廣西壯族的禮儀風俗

在民間,壯族舉行的壽禮只限於老人,壯族的大壽是61歲和73歲。

生 禮
壯族有著一種獨特的生育習俗,在婦女生孩子的頭三天(有的是頭七天)是忌諱外人入內的,孩子出生未滿三天,女人不能出房門,更不能去串門,滿月了就要回娘家,娘家就包小粽子送還,舊時有些壯族地區有還有“婦女生孩子,男人作月子”的習慣,即在女人分娩3天后,丈夫上床擁被臥,裝成產後疲憊不堪的樣子,產婦反而下床侍候他,名叫“產翁”,說只有這樣產婦才不生病。近代有些壯人當孩子出生後馬上用木葉插在門口,三天內忌生人入內,怕沖財氣,很多壯族地方依有門口插青的習俗。

葬 禮

在傳統的壯族葬禮上,道士、鑼鼓嗩吶隊是不能少的,參加葬禮的人都穿上白色的喪服。在出殯前,死者親屬坐在棺材兩側守靈,聽祭師“布摩”頌唱喪葬古歌,歌詞內容包括宇宙的形成、民族歷史、勞動生產、傳唱故事和祖先崇拜等,否則會被認為不孝。壯族在歷史上曾實行火葬,後改行棺木土葬之俗。正常死亡者葬於祖墳地,非正常死亡者另葬他地。喪葬儀式主要有淨身、上涼床、報喪、入棺、停屍服喪、發喪、送飯、回剎等。

婚 禮

壯族的婚禮,大致可分為接親——送親——成親——回門4個過程。

壯族的婚禮是最隆重的,但在舉行婚禮之前必須請端公或師娘占卜合八字,“八字”合得來後還要經過“認識”、“過禮”、“報好”幾個步驟,然後選擇吉日完婚。

“認識”指經人介紹,男女雙方及其家長認可,互相認識和了解對方;“過禮”是指男方為了表達誠意,給女方家送去米酒、大米和其它禮品,“報好”就是男方家人和親屬去向女方家庭介紹男方家庭的情況和男方的人品等,讓女方更了解男方背景放心的嫁給男方。

接親在婚日當天,由男家的媒人、陪郎和男女親戚十多人陪伴新郎去女家接親,兩家路近者,接親當天迴轉,路遠者,接親人在女方家住宿一夜,第二天選吉時返回。

送親這天新娘要著盛裝,紅綢蓋頭,一 路上鳴放鞭炮,吹奏嗩吶,熱鬧非凡。新娘來到新郎家門之前,要選吉時進入大門。

壯族結婚不但要選擇吉日,還要選擇吉時,拜堂吉時一到,馬上點燈燃香,鞭炮齊鳴。拜堂後陪娘和女伴擁著新娘進洞房休息。壯族結婚有搶入洞房,爭先踩蓆子的風俗。據說新郎和新娘誰先跨人洞房,誰婚後才不受對方的欺負,誰先踩著鋪地的蓆子,誰婚後就是一家之主。

婚後第二天或第三天,新郎新娘共同回到新娘家,這叫回門。新人回門前,新娘要把新郎家水缸挑滿,屋裡打掃乾淨,新郎回門時要抬去一桌酒肉飯菜,以答謝新娘父母及親戚。新娘家等新郎一到,就往新郎身上潑撒事先準備好的幾缸冷水,以示吉利。

壽 禮

壽禮本是生日時舉行的人生儀禮,終生要重複多次。在民間,壯族舉行的壽禮只限於老人,壯族的大壽是61歲和73歲。如果兩個老人還在健在的話,往往是兩個一起過,只要是一個人過了61歲就行,並不一定要在61歲生日舉行。而壽禮的儀式是很特別的,傳統的壽禮少不了道士來做法場,還要有樂隊來奏壽樂。祝壽儀式也很特別,往往由一位德高望重的長者做司儀,兩位老人分別坐在掛滿壽帳、寫滿“福如東海”“壽比南山”等字樣的大堂中的八仙桌兩邊(如果一個老人去世的話則拿出其靈位或其他對其有象徵意義的東西代之),手拄彩色的拐杖,晚輩則依次上前祝壽,老人則回以紅包,以示晚輩對長輩的尊敬和長輩對晚輩的愛戴。據說做過61大壽以後就老人就可以健康長壽,但是必須忌食牛肉狗肉,否則就不靈驗了。

換 酒

壯語念“vian lou”。壯族人並不習慣獨自大腕喝酒,而喝酒也不使用酒杯,他們常用的是小勺子(當地人叫匙羹),人們往往先把酒倒到一個大碗裡,然後主客互敬,主人用一個小勺子,從大碗裡打酒,送到你嘴邊,對方是必須要喝下的,不許不給“面子”,喝了別人敬的酒,就要回敬,幾番輪迴,那種酒入豪腸,知心的話兒往往脫口而出。壯族那種熱情好客,會讓你知道什麼叫做 “盛情”,什麼叫“難卻”!

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