介紹
張孝祥（一一三二～一一七○），字安國，號於湖居士，歷陽烏江（今安徽和縣東北）人。高宗紹興二十四年（一一五四）進士第一。方第，即上疏言岳飛冤獄，忤秦檜，授簽書鎮東軍節度判官。檜死，召為秘書省正字，累遷起居舍人、權中書舍人，為御史中丞汪徹劾罷。尋起知撫州。孝宗即位，知平江府。召為中書舍人，遷直學士院兼都督府參贊軍事。領建康留守。力贊張浚主戰，為宰相湯思退所忌，以張浚黨落職。思退罷，起知靜江府兼廣南西路經略安撫使，復以言者罷。俄起知潭州，權荊湖南路提點刑獄，遷知荊南、荊湖北路安撫使。乾道五年（一一六九），因疾力請歸養侍親，以顯謨閣直學士致仕。六年，卒。年三十九。有《於湖集》四十卷。事見本集附錄《宣城張氏信譜傳》，《宋史》卷三八九有傳。 張孝祥詩，以《四部叢刊》影印慈谿李氏藏宋刊《於湖居士文集》（其中詩十一卷）為底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本（簡稱四庫本）、影印文淵閣《四庫全書·兩宋名賢小集》（簡稱小集）。新輯集外詩附於卷末。
張孝祥（1132—1170），字安國，號於湖居士，烏江（今安徽和縣）人。
經歷
他出生時北宋已滅亡，由於受家庭的影響，紹興二十四年（1154）中進士後，即投入力主抗金的官員的陣營，屢屢上書言事，從為岳飛辯誣到獻策抗金，從改革政治到整頓經濟，幾乎涉及當時所有最敏感的問題。因此，雖然他年紀很輕，影響卻很大。有《於湖詞》。
著作
張孝祥的詞作很多，其中大部分是應酬性的和詠物紀事之類的，藝術上比較一般。但他的一部分感懷時事及吟詠人生情懷的作品卻很出色。前一類有《水調歌頭·和龐祐父》及《六州歌頭》等，以《六州歌頭》最為著名：
長淮望斷，關塞莽然平。征塵暗，霜風勁，悄邊聲。
黯銷凝。追想當年事，殆天數，非人力；洙泗上，弦歌地，亦膻腥。隔水氈鄉，落日牛羊下，區脫縱橫。看名王宵獵，騎火一川明。笳鼓悲鳴，遣人驚。
念腰間箭，匣中劍，空埃蠹，竟何成？時易失，心徒壯，歲將零。渺神京。乾羽方懷遠，靜烽燧，且休兵。
冠蓋使，紛馳鶩，若為情？聞道中原遺老，常南望，翠葆霓旌。使行人到此，忠憤氣填膺，有淚如傾。
張孝祥的這一類詞，論情感的深沉和藝術表現的波折變化，都不如張元乾，詞意比較直露，理念的成分和議論也比較多，因為他畢竟年輕，沒有經歷過那么多的風霜變故；然而也正因為如此，詞中的情緒更顯得激烈，充溢著一種猛銳的陽剛之氣，所以更能給人帶來振奮。
在吟詠人生情懷的詞作中，以《念奴嬌·過洞庭》最為出色：
洞庭青草，近中秋、更無一點風色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。
悠然心會，妙處難與君說。應念嶺表經年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短髮蕭騷襟袖冷，穩泛滄溟空闊。盡吸西江，細斟北斗，萬象為賓客。扣舷獨嘯，不知今夕何夕。
泛舟在一片晶瑩澄澈、浩渺無垠而近乎於無跡無相的世界中，詞人的心靈與宇宙的永恆本質似乎達成一種默契，於是心中飄過“難與君說”的微妙感受。從詞中可以明顯看到蘇軾前後《赤壁賦》與《水調歌頭》詞的痕跡，只是張孝祥寫得更單純些。
在南宋初期，張孝祥的詞最接近蘇軾的風格。無論是它的觀照方式、宏大境界，還是流動的布局結構，都顯示出他對蘇詞的有意效仿。不過，他常常寫得過於草率粗糙，優秀之作為數不多。
南宋初期還有不少詞人寫出了反映時代巨變的作品，其中有些是當日的抗金名將①，如李綱有《水龍吟·光武戰昆陽》等一組借詠史感懷時事的詞作及《蘇武令》（“塞上風高”）等，趙鼎有《滿江紅·丁未九月南渡，泊舟儀真江口作》、《花心動·偶居杭州七寶山國清寺冬夜作》等；有些是在北宋就有詞名的文人，如朱敦儒有《芰荷香·金陵》、《相見歡》（“金陵城上西樓”）等，葉夢得有《水調歌頭》（“秋色漸將晚”）、《八聲甘州·壽陽樓八公山作》等，向子諲有《秦樓月》（“芳菲歇”）等。這些詞或壯烈慷慨，或哀傷淒楚，但它們共同構成了南宋初詞壇上以悲憤為情感基調的主鏇律，在當時人們的心中引起了強烈的反響。時代既改變了詞人的藝術風格，也改變了一般讀者的審美趣味，宋詞中追求壯大雄闊之美的趨向開始變得強烈起來。正像張孝祥的《念奴嬌·過洞庭》所顯示的，即使與時事並不直接相關的作品，也開始向蘇軾所開創的方向靠攏。這一趨勢影響了後世包括辛棄疾在內的不少詞人。
①傳為岳飛所作的《滿江紅》，其真偽問題尚有爭議，暫不論。
