解釋
【解釋】：將映在酒杯里的弓影誤認為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。
【出自】：漢·應劭《風俗通義·世間多有見怪》：“時北壁上有懸赤弩照於杯，形如蛇。宣畏惡之，然不敢不飲。”
【示例】：金玦厖涼含隱痛，～負奇冤。 ◎清·黃遵憲《感事》詩
【近義詞】：草木皆兵、疑神疑鬼、風聲鶴唳
【反義詞】：處之泰然、安之若泰、談笑自若
【語法】：複句式；作謂語、定語；比喻把虛幻誤作真實，形容人神經過敏
出處
典出漢應劭《風俗通義·怪神》：“予之祖父郴為汲令，以夏至日請見主薄杜宣，賜酒。時，北壁上有懸亦弩，照於杯中，其形如蛇。宣畏惡之，然不敢不飲。其日便得胸腹痛切，妨損飲食，大用贏露（衰敗、瘦弱），攻治萬端，不為愈。後郴因事過到宜家，窺視問其故，雲畏此蛇，蛇入腹中。郴還聽（廳）事，思惟良久，顧見懸駑，必是也。則使門下史將鈴下（隨從護衛之卒）侍徐輦載宣於故處設酒，杯中故復有蛇。因謂宣：‘此壁上駑影耳，非有他怪’，宣意遂解，甚夷懌，由是廖（chou 病癒）平。”《晉書·樂廣傳》亦載樂廣：“嘗有親客，久闊不復來，廣問其故，答曰：‘前在坐蒙賜酒，方欲飲，見杯中有蛇，意甚惡之，既飲而疾’，於時河南聽事壁上有角，漆畫作蛇。廣意杯中蛇，即角影也，復置酒於前處，謂客曰：‘酒中復有所見不？’答曰：‘所見如初’，廣乃告其所以，客豁然意釋，沈疴頓愈。”
這個典故意思是說，客人見杯中弓影，以為是蛇在酒中，勉強喝下。即疑慮而生病，明白真相後，疑慮消失，沈疴頓愈，後遂我靠美女用杯弓蛇影或弓影杯蛇，指因錯覺而產生疑懼，比喻疑神疑鬼，妄自驚憂，清人黃遵憲《感事》詩：“金玦龐涼含隱痛，杯弓蛇影負奇冤。”趙翼《七十自述》詩：“水中見蟹猶生怒，杯底適蛇得不驚。”
詳細譯文樂廣曾經有一個極為親密的朋友，很長時間沒有來了。樂廣問他原因來。客人回答說：“上次在你這兒玩，你請我喝酒。我正要喝的時候，突然看見杯中有一條蛇，當時心裡甚為厭惡。喝下去以後，我就病倒了。”
正當那個時候，樂廣家裡的牆壁上掛著一去弓，那弓上用油漆畫了一條蛇。樂廣心裡猜想客人所見杯中的蛇，也許就是這支弓的影子。於是重倒了一杯酒，放在原先的位置上，問客人道：“你在這酒中有沒有看見什麼？”
客人回答說：“我所看到的，同上次見到的一樣。”樂廣就向客人講明了原因，使他明白杯中的蛇不過是弓的倒影。客人心中的疑團一下子解開了，久治不愈的毛病不久就好了。
原文
樂廣嘗有親客，久闊不復來，廣問其故，答曰：“前在坐，蒙賜酒，方欲飲，見杯中有蛇，意甚惡之，既飲而疾。”於，河南聽事壁上有角，漆畫作蛇，廣意杯中蛇即角影也。復置酒於前，謂客曰？謂客曰：“酒中復有所見不？”答曰：“所見如初”廣乃告其所以。客霍然意解，沉疴頓愈。
字詞注釋
⑴選自《晉書》。
⑵嘗：曾經。
⑶親客：關係密切的朋友。
⑷久闊：久別不見。
⑸故：原因
⑹廣：即樂（yuè）廣，字彥輔，河南陽淯（yù）（今河南省陽市附近）人。
⑺蒙：承受。承人厚意，表示感謝時常用的謙詞。
⑻意甚惡（wù）之：心裡非常厭惡它。意，心裡。之，指杯中所見之物。
⑼既飲而疾：喝下去以後，就生起病來了。疾，得病。
⑽於時：在當時。
⑾河南：郡名，在今河南省北部。樂廣當時任河南尹。
⑿聽事：官府辦理政事的廳堂，亦作“廳事”。
⒀角：即裝飾有犀角之類的弓。
⒁漆畫作蛇：用漆在弓上畫了蛇。
⒂意：意料，想。
⒃不：通“否”。
⒄所以：因由，原因。
⒅意解：不經直接說明而想通了某一疑難問題，放下了思想負擔。
⒆沈疴（kē）：長久而嚴重的病。沈同“沉”，疴，重病。
翻譯
樂廣有一位親密的朋友，分別很久不見再來了。問到原因時，有人告訴說：“前些日子他來你家做客，承蒙你的厚意，正端起酒杯要喝酒的時候，仿佛看見杯中有一條小蛇在晃動。心裡雖然十分厭惡它，可還是喝了那杯酒。回到家裡，就身得重病。”當時河南聽事堂的牆壁上掛著一張角弓，上面還用漆畫了一條蛇。樂廣心想，杯中所謂的小蛇無疑是角弓的影子了。於是，他便在原來的地方再次請那位朋友飲酒。問道：“今天的杯中還能看到小蛇嗎？”朋友回答說：“所看到的跟上次一樣。”樂廣指著牆壁上的角弓，向他說明了原因，客人恍然大悟，積久難愈的重病一下子全好了。
主旨道理
讀這一故事要注意樂廣問及朋友久別不復來的原因是：“前在坐，蒙賜酒，方欲飲，見杯中有蛇，意甚惡之，既飲而疾。”而想到“壁上有角，漆畫作蛇”，想到“杯中蛇即角影也”，這是客人病因所在，治他的病必須針對這一病因。因而“復置酒於前處”讓客人“所見如初”然後再告其所以，讓客人自解其意，自治其病。“杯弓蛇影”這一成語由此而來，也作“蛇影杯弓”，比喻疑神疑鬼，自相驚擾，虛驚一場。
