靜靜地生活了幾百年,也許是上千年,在商品文化所向披靡的今天,它的的確確是民間文化的一個代表、一個經典,是農耕黃土文化的‘化石’”。--《後溝,人間桃花源》
後溝村距榆次城22公里,地理位置偏僻。小村依山而建,顯示古人擇地而居,講求風水八卦的生活理念。而且代表歷史文化的寺廟遺存也相當完整,歷史上南有魁星樓,東有文昌廟,西有關帝廟,至今觀音堂、關帝廟、古戲台、菩薩殿等依然保存完整,村民居所多是清代、民國時建造,均為穴居或半穴居的窯洞,建築風格古樸實用,匠心獨具。 現有村民75戶,250多人,有文字可考的歷史可追溯到唐代。地貌為典型的黃土高原低山丘陵,民居多為清、民國年間建造的獨立式窯洞,以傳統的三合院、四合院為主,門前的抱鼓石、門枕石、門楣及照壁保存完好。村內現存18座大小廟宇和12個民俗老院及祠堂、戲台,充分反映了傳統的“神權”和“族權”。保存完好的地下排水系統展示了古代人民的智慧。後溝古村被譽為“黃土旱塬農耕文明的傳統經典”。經專家反覆考證,2003年後溝古村被中國民間文化藝術家協會確定為中國民間文化遺產搶救工程惟一的古村落調查範本。 整個的山村生活都是獨立的,齊全的,配套的,自成體系的。馮驥才頗有感觸地說,“從物質到精神他們都是有滋有味和自給自足,這才是農耕文明一個罕見和地道的村落典範。”
後溝簡介
經歷了時代變遷,後溝人依然保持和流傳著的婚嫁喪俗的民風、民俗。在後溝能找到豆腐坊、油坊、香油坊、米麵坊等,還有關帝廟、觀音堂等精神信仰的地方,有古戲台是小村村民的精神文化中心,是村民閒暇時的文化樂趣。
所有的一切令馮驥才驚嘆不已,他說:“後溝村靜靜地生活了幾百年,也許是上千年,在商品文化所向披靡的今天,它的的確確是民間文化的一個代表、一個經典,是農耕黃土文化的‘化石’”。--《後溝,人間桃花源》
後溝村,位於榆次區東趙鄉,與壽陽縣相鄰,全村有75戶人家、280多口人,是榆次區一個有著悠久歷史的古村落,可考歷史可以上溯到唐代。村莊建築接近陝北窯居,...
簡介 農耕文化遺產 民居建築 古村寡民 線路提示廟溝後石牌坊位於鄞縣東錢湖鎮韓嶺村,是目前所知我國現存最早的石牌坊之一。 廟溝後石牌坊位於鄞縣東錢湖鎮韓嶺村為屹立於山坡的墓道牌坊,採用當地“梅園石”石...
介紹 構造後溝古村位於晉中市榆次區東趙鄉,與壽陽縣交界。總面積1.33平方公里,現有居民75戶,251人。最高海拔974米,最低海拔907米,相對高差67米,形成...
村莊特色 文化遺產 景點 排水系統 美食東後溝村是中國的一個村莊,後溝村民居多為清、民國年間建造的獨立式窯洞,以傳統的三合院、四合院為主,門前的抱鼓石、門枕石、門楣以及照壁仍保存完好。村口的關...
簡介 參考資料遼代已成村,曾名葦店,元稱葦溝村。 因從村西北的康營至此村有一條水溝,溝內蘆葦叢生,故名。 此村居北,故稱後葦溝。
位於東城區東南部,北起船板胡同,南至崇文門東順城街,東鄰北京站西街,西與曉順胡同相通,屬建國門街道辦事處管轄。因臨近一條水溝得名。後溝胡同,清宣統時稱後...
簡介 現狀後溝古村位於晉中市榆次區東趙鄉,與晉中市壽陽縣交界。總面積1.33平方公里,現有居民75戶,251人。最高海拔974米,最低海拔907米,相對高差67米...
介紹 歷史後溝站,位於新疆維吾爾自治區烏魯木齊縣後溝村,隸屬烏魯木齊鐵路局烏魯木齊鐵路分局管轄,為五等站。
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