廣成子[上古黃帝時期的仙人]

廣成子[上古黃帝時期的仙人]
廣成子[上古黃帝時期的仙人]
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廣成子,修行於崆峒山,上古黃帝時候的道家人物 。 《莊子·在宥篇》記載有"黃帝問道廣成子"的事情 ,展現道家對道的認識及道家特殊的認知方式;展現了道家以治身為本、治國為末的思想;並將求道方法落實為具體的修煉之術。這些內容對道家向道教演變和道教修煉之術產生深遠影響。

基本信息

人物生平

廣成子 廣成子

廣成子,黃帝時期人,住崆峒山上。古代中國傳說廣成子活了1200歲。

神仙傳 》是這樣介紹廣成子的

廣成子是古代的仙人,住在崆峒山(甘肅省平涼市崆峒)的石室中 。黃帝久聞他的大名,知他住在這裡,便前來拜訪。黃帝問廣成子:“您在研究世間萬物之道方面已達到了頂峰,可否請您告訴我這方面的真諦呢?”廣成子答道:“你治理的天下一片混亂。天上的雲彩還沒有聚集到一起便降下雨來,草木還沒有枯黃就紛紛凋零了。以你現在的樣子,怎么能夠向我問道呢?”黃帝被廣成子奚落了一番,他非但沒有生氣,反而恭恭敬敬地退了下來,回到住處,暫時摒棄一切政事,反覆琢磨廣成子說的那番話。三個月之後,黃帝再次來到崆峒山,拜會廣成子。他見到廣成子正頭朝北躺著,便雙腿跪在地上,以膝代步,極恭敬地來到廣成子面前,叩拜了兩次,然後說道:“請您告訴我修身養性的明達之道。”

廣成子聽罷,一躍而起,說道:“你這個問題問得正好。現在我就告訴你‘至道’的精髓。至道的精髓,深遠博大,永無止境;至道的極致,靜默深沉,不可揣測。得至道者,什麼也不看,什麼也不聽,無求無欲,保持精神上的超脫寧靜,就能使身心健康;保持清靜的心情,切勿勞累你的身體,耗費你的精力,這樣才可長生不老。如果你能做到不讓外物影響你的視聽,不使外物打擾你的心靈,你的精神就將永遠守護你的形體。你要時刻固守你內心的平靜,摒棄外界紛繁的干擾。如果過多地了解萬事萬物,那么就會使你的身心遭受侵害。我一直追求身心的平和,所以我活了一千二百歲,從外貌上看,還顯不出絲毫衰老的樣子。你若能研習透徹我的道法,就能上為天皇,若能深入理解我的道法,就能下為君王。現在,我將離你而去,到一個沒有任何紛擾的地方,進入一個通往無窮無盡境界之門,去遨遊沒有終極的曠野。我將與太陽和月亮一起放射光芒,與天地融為一體。世上之人皆不能免於一死,只有我才能獲得永生。”

道教始祖

廣成子是上古時期的道教人物,作為黃帝的老師,一直是道教的始祖。

黃帝問道於廣成子 黃帝問道於廣成子
廣成子 廣成子

《神仙傳》稱其為軒轅時人,居住在崆峒山的石室之中,黃帝曾向他請教“至道之要”,廣成子先是不予回答,過了三個月,黃帝再來問“治身之道”,廣成子告訴他說:“至道之精,杳杳冥冥。至道之極,昏昏默默;無視無聽,抱神心以靜。形將自正,心淨心清。無勞爾形,無搖爾精,乃可長生。慎內閉外,多知為敗。我守其一,以處其和,故千二百年,而形未嘗衰。得吾道者上為皇而下為王,失吾道者上見光而下為土。今夫百昌,皆生於土而反於土。予將去汝,入無窮之門,以游無極之野,吾與日月參光,吾與天地為常,人其盡死,而我獨存焉。”說完,傳授給黃帝《自然經》一卷。

據正統道教說法,廣成子為黃帝之時太上老君化身。《太上老君開天經》:“黃帝之時,老君下為師,號曰廣成子。消自陰陽,作道戒經道經。黃帝以來,始有君臣父子,尊卑以別,貴賤有殊。”

引證解釋

戰國·莊子《莊子·外篇·在宥》:“黃帝聞廣成子在空同之上,故往見之,問以至道之要。”

晉·葛洪《神仙傳·廣成子》:“ 廣成子者,古之仙人也。居崆峒之山,石室之中。 黃帝聞而造焉。”

唐·陳子昂《薊丘覽古贈盧居士藏用·軒轅台》:“尚想廣成子 ,遺蹟白雲隈。”一說即老子。

唐·李白《古風》:“歸來廣成子,去入無窮門。”

唐·吳筠《高士詠·廣成子》

展禽抱純粹,滅跡和光塵。

高情貴軒冕,降志救世人。

百行既無點,三黜道彌真。

信謂德超古,豈惟言中倫。

弈劍之道

劍仙之說由來已久,早在《列子》一書中便有記載。劍仙應起源於軒轅黃帝問道廣成子,《軒轅金鼎文》上有黃帝崆峒問道廣成子,鼎湖之畔煉丹劍的記載。

文學形象

90版《封神榜》廣成子(右)—鄧立國飾 90版《封神榜》廣成子(右)—鄧立國飾

在神話名著《封神演義》中,廣成子是元始天尊的第一位弟子。玉虛宮中第一位擊金鐘的仙人,也就是崑崙十二金仙之首。深受元始天尊寵愛,修行於九仙山桃源洞。封神演義小說中出場率很高,收徒商太子殷郊。乃是著名的板磚高人、聖母殺手(封神演義一書中共出現聖母五人,其中兩人被打死、一人被打回原形)。法寶有番天印、落魂鍾、雌雄劍、掃霞衣、誅仙劍。

番天印:翻手無情,專拍腦門。被拍死的人死狀奇慘。死在廣成子手下被封神的合計有數人之多。

落魂鍾:亦被稱作落魄鍾。後傳與徒弟殷郊,搖晃可令敵人魂不附體。

雌雄劍:廣成子洞中之寶,後傳與殷郊。

掃霞衣:金霞冠剋星,將金霞冠放出約有十餘丈遠近的金光一掃全無。

誅仙劍:誅仙四劍第一把,位於誅仙劍東門。於誅仙陣被破被廣成子摘走,後於萬仙陣中被祭起屠戮截教門人弟子,原著描寫:誅仙利,戮仙亡;這般兵器難當其鋒,剎那間九曜俱空,咫尺斬了二十八宿。

相關戰績:破金光陣,打死金光聖母;桃花嶺上打退聞太師;佳夢關前,打死火靈聖母;三謁碧游宮,將龜靈聖母打回原形;誅仙陣用番天印,將多寶道人打了一個跟斗。

廣成子先下手意識相當好,法力、根行、悟性都是頂級。善於使用針對性戰術,擁有生物技術,將徒弟改造為三頭六臂。封神大戰中曾完敗於趙公明、三霄、烏雲仙等仙人之手。遭遇九曲黃河陣後,甚至不敵番天印在手的徒弟殷郊。小說中廣成子乃是引發闡截全面對戰的關鍵角色,其三謁碧游宮事件更是闡截大戰的導火索。

傳說

劍仙之說由來已久,早在《列子》一書中便有記載。劍仙應起源於軒轅黃帝問道廣成子,《軒轅金鼎文》上有黃帝崆峒問道廣成子,鼎湖之畔煉丹劍的記載。

相傳劍仙真正形成的時期應是在戰國,當時燕國,趙國,韓國等地的青年崇尚劍術,好搏擊,形成了多種劍法,尤其燕國與趙,所以詩有:燕趙多俠士之說。自秦滅六國後劍術不興,遂分為晉地劍仙,燕地劍仙,川地劍仙。我們都熟悉的越女應算是劍仙早期的代表人物了。正史記載的劍仙是呂洞賓。

在《宋史·陳摶傳》中:關西逸人呂洞賓有劍術,百餘歲而童顏,步履輕疾,頃刻數百里,世以為神仙,皆數來陳齋中,人皆異之。 《鍾呂傳道集》記載呂洞賓的劍術得自火龍真人的天遁劍法,分為法劍與道劍。後呂祖又創出智慧三劍。呂洞賓詩云:昔年曾遇火龍君,一劍相傳伴此身,天地山河共結冰,星奪日月任停輪,須知本性綿多劫,空向人間歷萬春,昨夜鍾離傳一譜,六天宮殿欲成塵。

影視形象

時間演員劇名版本
1989年《封神榜》大陸版梁麗主演電視劇
1990年鄧立國《封神榜》傅藝偉主演電視劇
2006年金有朋《封神榜之鳳鳴岐山》程力棟執導電視劇上部
2009年黃京軍《封神榜之武王伐紂》程力棟執導電視劇下部
2015年黃洪《封神英雄》

元始天尊弟子

元始天尊又名“玉清元始天尊”。在“三清”之中位為最尊,也是道教神仙中的第一位尊神。
弟子赤精子廣成子太乙真人靈寶大法師道德真君懼留孫文殊廣法天尊普賢真人慈航道人黃龍真人玉鼎真人道行天尊

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