平潭城

相傳，這裡原是平潭城的護城河。 古城隔桃河相望的地方，名為“簡子溝”。 相傳，這裡曾是趙簡子操練大軍的教場，又是平潭古城下的交通大道。

《山西通志·古蹟考》載：“平潭城亦簡子所築，在平定州。”（山西通志一百八十卷，光緒十八遞修本，第五十三卷古蹟考，三十頁）。《魏書·地形志》記有：“太原郡中有平潭城。”《方輿紀要》一書記述更詳：“平潭城在平定州西北25里，相傳趙簡子所築也。”近年出版的《山西歷史地名錄》陽泉市條目中也寫有：“平潭，在陽泉市北，有宋熙寧敕建壽聖寺，因眾水匯潭於前、平衍光鑒，故名。近有趙簡子古城遺址”。這些文字不僅指出了平潭古城的方位，而且解釋了古城得名的來歷。
平潭城俗稱“古城”，其遺址現為古城居民區，北面現有一道土丘，土丘頂有一高灌站，緊挨著蓄水池的高土壟乃是古城的遺蹟。從里側看，牆有3米多高，6米多寬；從外圍觀，牆高有16米之多。其是城牆的一角，分別向南、向東延伸。原先的古城方園約有500米。1958年，這裡曾挖出四件文物：軍鍋、石鼓、馬鐙和箭鏃。軍鍋是用銅製作的，直徑二尺有餘。據傳，春秋戰國時期，軍鍋不僅是行軍的炊具，在兩軍廝殺的激烈戰鬥中，還可用以敲打助戰，即古代小說中描寫的“擂鼓鳴金”。石鼓，是0.3米高的鼓形石頭。它是用做柱礎，還是用於坐凳，或者系平潭城內建築中的裝飾品,筆者尚未找到佐證。馬鐙，0.1米左右，用鐵鑄造而成，出土時銹跡斑斑，勉強可以分辨形狀。箭鏃，就是箭的頭部，出土時還有白色金屬光澤。據說，鑄造的原料以銅、錫為主，還要摻入微量的其它金屬，經過多次冶煉，方可製成。這四件文物曾交陽泉市文化局保存，可惜文化大革命期間失散。
古城的腳下有一條河，名為洪城河。相傳，這裡原是平潭城的護城河。春秋戰國期間，范昭子和中行文子聯合攻打趙地，兩軍在此鏖戰，雙方傷損極重，血流成河，以至將護城河內的清水也染成了紅色。此後，人們便把護城河叫成了“紅城河”，因取吉祥之意，又改稱為“洪城河”。
古城隔桃河相望的地方，名為“簡子溝”。相傳其是趙簡子屯集軍馬糧草的倉庫。如今，這裡鐵軌縱橫交錯，夜間燈火耀如白晝，是石太鐵路大型編組站之一。
古城之西的小河，名為西河。其與桃河交匯處的平川地帶名為“平潭街”。相傳，這裡曾是趙簡子操練大軍的教場，又是平潭古城下的交通大道。隨著歷史的不斷發展，這條街逐漸變成了集市貿易中心，歷代郵傳的驛站，並成為晉冀必經之通道。不僅官吏、郵差在這裡換馬住宿，過往客商以及上任的官員、隨屬，也斷不了在此停歇、逗留。
趙簡子在陽泉一帶還留有封鵲山的歷史佳話。據州志記載：“鵲山，在州西北五里，山上有扁鵲廟，山下有平地泉。趙簡子賜扁鵲田四萬畝的山下。”相傳，春秋戰國時期的名醫秦越人，來到趙地行醫，曾治癒簡子昏迷了五天的頭疾。簡子感恩不盡，對他的醫術十分欽佩，稱他為神醫扁鵲。為了報答秦越人的精心醫療，賞賜田地四萬畝，並將這塊領地封為“鵲山”，這就是平定縣城北的鵲山村，距平潭古城南十餘里。過去，平定的老人們常說：“先有鵲山，後有平定”，指的就是這個故事。鵲山屯（村），也許就是我市最早的居民區了。清代曾尚增詩曰：“萬畝山田畫不如，至今猶自把耕鋤。高軒一過人千古，誰向長桑乞異書。”