電視劇《張大千敦煌傳奇》
片 名:《張大千敦煌傳奇》
片 長:20集
時 間:2003年
主創人員
導 演:強小陸
編 劇:王守義
總策劃:馬西林 陳寶生
總監製:張家昌 孫 偉 劉炘
執行製片人:鄭 重
製片主任:袁志強
演員名單
馬少驊飾張大千
毛玲萍飾香音
桑葉紅飾楊宛君
吳熙源飾謝稚柳
劉貴元飾于右任
崔波 飾俞麗娜
電視劇幕後
敦煌是世界級的人文景觀,張大千是國際級的美術大師。
劇中時空定位,是以二十世紀四十年代的河西走廊,作為故事展開的背景。從張大千來到敦煌到離開敦煌,共兩年有餘的時間,讓主人公張大千與敦煌的恩恩怨怨就此開始。全劇始於來,終於走。主要場景分為兩大塊兒。一大塊兒是距縣城有二、三十里的千佛洞,和與千佛洞緊緊相連的上、下院;一塊兒是位居縣城的燈紅酒綠之地怡春院。構成了來世與今世、遠古與現在的強烈反差;也形成了空靈與具體的強烈對比。同時將大俗與大雅共溶於一爐。又讓這兩個風馬牛不相及的環境中的人相互糾葛在一起。
該劇的時代背景正是抗日戰爭時期。寶窟敦煌既沒有必要的保護,又面臨國外勢力與國內的官宦與土匪勾結盜寶。年久失修的千年寶窟,一方面是已經引起了海內、外,畫界、史學界、考古學界的關注;一方面是面臨戰亂,無人管護。也正是這個時候,張大千一行人作為中國畫界臨摹敦煌壁畫第一人來到了這裡。主人公張大千所面臨著藝術與專業上的阻力,年久失色的壁畫使畫家不知從何處著色;加上由於石窟的規模之大,主人公張大千不得不延長在敦煌的時間。於是,又面臨著經濟支撐力的困境;另外,還有外界盜寶者的搗亂。來自各個方面的阻力都對主人公完成自己的欲望,達到自己的終極任務構成了威脅。而主人公為了逾越這層層阻力所做出的努力都走向了原目標的反面。在解決第一個阻力時,導致了破壞壁畫的指控;解決第二個阻力時辛苦賺來的錢等於白白地給了塔爾寺,結果連自己大本營的財產也因戰爭的因素而付之一炬;解決第三個阻力時結果導致弟子命喪石窟、香音剛出虎口又入狼窩,自己也陷入了是盜竊還是保護者的是非與官司之中。這三重阻力相互交織,共同推動劇情向前奔跑。
張大千在臨摹壁畫的同時,發生在他身邊的是:斷手的出現、日光菩薩的被盜、敦煌寫經的懸疑;香音的身世;蔡專員的幕後;羅畫匠的背後;胡宗南部與馬家軍爭奪西北地區控制權的大背景、自己也被動地陷入了是破壞?還是保護的官司之中。
張大千一行人起初準備用三個月的時間以完成對敦煌壁畫的臨摹;到了目的地以後發現工程之浩大,於是擔心半年的時間都不夠;結果是前後用了兩年尚有餘。
面對艱苦的生活與複雜的局勢,是走?還是留?走,如何面對自己的初衷;留,怎樣處理來自各方面的壓力。在張大千和于右任等人的呼籲下,敦煌研究所成立了。張大千作為研究所籌備委員會的成員之一,直到第一任所長常書鴻的到來以後,自己才離開了敦煌。
該劇還通過李丁隴、香音、俞麗娜、柯遠、何飛、等一批虛構的人物,從另一個方面揭示了二十世紀上半葉的中國知識分子的風貌。柯遠與辛傑、何飛三個人一起構成了大風堂弟子的三套車。而且各自的性格與行為方式都有很大的區別。香音作為一個上海美專的學生來到敦煌,結果成為土匪的壓寨夫人,又淪落到怡春院成為妓女。由於張大千一行人的到來,柯遠的出現改變了香音的命運。
另外,羅氏父子作為敦煌的當地人,一反一正,圍繞著失竊與盜寶。再加上當地富商劉鼎臣等人物勾畫出了二十世紀四十年代甘肅河西一帶的生活圖景。
該劇雖然是正面描寫的敦煌。但是,並不僅僅局限於千佛洞。而是立足於大敦煌的概念。試圖展示大敦煌的文化內含和大西北極富有力感的壯美風光。
例如:第一集的開場就是大戈壁。緊接著便是胭脂山下、古長城烽燧、長城豁口、等等。
都在著力表現一個大敦煌的感念,而不僅僅是一個千佛洞。從人物活動的環境來說是我們劇中所反映的是小敦煌。但是,從全劇的場景安排上,是一個大敦煌的感念。該劇在場景的安排上採用了大敦煌、大西部、大中國的概念。這樣,便不會拘泥於原生活狀態。即張大千當年的生活空間。於是,戈壁、沙漠、胡楊林、陽關遺址、舊城堡、廢棄的院落等等都成為劇中人物活動的空間,也為攝影、美工視覺造型提供了豐富的手段。
劇情梗概
1941年春,享譽海內外的國畫大師張大千,懷著對敦煌莫高窟的無限嚮往之情,不顧家人與親友的反對,攜三夫人楊婉君、次子張心智及大風堂的部分弟子,踏上了去往敦煌的艱難旅程……
他們穿越千里黃沙,萬傾戈壁,一路上餐風宿露,歷盡艱辛。在武威,老畫家范振緒竭力相勸;在途中,老朋友李子民以死裡逃生的親身經歷,竭力阻止;剛出嘉峪關,又傳來長子心亮在西安病逝的噩耗;但是所有這些,都沒能阻止張大千去敦煌取經的決心……
當張大千第一次走進洞窟時,被眼前的情景震撼了:這就是我夢寐以求的敦煌!你比我想像的更宏大,更輝煌!什麼五百年才出一個張大千……當你站在莫高窟的千壁丹青面前,會覺得自己多么渺小,多么幼稚,敦煌壁畫的水平之高,數量之巨,遠遠超出了我的想像……
原來打算待三兩個月的計畫,不得不改變了。張大千決定留下來,一方面清理流沙,維修棧道,給石窟登記編號,以保護這個藝術殿堂免遭破壞;一方面臨摹壁畫潛心研究,如饑似渴地吸取藝術營養……
由於地處偏僻,工作量巨大,人手眾多,生活開支日見拮据,張大千很快陷入了經濟困境。雇來清理流沙的工人發不出工錢,一切工作又都不能停止,宛君只好拾野菜,勉強供大家充飢度日;張大千隻好想方設法辦畫展,甚至賣掉了二十四箱收藏多年的古畫……
由於向張大千索畫未得,錢書記長對張大千傾其所有全力保護莫高窟的行為,不但不支持,反而千方百計進行報復和誣陷。並操縱牟縣長等人製造事端,嫁禍於人……
敦煌富商劉鼎臣為張大千的善舉所感動,在張大千青黃不接難以為繼的時候,送來糧食和財物,給張大千以無私援助。為此劉鼎臣遭到錢書記長的嫉恨,一手炮製了劉鼎臣販賣鴉片的冤案,把劉鼎臣投進大牢……
錢書記長以保護莫高窟的名義將士兵駐紮在千佛洞,任其生火做飯,破壞壁畫。又將張大千從青海請來的藏族畫師昂吉強行趕出敦煌。錢書記長還串通甘肅省參議會十多個參議員,製造了張大千破壞莫高窟文物的冤案,並對張大千實施看管,限制其行動自由……
土匪頭子任毛頭對搶來的香音情有獨鍾,但香音寧死不屈。任毛頭將香音送到怡春院,叫老鴇幫他加以調教,以便來日明媒正娶,當他的壓寨夫人……
柯遠出於對香音的同情,經常去怡春院看望香音。一次郟團叫香音陪酒遭到拒絕,郟團長一氣之下,令人將柯遠暴打一頓。張大千誤以為柯遠去怡春院嫖娼被打,便以敗壞大風堂聲譽的名義將其趕出敦煌。
柯遠與香音再次相見時,香音送給柯遠一副《雙飛天》,並告訴柯遠:要臨摩好敦煌的壁畫,必須從經捲入手。柯遠覺得事情重大,決定求見八老師。張大千看到眼前這副《雙飛天》,頓時回想起李子民對他的交代。張大千立即去怡春院面見香音,沒想到這位對繪畫頗有天賦的才女,果然是李子民的女弟子……
羅瞎子為了懺悔自己給斯坦因、蔣孝宛幫工的行為,不惜傾家蕩產收藏敦煌寫經。但所藏經書從不與外人觀看。張大千急於解開臨摩中的難題,欲向羅瞎子請教。但羅瞎子對張大千心存誤會,拒絕了他的要求……
當誤會消除,羅瞎子邀請張大千看經書時,張大千和香音看到的是一字未著的白卷。張大千和香音萬萬沒想到,羅孝義為了給父親治病,竟然把家藏的珍貴經書全賣了……
為了維持一行人在敦煌的巨大開支,為了將香音贖出怡春院,張大千變賣了珍藏多年的24箱古畫。錢書記長獲悉張大千要贖香音,指使牟縣長把關在大牢里土匪頭子任毛頭放了出去。任毛頭一出監牢就直奔怡春院……
任毛頭聽說香音與張大千的弟子來往密切,立即派人將香音和柯遠綁架。在一個風黑月高的夜晚,任毛頭並當著柯遠的面,殘忍地強暴了香音……
香音再次被任毛頭送進了怡春院。任毛頭告訴老鴇:這玩意我不要了,你拿去掙錢吧。任毛頭還警告老鴇:絕不許她跟張大千的弟子來往,否則就要你的腦袋!身心受到嚴重摧殘的香音,此時已是萬念倶灰……
羅瞎子發現自己收藏多年的寶貴經卷,已經全部被人偷換成白卷,而且這個人不是別人,就是自己的親生兒子羅孝義。羅瞎子經受不住這樣殘酷的打擊,含恨而死……
當張大千去怡春院贖香音時,香音已經有了輕生的念頭。羅瞎子和香音的相繼去世,給羅孝義的精神上產生了重大的衝擊。他懷著對父親、對香音、對莫高窟的無限悔恨,跪倒在慧空僧伽腳下,懇求削髮出家,留在莫高窟,日夜守望著千佛洞,以慰父親的亡靈……
張大千的敦煌之行,歷時兩年七個月,耗資五千餘兩黃金,臨摹莫高窟壁畫二百七十六幅,對他以後的藝術創作產生了不可估量的影響……
大千離開敦煌後,陸續在蘭州、重慶、成都、上海等地舉辦了臨摹敦煌壁畫展覽,一時間人潮如涌,震驚中外,促進了藝術界、史學界及社會賢達對發掘敦煌寶藏的極大興趣……敦煌壁畫從此受到政府和各國學術界的高度重視……敦煌藝術從此走向了世界……
敦煌之行是張大千藝術道路上的一個重要轉折,經過敦煌藝術的洗禮,他的視野更開闊,氣勢更恢宏,技巧更嫻熟,手法更多樣,藝術水平上升到一個全新的境界……
附:張大千大事年表
張大千大事年表(1899-1983) | ||
年代 | 生 平 與 作 品 | 時代背景 |
1899己亥 光緒25年 | 農曆四月初一﹝陽曆五月十日﹞出生於四川省內江縣安良之張氏大族,取名正權,家中一度清貧。 | |
1905乙巳 | 由長姐起蒙教育。自右不能進葷食,長年吃素食。 | 同盟會成立 |
1907丁末 | 從母、姐學習花卉。二哥張善孖(1882-1940)由日本返回四川。 | 慈禧太后卒 |
1909己酉 | 在家塾念書,多由大姐瓊枝教導。 | |
1911辛亥 (13歲) | 就讀天主教福音堂學校,接受新式教育。 | 辛亥革命 |
1914甲寅 | 就讀重慶求精中學,家境好轉。二哥善孖反袁,逃亡日本。家中經濟逐步好轉。 | 第一次大戰 |
1916丙辰 | 暑假返家途中遭土匪綁架,迫為師爺,百日後始脫困。 | 袁世凱卒 |
1917丁巳 | 離川赴滬,留學日本京都學習染織,與二哥善孖會合。 | 張勛復辟 |
1918戊午 | 結識日本友人和田升一 | 第一次大戰結束 |
1919已未 | 由日本反滬,拜前清名士曾熙(1861-1930)為師,學習書法。 盾入松江禪定寺為僧,法名「大千」,三個月後逃禪,回四川與元配曾慶蓉成婚。 返回上海再拜名家李瑞清(1867-1920)門下習書。 | 五四運動 |
1920庚甲 (22歲) | 結識上海才女李秋君(1899-1971)。李瑞清逝世,回四川。 | 國際聯盟 |
1921辛酉 | 借寓上海李薇莊宅,臨摹歷代名跡書畫,且精涉於收藏。 | 中國共產黨成立 |
1923癸亥 | 卜居松江,往來上海,致力仿石濤。 | 曹錕賄選成總統 |
1924甲子 | 父懷忠公(1820-1924)去逝。 與上海文藝界往來,參加「秋英會」雅集。 始用「大風堂」名號。開始蓄鬚。結識至友謝玉岑(1897-1935)。 | 黃埔軍校 |
1925乙丑 | 於上海「寧波同鄉會」舉行第一次個展。家境變壞。 | 孫中山逝世 |
1926丙寅 | 在上海熱衷於「打詩迷」豪賭失去先人遺澤〈曹娥碑〉。 | 吳昌碩過世 |
1927丁卯 | 首次游黃山勝景,以及國內名山大川。赴朝鮮遊覽名勝。 | 國民黨清黨 |
1929己巳 | 出任第一屆《全國美術展覽會》幹部。結識徐悲鴻。 | 經濟大恐慌 |
1930庚午 (32歲) | 曾熙去逝。 結識張群,成為莫逆之交。 | 第一屆全國美展在上海舉行 |
1931新未 | 與二哥再游黃山。與黃君璧(1898-1991)論交於廣州。 | 918事變 |
1932壬申 | 移居蘇州「網師園」 | 偽「滿洲國」成立 |
1933癸酉 | 參加巴黎波蒙美術館所舉行的中國美術展覽會,作品〈荷花〉一軸為該館收藏。會後巡迴展時,作品〈江南春色〉一幅亦由莫斯科國立博物館收藏。 游南嶽橫山。 | 日軍陷熱河,中日唐沽協定 |
1934甲戍 | 應南京中央大學校長羅家倫之聘,任藝術系教授。 游日本、韓國、華山。 納北平藝人楊宛君為三夫人。 | 名伶梅蘭芳(1894-1961)竄紅 |
1935乙亥 | 於非庵撰文提出「南張北溥」一詞,聲名大噪。 游龍門石窟、華山、西安,為張學良作畫。 北平展覽,筆下大幅黃山奇景,藝壇矚目。 | 紐約惠特尼美術館《抽象藝術展》 |
1936丙子 | 三探黃山奇景。 母親曾太夫人過世(1861-1936)。 上海中華書局出版《張大千畫集》,徐悲鴻序。 | 西安事變 |
1937丁丑 | 日本侵華,遭日軍軟禁於北平頤和園。 | 七七事變 |
1938戊寅 | 五月逃離北平,經上海至香港。 八月與徐悲鴻游桂林後返回四川。 卜居灌縣青城山之上青宮。 | 台兒莊大捷 第二屆全國美展在南京舉行 |
1939乙卯 | 與黃君璧同游峨嵋、劍閣等地。成都重慶個展。 二哥善孖赴歐美宣傳抗日,爭取援華。 | 二次大戰爆發 |
1940庚辰 (42歲) | 往敦煌考古,因二哥善孖病逝重慶而速返。長子病逝西安。年底至甘肅。 | 偽政府成立 |
1941辛巳 | 三月至敦煌,開始兩年佛畫潛修工作。 | 珍珠港事變 |
1943癸末 | 臨摹工作結束,前後兩年六個月,完成壁畫摹作共276幅。返四川,順游陜西榆林窟,西安萬佛峽。 | 開羅會議 |
1944甲申 | 重慶舉行張大千敦煌壁畫摹本展覽造成轟動,並印行《大風堂臨撫敦煌壁畫》畫冊。 | 諾曼地登入 |
1945乙酉 | 借寓成都昭覺寺,完成並展出〈大墨荷通屏〉、〈西園雅集〉巨幅作品。 | 大戰結束 |
1946丙戌 | 參加巴黎、西安、上海畫展。回北平後以高價購買〈江堤晚景、夜晏圖、瀟湘圖、及巨然江山晚興圖卷〉等數作。 | 東北共產黨坐大 |
1947丁亥 | 上海、成都舉行畫展。〈大千居士近作〉一、二集上海印行。與徐雯波女士結婚。 | 228事件 |
1948戊子 | 南遊香港並舉行畫展。於上海初識梅蘭芳。 | 故宮遷台 |
1949己丑 | 首次來台舉行畫展。返川接家眷赴香港暫住。 | 政府遷台 |
1950庚寅 (52歲) | 訪印度於新德里舉行畫展,至Ajanta觀摩印度壁畫三個月。僑居大吉嶺,潛心詩畫,尤多工細精品。 | 韓戰爆發 |
1951辛卯 | 返港暫住,並舉行畫展。來台參觀故宮博物院,並訪問日本。 | 舊金山對日本和約 |
1952壬辰 | 秋末舉家遷居阿根廷之Mendoza,新居名「尼燕樓」。 | 美國抽象藝術風起雲湧 |
1953癸己 | 訪游日本,港台畫展,並首度訪美。 敦煌壁畫摹本125幅移交四川博物館。 | 韓戰結束 |
1954甲午 | 二月遷居巴西聖保羅市郊Mogi山城,耗巨資闢建中國庭園「八德園」自此僑居巴西十五年。 | 中美協防 |
1955乙未 | 〈大風堂名跡〉四冊於東京出版。 留川家人再將物件移交四川博物館保存。 | 愛因斯坦過逝 |
1956丙申 | 首次游歐,觀研西方文藝復興三傑壁畫雕塑。七月底會晤畢卡索於法國南部尼斯,並互贈作品。 | Pop Art 誕生 |
1957丁酉 | 返回聖保羅,於紐約畫展。眼疾,赴美就醫。 | 蘇聯發射衛星 |
1958戊戌 | 以寫意小品〈秋海棠〉一作獲紐約《國際藝術學會》金質獎章。 | 823炮戰 |
1959己亥 | 歷史博物館首次個展。遊歷歐洲各國後,經日本返台敘舊。 | 新加坡獨立 |
1960庚子 (62歲) | 遊覽台灣名勝。於歐洲各地舉行畫展。 作〈大潑墨荷花通屏〉,濫觴潑墨書畫之先河。 | 艾森豪訪台 |
1961辛丑 | 繼續於歐洲各地舉行畫展。訪問日本、香港。 紐約現代美術館收藏〈墨荷〉軸一件。 | 柏林圍牆 |
1962壬寅 | 歷史博物館展出〈青城山四通屏〉,奠定潑墨書畫開展之基礎。游日本橫濱。 | 古巴危機 |
1963癸卯 | 十月紐約畫展,《讀者文摘》以十四萬美金高價購藏其〈大潑墨荷花通屏〉。 | 民權運動 |
1964甲辰 | 曼谷、德國展覽。返台並旅遊港、日。 | 中共核試爆 |
1965乙巳 | 倫敦首次個展。膽結石赴美就醫。 | 故宮台北開館 |
1966丙午 | 巴西、香港展覽。 | 文化大革命 |
1967丁未 | 加州Carmel, Laky Gallery開畫展。 國立歷史博物館《張大千近作展》。 | 地景藝術於美國產生 |
1968戊申 | 返台訪問金門,文化大學贈榮譽博士學位。 自誇已能將石青、石綠的潑彩技法運用自如。 作〈長江萬里圖〉並於國立歷史博物館舉行特展。 紐澤西Princeton大學發表中國藝術演講。 | 馬丁遇刺 |
1969己酉 | 敦煌壁畫臨摹本62件捐贈台北故宮博物院,並舉行特展。由巴西遷居加州「可以居」。 於美國各地舉行展覽。 | 登入月球 美國反戰示威 |
1970庚戌 (72歲) | 加州Carmel, Laky Gallery再開畫展。 返台參加台北故宮博物院之《中國古畫討論會》。 | 英國哲學家去逝Russell,1872-1970 |
1971辛亥 | 遷居Carmel建設之新居「環蓽盦」。 香港大會堂展近作。 | 台灣退出聯合國 |
1972壬子 | 舊金山《四十年回顧展》(1928-1970)。 | 上海公報 |
1973癸丑 | 畫作百餘件予國立歷史博物館收藏,並舉行畫展。 | 畢卡索去逝 |
1974甲寅 | 日本東京中央美術館畫展。 | 兵馬俑出土 |
1975乙卯 | 九月提供作品八十幅參加國立歷史博物館《中西名畫展》。 | 蔣中正逝世 |
1976丙辰 | 返台定居,教育部頒「藝壇宗師」匾額。 | 毛澤東過世 |
1977丁巳 | 於台北士林外雙溪籌建新居「摩耶精舍」。 | 中壢事件 |
1978戊午 | 八月摩耶精舍落成,遷入新居。 | 中美斷交 |
1979己未 | 一月,參加香港《中國現代畫壇三傑》(張、溥、黃)作品展。 | 蘇俄入侵阿富汗 |
1980庚申 (82歲) | 二月於國立歷史博物館畫展。 出版《張大千書畫集》一、二集。至1990共七集 | 兩伊戰爭 |
1981辛酉 | 二月於國立歷史博物館近作展。 七月於摩耶精舍開筆繪製〈廬山圖〉。 | 紐約近代美術館舉辦大型畢卡索回歸展 |
1982壬戌 | 四月二十四日華誕,蔣經國總統頒「中正勳章」。繼續傾全力製作〈廬山圖〉。 | 英國、阿根廷福克蘭戰爭 |
1983癸亥 民國72年 (85歲) | 元月二十日於歷史博物館隆重展出鉅作〈廬山圖〉。 四月二日上午,病逝於台北榮民總醫院。 政府明令褒揚,並以國旗覆棺。 十四日遺體火化,十六日靈骨安葬於外雙溪摩耶精舍之「梅丘」奇石下。 遺囑將「摩耶精舍」及其收藏之古代書畫全部捐贈國家。 | 美、法舉辦紀念馬奈(manet,1832-1883)逝世百周年 |
1933年五月,作品參加(中國近代繪畫展)在法國巴黎國立外國美術館展出,稍後往義大利米蘭續展。1934年五月,作品參加(中國近代繪畫展)在蘇聯莫斯科國立歷史博物館,及列寧格勒隱修博物館展出。 九月,在北京中山公園舉行個1935年九月,在北京舉行〈張善孖,大千昆仲畫展〉。 十二月,在北京中山公園舉行〈張大千關洛紀油書展)。 在英國伯茲頓美術館展出作品。1936年夏季,在天津及北京先後舉行(張善孖,張大千扇畫展)。 年底,在北京舉行〈救濟赤貧,張大千,於非闇合作畫展〉。 在南京及上海舉行〈張大千新作畫展〉。1937年春季,在北京中山公園舉行個展。 十月,在天津永安飯店舉行書展。1938年八月,在香港畢打街香港大酒店舉行畫展。 十月,張善孖,張大千,昆仲合作作品展在重慶舉行。1939年一月,在巴黎貢格爾德堡國立外國藝術館舉行(張善子、張大千兄弟畫展)。 十月,在成都舉行畫展。是年亦在重慶舉行畫展。1941年三月,在重慶中蘇文化協會舉行近作展。1943年二月,成都舉行近作展。 八月,在蘭州舉行(張大千臨撫敦煌壁畫展覽)1944年一月,(張大千臨摹敦煌壁畫展覽)在成都舉行;並於五月在重慶展出。 十二,成都舉行近作展。1945年十二月,在北京中山公園舉行(張大千,於非闇聯合畫展)。1946年六月在西安及十月在上海舉行畫展。 是年,作品參加在法國賽那奇博物館舉辦的畫展。並參加聯合國文教組織在巴黎現代美術博物院舉 行之現代畫展,稍後在倫敦、日內瓦、布拉格等地續展。1947年五月,在上海舉行近作展。十月,(張大千康巴西遊紀行畫展)在成都舉行。 是年,分別在漢口及泰國舉行畫展。1948年春季,在上海舉行畫展。 十二月,在香港舉行畫展。1949年十月,在台北舉行個展。1950年二月,在印度新德里舉行畫展。 十二月,在香港舉行近作展。l951年八月,在香港舉行畫展。1952年在南美阿根廷曼多灑舉行個展。並在台北青年會舉辦小品展。1953年五月,在台北舉行畫展。 十月,作品參加在紐約市立亨特學院舉辦之(當代中國畫展覽)。1954年十二月,在香港舉行畫展。1955年十二月,在東京舉行書畫展。1956年四月,在東京舉行(張大千臨摩敦煌石窯壁畫展覽)。 六月,在巴黎東方博物館舉行(張大千臨摹敦煌石窯壁書展覽)。 七月,在巴黎羅浮宮美術博物館舉行近作展。1958年 在巴西聖保羅市舉行畫展。1959年六月,在台北歷史博物館舉行(張大千先生國畫展) 八月,作品參加巴黎國家博物館成立永久性中國畫展覽。1960年九月,在巴黎國際藝術沙龍舉行近作展。稍後在布魯塞爾的羅雅德藝術歷史博物館,及雅 典的帕納斯官相繼展出。 十一月,在西班牙馬德里舉行近作展。1961年春季,在瑞士日內瓦藝術歷史博物館舉行展覽。 秋季,巨幅作品(荷花通景屏)在巴黎聖勒士奇博物館舉行特展。 十二月,在巴西聖保羅市舉行近作展。1962年八月,在台北歷史博物館舉行畫展。 是年,香港大會堂博物美術館落成,舉行(張大千作品邀請展)。1963年三月,在新加坡維多利亞紀念堂舉行畫展。 七月,在吉隆坡舉行畫展,並於十月移往怡保及十二月往檳城續展。 十月,在紐約赫希爾艾德勒畫廊舉行畫展。1964年三月在泰國曼谷舉行畫展。 五月,在西德科隆市李必喜畫廊舉行近作展。1965年七月,在英國倫敦格拉斯文畫廊舉行畫展。1966年四月在巴西聖保羅及十二月在香港舉行畫展。1967年七月,在美國史丹福大學博物館,及八月在十米爾萊克美術館舉行近作展。 十月,在台北歷史博物館舉行近作展。1968年長年在紐約佛前克。卡諾美術館、芝加哥莫瑞美術館及波士頓阿爾伯特.蘭敦美術館舉行 近作展。1969年五月,在台北故宮博物院舉行(張大千先生捐贈故宮臨摹敦煌壁畫特展)。1969年長年,分別在洛杉磯考威克美術館,紐約文化中心,紐約聖約翰大學,紐約佛前克。卡諾 美術館及波士頓阿爾伯特。蘭敦美術館舉行展覽。1970年在十米爾萊克美術館及西德科隆市舉行展覽。1971年在香港大會堂舉行近作展。1972年十一月,在舊金山砥昂博物館舉行(張大千四十年回顧展)。 同月,(張大千、張葆羅父子近作聯展)在十米爾夾克美術館舉行。1973年三月,在洛杉磯恩克倫美術館舉行近作展。同年(張大千創作國畫回顧展)在台北歷史博 物館舉行。1974年一月,在香港大會堂舉行書畫展。 秋季,在東京中央美術館舉行畫展。1975年九月,作品參加台北歷史博物館舉行之(中西名家畫展)。 十一月,作品參加在漢城現代美術館舉行之(中華民國當代畫展)。 是年,台北歷史博物館舉行張大千早期作品展覽)。1976年一月,台北歷史博物館舉行(張大千先生歸國畫展)。1977年六月,在台中市舉行近作展。1978年三月,在高雄及十月在台南舉行畫展。 十一月,在漢城世宗文化會館舉行(張大千畫伯邀請展)。1979年作品參加香港中國文化協會舉行之(中國現代畫壇三傑作品展覽)。1980年二月,台北歷史博物館舉行(張大千書書展)。 三月,作品參加新加坡國立博物館舉行之(中國現代畫壇三傑作品展覽)。1981年二月,台北歷史博物館舉行(張大千近作展)。 三月,作品參加巴黎東方博物館舉行之(中國國畫新趨勢展覽)。1982年十一月,作品參加吉隆坡馬華大廈舉行之(中華當代畫展)。1983年一月,在台北歷史博物館舉行近作展。【資料來源:1997年11月蘇富比拍賣公司】
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