影響中國歷史的名人100人

老子主張“自然和諧,無為而治”,無為而治是道家基本的政治主張。 老子認為世界的本原是無,“聖人處無為之事,行不言之教”。 老子在分析宇宙各種事物的矛盾之後,作出了“人法地,地法天,天法道,道法自然”的論斷。

圖書簡介

讀人之書記錄了中國歷史上最具影響力的人物,點劃勾描中展現中華文明的浩蕩氣象,全面覆蓋自然科學、社會科學和人文科學,描述嚴謹,評價客觀中肯; 讀史之書100個人物貫穿了數千年的縱深,數千個歷史事件,數百條知識詞條,展示了盛衰罔替、征戰殺伐的歷史,揭示中華文明發展的燦爛歷程; 讀圖之書以紙之輕承載歷史的重量。500多張精美圖片穿插其中,設計新穎而美觀,是讀者必備的知識型普及讀本。

編輯評論

歷史群星閃耀,文明薪火相傳。 家庭最佳典藏圖書,全家共讀,即查即用,學生必備課外讀物,與課標配套的歷史文化科普知識。 這是歷史群星閃耀的時刻,100位華夏文明的創造者盛裝出席,千里逢迎,高朋滿座。這是極富快感的閱讀體驗,3000年的盛衰罔替濃縮於翰墨之間,可明得失,可知興替。這是一次精彩的立體閱讀,圖文交錯生輝,有影響力,有代表性。 時勢和人物的交錯,匯成了浩蕩的中華歷史長河。本書通過對所選的100位名人的生平描述和歷史評價,展現了中國歷史上征戰殺伐、盛衰罔替、文化昌明的歷史。人物的交相輝映,思想的碰撞和交流,歷史片段依次重現,為您獻上久違的閱讀體驗。

目錄

老子

管仲

孔子

魯班

孫武

墨翟

扁鵲

商鞅

屈原

李冰

孟子

莊子

荀子

韓非

李斯

秦始皇贏政

陳勝

漢高祖劉邦

張良

韓信

項羽

董仲舒

張騫

漢武帝劉徹

司馬遷

劉向

王充

班固

張道陵

張衡

蔡倫

華佗

張仲景

鍾繇

張角

魏武帝曹操

諸葛亮

劉徽

魏文帝曹丕

王羲之

陶淵明

祖沖之

范縝

劉勰

酈道元

北魏孝文帝元宏

賈思勰

孫思邈

隋文帝楊堅

唐太宗李世民

玄奘

松贊乾布

武則天

慧能

吳道子

李白

杜甫

韓愈

白居易

黃巢

宋太祖趙匡胤

范仲淹

畢異

歐陽修

王安石

沈括

蘇軾

宋徽宗趙估

方臘

朱熹

成吉思汗

元世祖忽必烈

關漢卿

郭守敬

黃道婆

趙孟頫

明太祖朱元璋

宗喀巴

明成祖朱棣

鄭和

王守仁

李時珍

張居正

湯顯祖

清太祖努爾哈赤

徐光啟

袁崇煥

徐霞客

李自成

黃宗羲

方以智

多爾袞

顧炎武

王夫之

鄭成功

清聖祖玄燁

鄭燮

清高宗弘曆

紀昀

曹雪芹

圖書摘要

老子

大丈夫處其厚,不居其簿;處其實,不居其華。

——老子

在中國浩如煙海的書籍中,有一本道家的經典之作在國外被廣泛翻譯和閱讀,它就是成書於兩千多年前的《老子》。其作者老子,姓李,名耳,字伯陽,是中國古代著名思想家,相傳生來就是白眉毛和白鬍子,故被稱為老子。老子是春秋時楚國苦縣(今河南鹿邑)厲鄉曲仁里人,具體生卒年月已無從詳考。

老子主張“自然和諧,無為而治”,無為而治是道家基本的政治主張。老子認為世界的本原是無,“聖人處無為之事,行不言之教”。老子的理想人際關係境界是“鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來”,《道德經》一書體現了老子主要的哲學思想。

我們現在所說的《道德經》,在戰國時韓非子稱為《周書》,在漢時則直呼《老子》。目前流傳的通行本分為上、下篇,有81章,共5000餘言。全書為警句格言形式,蘊含哲理。《老子》的中心思想是“道”。老子在分析宇宙各種事物的矛盾之後,作出了“人法地,地法天,天法道,道法自然”的論斷。“道法自然”的意思是,“道”本來就是自然無為的。道家認為,“道”是不敗的,人應該順其道而行,按“道”行事,所以一味地爭權奪利是毫無意義的,也是荒唐而不道德的。

老子的無為而治自然也引來了一些人的不解,有人指責老子哲學是消極保守的,是機械唯物論,忽略了人的“主觀能動性”,顯得非常被動。其實這是對老子思想的誤解,老子的“無為”並不是什麼都不做,而是不做任何違反自然規律、破壞道德規範、違反社會法則、有害他人的事。人應該以“無為”的態度去對待社會人生,但並不要消極等待,而應以“無為”的態度去“為”,充分發揮人的主觀能動性。

老子是古今少有的社會辨證邏輯大師,他的社會哲理博大精深。他的哲學思想和由他創立的道家學派,對佛教哲學在中國的發展起了顯著的作用,不但對我國古代思想文化的發展做出了重要貢獻,而且對我國兩千多年來思想文化的發展產生了深遠的影響。

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