基本解釋
用可用的人。
書經．康誥：「不敢侮鰥寡，庸庸，祇祇，威威，顯民。」
孔安國．傳：「用可用，敬可敬，刑可刑。」
凡常無奇。
漢．王充．論衡．自然：「生庸庸之君，失道廢德。」
文選．左思．魏都賦：「榮操行之獨得，超百王之庸庸。」
煩擾的樣子。
宋．無名氏．梅妃傳：「奈何嫉色庸庸，妒氣沖沖。」
微小的樣子。
漢書．卷六十七．梅福傳：「毋若火，始庸庸。」
1.用可用的人。
書經．康誥：「不敢侮鰥寡，庸庸，祇祇，威威，顯民。」
孔安國．傳：「用可用，敬可敬，刑可刑。」
2.凡常無奇。
漢．王充．論衡．自然：「生庸庸之君，失道廢德。」
文選．左思．魏都賦：「榮操行之獨得，超百王之庸庸。」
3.煩擾的樣子。
宋．無名氏．梅妃傳：「奈何嫉色庸庸，妒氣沖沖。」
4.微小的樣子。
漢書．卷六十七．梅福傳：「毋若火，始庸庸。」
引證解釋
1.任用應受任用的人。
孔傳：“用可用，敬可敬，刑可刑，明此道以示民。”
2. 酬功。
《荀子·大略》：“親親、故故、庸庸、勞勞，仁之殺也。”楊倞註：“庸，功也。庸庸、勞勞，謂稱其功勞，以報有功勞者。”
3. 昏庸；平庸。
漢 王充 《論衡·自然》：“生庸庸之君，失道廢德。”
唐 劉知幾 《史通·書事》：“上知猶其若此，而況庸庸者哉！”
清龔自珍《自春徂秋得十五首》之十一：“壽短苦心長，必緒每不竟。豈徒庸庸流，賫志有賢聖。”
4. 微小貌。
《漢書·梅福傳》：“毋若火，始庸庸。”顏師古註：“庸庸，微小貌也。”
5. 發怒貌。
唐 江采萍《樓東賦》：“奈何嫉色庸庸，妒氣沖沖，奪我之愛幸，斥我乎幽宮。”
6. 融洽貌。
宋陳師道《李夫人墓銘》：“娣姒之間，庸庸坦坦，不愧以長，覆護其短。”
