相夫成業
聶耳出生於玉溪的一個中醫世家，聶耳的父親聶鴻儀大約出生於清光緒年間——課題組根據部分史料初步推斷：聶鴻儀的生年為清光緒2年，即1876年。
聶耳的母親名叫彭寂寬，聶耳的外祖父彭壽山，祖籍新平縣漠沙鎮，屬玉溪的花腰傣，彭壽山從小就隨著趕馬的人流浪四方。後來在峨山縣定居，娶漢族女子，生下聶耳的母親。
課題組經過研究發現，彭寂寬從小天資聰明，在聶耳外祖母的幫助下，通過自學能通讀《百家姓》、《三字經》、《增廣賢文》等啟蒙讀物，並且接觸過當時峨山民間盛行的民間曲藝“聖諭”、“唱書”。
大約在彭寂寬十六七歲的時候，彭壽山患病，恰巧被聶鴻儀治癒，就將女兒許配給了喪偶的聶鴻儀。彭寂寬嫁到聶家後，努力學習漢族文化和醫學知識，很快就成為了聶鴻儀行醫治病、開方配藥的得力助手。
撫養子女
彭寂寬一共生下了一女三男，聶耳排行第四。聶耳四歲那年，父親病故，家境也隨著衰落了。彭寂寬堅強地挑起了家庭的重擔，繼續撫養子女。
為了生計，她繼承夫業，重新撐起成春堂的門面，可是光靠治病賣藥還無法養活一家人，她還得做一些針線活，艱難維持全家人的生活。
課題組在走訪中，首次發現了一個特殊的人物——聶家的養女，名叫聶麗芳，現年65歲，玉溪研和人，雙柏縣農機局退休職工。
1942年過繼給聶耳的大哥家做養女，長期與聶耳的母親生活在一起，直到彭寂寬逝世。據她回憶，彭寂寬非常重視對子女的教育，儘管家庭不寬裕，但還是想方設法讓三個兒子上學，同時言傳身教，教子女許多為人處世的道理。她常對子女們說：“這個家，這個窩，雖然說沒有金子、銀子，但是要有骨氣、志氣。”
據聶麗芳的回憶，彭寂寬操持成春堂的日子是非常艱難的，因為她家裡只有孤兒寡母，社會上的無賴惡霸就常常找上門來收取各種名目的費用。
距成春堂不遠，住著一個國民黨的團長，有四房太太，就是不會生育，有一天他帶著小老婆找到彭寂寬，要成春堂治病，還說如果治不好，就要彭寂寬去做小老婆——原因可能是當時她雖然是四個孩子的母親，但還是很漂亮。
後來彭寂寬憑著自己高超的醫術讓這個團長家生了一個兒子，這個團長很高興，為成春堂掛了一塊匾，從此也就沒有人敢來欺侮她了。很快，解放了，聶家的生活才好起來。
