概況
峽口外東岸七拱山上，有十餘穴墓，那是南朝至隋唐時期的古代僚人的墓葬。峽口西岸為悅來場，正處金流河口之南，是一處重要的關口。元代設峰門水站，明代設峰門水驛，其意均指為三峽之門戶。平羌三峽曲折逶迤約十二公里，順流而上分上、中、下峽，首先進入的上峽名梨頭峽，峽兩岸丹崖翠壁，奇險雄峻。右岸天公山臨江壁立，名觀音岩，岩上有觀音龕，龕上對聯頗佳，大字楷書：“芙蓉關江，嘉陽風水”，高度概括了青神、樂山風物，與觀音岩相對，江左岸是十八羅漢山，山崖上有不少突出於崖壁的石包，形似羅漢，故名。並因之有了“十八羅漢拜觀音”一景。峽內有沱名“魚窩”，是聞名遐邇的江團魚產地。 一座長達近30米的巨型“石棺材”順江平擱，一尊尚未鑿完的“平羌大佛”和彼岸的“雞公石”，更是峽中引人入勝的奇景。
歷來墨客騷人泛舟平羌，大多攬勝抒懷，賦詩作文，詩仙李白“使劍去國，辭親遠遊”至此，也留下了千古絕唱《峨眉山月歌》：峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流；夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。
氣候
平均氣溫：6.9~27.6
美麗的平羌小三峽最高氣溫：31.2
最低氣溫：4.1
風速：1~2級
降水量：7.3~173.4
平羌大佛
平羌小三峽海通當年路過平羌小三峽，選中此山造佛，由於未能給土地神“管理費”，土地神便只給海通一個晚上的時間，以雞叫為準。不料海通神通廣大，率領眾弟子不到一個時辰就把佛頭完成了。土地神一見慌了神，於是趕緊“勾兌”河對岸的石公雞，要它提前開叫。石公雞見錢眼開，便叫了起來，引得其它公雞也跟著亂叫，使海通不得不停工而去。海通下山時，越走越覺得時間不對，猛然發現河對岸還在叫的石雞公，才明白了是土地神在搗鬼，便一鑿子甩過去，打掉了雞冠子。大佛隔江東岸有一天然獨石，形同無冠的雞公，那就是見錢眼開的“石雞公”。
歷史演變
平羌小三峽府河流過廣袤的川西平原，便進入青神縣漢陽壩與樂山接壤的平羌小三峽，這裡有“蜀江第一峽”的美譽。《蜀中名勝記》說：“蜀江至此，始有峽之稱。”
漢代稱熊耳峽，即北魏酈道元在《水經注》中所記：“江水又東南徑南安縣西，有熊耳峽，連山競險，接嶺爭高。”南安曾是漢代樂山的縣名，此文準確標明了熊耳峽所在的地域方位，正是今天的平羌小三峽；
到唐代時，熊耳峽又被稱為外江三峽。這有杜甫詩句：“外江三峽且相接”為證‘
熊耳峽在宋代一度成為湖峽；
至明代才開始叫平羌三峽。因峽谷由犁頭、背峨、平羌三峽相連，曲折蜿蜒，幽邃奇險，故以此為名。
另一平羌江說法
古人又把 從三峽至樂山城東這段四十多里的岷江也叫做平羌江，這恐怕和隋唐時期在今關廟附近江岸邊設立過平羌縣城有關，江因地而得名，但當地老百姓口頭上仍習慣府河這通用的稱呼。作為岷江航線的重要港口碼頭，平羌三峽下游出口附近，從唐代開始就設定了水上驛站，配備船隻接送客貨。唐代叫清溪驛，宋代改為平羌驛，李白詩：“夜發清溪向三峽，思君不見下渝州”；陸游詩：“淡煙疏雨平羌路，便恐從今入夢魂。”都和這裡有關。
旅遊路線
乘坐眉山的班車（流水發車）RMB：24，然後到達眉山後轉乘到青神的班車RMB：7。到達青神，
乘坐樂山經過悅來鄉的班車，在樂山聯運車站乘車（流水）RMB：4.5 . 到達悅來鄉。
有直達平羌小三峽的車，在樂山聯運車站乘車 RMB:4. 到達小三峽景區
PS： 提醒大家的是：由於到悅來鄉和到小三峽的車很早收車，大概是下午6點，而渡口的船收的也很早，大概是下午5點，而到平羌小三峽的直達車班次較少。所以最好是能在下午5點之前 到達悅來鄉，若是船沒有坐到，要返回青神或者到樂山就可能連車也耽誤了。滯留在悅來鄉就只能睡在青青稻 田中了。
遊記
美麗的平羌小三峽一大早起來，嫂就打來電話，讓我晚上到她家過中秋。我說。不才十四嗎？她說你看今天天有多好，明天就不一定了。我抬眼看天，被窗檐和對面樓房遮檔得只剩下一小塊不等四邊形的天，藍得透亮，對面的房屋的玻璃窗也被陽光照得金光閃閃。也是，成都哪一年中秋有月亮都記不起來了，常常過的都是沒月的中秋。嫂家有一個屋頂花園，賞月還是可以的。可是每年中秋不管有月無月都是在那頂上過的。於是隨口說道，乾脆到外面去看月亮。於是，就得到哥嫂的回響 天擦黑才出發。同車的還有嫂的同學—— 一對下午才從樂山趕過來會同學看月亮的夫婦。當然還有我的女兒。哥說：去哪兒？嫂子說：到平羌小三峽。——呵呵，那在成都以外幾十公里的青神縣。嫂耍心大，說到玩，腳板如同抹了油，四川的山山水水都讓她逛遍了。女兒哭腔著說媽，明天要月考，我沒時間複習了。女兒本來就是讓我連威逼帶哄騙拖出來。我沒吱聲。哥對嫂說你就知道玩，又問我到哪兒？我說近點吧，只要避開城裡的燈。嫂說，還要有水的地方。車就往西北走。 出城就看見月——天上一絲雲也沒有。它低低地掛在東面遠樹的枝稍上。同車的老馬說：明日好打穀。我們笑。他夫人解釋說，從前有個書生，娶了一個農村的老婆，一個十五的夜，書生說：今晚月亮好大，老婆說明日好打穀。樂山人，把“谷”讀成“鍋”。於是我們大笑：笑書生，笑農婦，笑“鍋”，更笑我們。嫂想起了，笑著對哥喝道：不準笑，好好開車。我們又笑。 天黑盡，車行至府河上游的一個農家樂。裡面寥無人跡，我們大聲吆喝，才從暗地裡出來一個赤膊男人，哥問營業不，男人慌連不疊地說：要，要。哥又問有煮花生沒——天才知道他怎么想到煮花生去了。那男人又慌忙不疊地答：有，有。哥來過，徑直把我們帶到河邊的亭子上。他們真是來過中秋節的，帶來一大堆吃食，那樂山的老馬們還帶著當天烤的樂山的甜皮鴨——呵呵，興致真高啊。我不知道若有一個同學召喚，我會不會在數個小時以內，帶著現烤的鴨子，從百十公里以外巴巴地到這荒郊野地里來看月亮。 虧哥想到這個地方，這兒是府河的源頭——也是成都的錦江的源。河水在這兒轉了一個彎，形成很大的一個回水灣。河的對岸是一大遍竹林。這裡離公路遠，東面月亮升起的地方有些暗紅，我知道，那是成都市的燈火。而越往上天越乾淨，純純的墨藍，還有星星在閃爍。 哥他們是要打牌的，他和那個赤膊的人搬來一座活動的雙人鞦韆椅，擺在亭下最底的石灘上，說是讓我和女兒看月的。女兒說要她看書，又讓那人擺了一套桌椅，就著燈光在亭子旁。 ——呵呵，真是各得其所啊。 這幾天都在做一個關於月的FLASH，下載的圖片本來象素就低，再經剪裁，修改，那月亮比個蛋黃還不如。看著東邊升起的月亮，——那種對比太強烈了，似乎感到它是一種有溫度，有生命，有靈性的物類。確實是，樹稍上的月，在澄淨的天宇上，靜靜地閃爍著美麗的淡黃色的光華，雍容華美，超凡脫俗。竹林房舍，田野河流，處處籠罩在這月的淡黃里。人們都說觀月應在高山上，深潭邊。山高是看月小，潭深觀月圓。其實在流水畔觀月也不賴，月影伴著流水的響動跳躍，河水光影交輝，粼粼有致，月儘管早已不是原來的模樣，卻更似神異附著的精靈，生動而輕巧，靈異而空澄。這是一副多么生動而至美的畫面。
