張歸弁（？—909），字從冕，清河人。始與兄張歸霸、張歸厚同歸於太祖，得署為牙校。時太祖初鎮宣武，屢命歸弁結好於近境，頗得行人之儀。乾寧中，以偏師佐葛從周御並軍於洹水。光啟中，又佐張存敬與燕人戰於內黃，積前後功，表授檢校工部尚書。
張歸弁（？—909），字從冕，清河人。始與兄張歸霸、張歸厚同歸於太祖，得署為牙校。時太祖初鎮宣武，屢命歸弁結好於近境，頗得行人之儀。乾寧中，以偏師佐葛從周御並軍於洹水。光啟中，又佐張存敬與燕人戰於內黃，積前後功，表授檢校工部尚書。
大順初，攻討兗、鄆，命歸弁佐衡王朱友謙屯單父，軍聲大振，尋為齊州指揮使。屬青帥王師範叛，遣將詐為賈人，輓車數十乘，匿兵器於其中，將謀竊發，歸弁察而擒之，州城以寧。明年春，青寇大舉來伐，州兵既寡，民意頗搖，有本郡都將。康文爽等三人慾謀外應，即時擒獲誅之，人心遂定。歸弁又罄發私帑，賞給士伍，青州平，超加檢校右僕射，遙領愛州刺史。從征荊、襄回，轉檢校左僕射。
天祐三年春，太祖入魏誅牙軍，魏之郡邑多叛，歸弁與諸將等分布攻討，封境悉平。而歸弁於高唐攻賊太猛，飛矢中於臆，太祖嘉之，命賜鞍勒馬一匹、金帶一條。夏五月，命權知晉州。冬十一月，真授晉州刺史，加檢校司空。太祖受禪，改滑州長劍指揮使。開平二年秋九月，並軍圍平陽，詔歸弁統兵救之。軍至，解其圍，加檢校司徒。三年春三月，寢疾，卒於滑州之私第。子漢融。
弁是一個漢字，讀作biàn，本意是指古代一種尊貴的冠，也指掌管帝王的冕服及等制，又比喻首領、魁首。該文字在《儀禮·士冠禮》和《廣韻》等文獻均有記載。
古時的冠 基本信息 詳細釋義 日語中的意思 古籍解釋朱弁（biàn）（1085～1144）南宋官員、文學家。字少章，號觀如居士。婺源（今屬江西）人，朱熹叔祖，太學生出身。建炎元年自薦為通問副使赴金，為金所...
人物簡介 文學創作 宋史文載 代表詩作股弁，大腿發抖。形容驚懼之甚。出處《漢書.嚴延年傳》、
概述 歷史故事《弁而釵》四卷二十回，題“醉西湖心月主人著，奈何天呵呵道人評”。作者與評者均不可考。
圖書信息 圖書歷史 圖書目錄 內容簡介 圖書出版歷史張歸厚（？－912），字德坤，清河人。為將善用弓槊，能以少擊眾。
弁山之神即所說的漢代楚霸王項羽。弁山位於浙江湖州城西北9公里，是湖州的主山。項羽舉八千“江東子弟”反秦時，屯兵於弁山。留有項王走馬埒、飲馬池、系馬木、磨...
來源出處 基本介紹 人物簡介 蓋世英雄百忍堂張姓堂號,唐代時，據史書記載，當時的鄆州有人曰張公藝，九代同居，竟和和睦睦，相安無事，唐高宗甚是好奇便問其故，張公取出一張紙寫下了一百個忍字，唐高...
百忍堂 來歷 家譜張歸霸（？—908），五代後梁名將，清河人。
同年9月18日，清廷撤消龍州邊防督辦，鄭孝胥離開廣西。 於是，廣西邊防將弁學堂也改由鈕永建當督辦。 光緒32年（1906年）10月學員畢業後，學堂停辦。
