平山堂
平山堂位於揚州市西北郊蜀岡中峰大明寺內。始建於宋仁宗慶曆八年(1048年)，當時任揚州太守的歐陽修，極賞這裡的清幽古樸，於此築堂。坐此堂上，江南諸山，歷歷在目，似與堂平，平山堂因而得名。平山堂是專供士大夫、文人吟詩作賦的場所。宋葉夢得稱讚此堂"壯麗為準南第一"，山堂於元代曾一度荒廢，明代萬曆年間(1573~1619年)重新修葺。清代鹹豐年間(1851~1861年)，山堂毀於兵火，重建於清同治九年(1870年)。
揚州
平山堂位於大明寺大雄寶殿西側的“仙人舊館”內，始建於宋仁宗慶曆八年(1048年)，元代曾一度荒廢，明代萬曆年間重新修葺。清代鹹豐年間，山堂毀於兵火，乃於清同治九年(1870年) 重建。因為平山堂名播海內，歷史上人們便習慣地將這裡的名勝古蹟，包括唐大明寺遺址、西園、天下第五泉、谷林堂等統稱平山堂。
平山堂確是個幽靜所在，也是個馳目騁懷的好地方。門外建了石棚，棚上爬滿藤蔓，走入時一片蔭涼。堂前古藤錯節，芭蕉肥美，通堂式的敞廳之上，“平山堂”三個大字的匾額高懸。堂為敞口廳，面闊五間。堂前有石砌平台，名為行春台。台前圍以欄桿，欄下為一深池，池內修竹千竿，綠蔭苒苒，因風搖曳。憑欄遠眺，“江南諸山，拱揖檻前，若可攀躋”，含青吐翠，飛撲於眉睫似與堂平，“平山堂”之名即寓於此，似乎是把盛唐詩人王維的“江流天地外，山色有無中”的名句變成了一幅畫圖，展現在人們的眼前。堂上有一幅徐仁山集句題平山堂聯對此作了形象的描繪：“銜遠山，吞長江，其西南諸峰，林壑尤美； 送夕陽，迎素月，當春夏之交，草木際天”，風景這裡獨好。宋代蘇門六君子之一的秦觀有詩讚美：“棟宇高開古寺間，盡收佳處入雕欄。山浮海上青螺遠，天轉江南碧玉寬。雨檻幽花滋淺小，風卮清酒漲微瀾。遊人若論登臨美，須作淮東第一觀。”而同時的葉夢得則直稱“壯麗為淮陽第一”。
風流宛在平山堂頗多前人匾聯，光緒年間兩江總督劉坤一所題的“風流宛在”一匾，書法流暢，“流”字少了一點，而“在”字卻多了一點，雖然都是異體字，用在這裡卻仿佛因風而流動所致，別寓情趣。
堂北檐掛著林肇元題“遠山來與此堂平”匾額。遊人至此，思古之情油然而生。堂前朱漆紅柱上有清代太守伊秉綬所作的楹聯："過江諸山到此堂下，太守之宴與眾賓歡"，上聯以山喻人，再現當年高朋滿座，談古論今的盛景；下聯則借歐公《醉翁亭記》中名句，表現歐公無法施展抱負的鬱悶和樂觀自適的落宕情懷。造句既佳，書法古樸，被譽為為平山堂楹聯之冠。此外如朱公純題平山堂聯雲“曉起憑欄，六代青山都到眼； 晚來對酒，二分明月正當頭“，正是當年溶溶月色入牖，熒熒燭光映窗，煦煦和風傳出琅琅書聲，遠山近水江融入歡聲笑語的所見所聞；梁章鉅題平山堂聯“高視兩三州，何論二分月色；曠觀八百載，難忘六一風流”則直抒敬仰之情，斯人斯景，千古風流。
谷林堂
平山堂風景平山堂北的谷林堂建於北宋元祐年間(1086~1094年)，系蘇東坡由潁州徒知揚州時，為紀念他的老師歐陽修而建，取東坡"深谷下竊宛，高林合扶疏"詩句中的"谷林"兩字為堂名。堂內懸有檻聯和書畫等作品，環境十分清幽。
平山堂是遊目騁懷的好地方。堂前古藤錯節，芭蕉肥美，通堂式的敞廳之上，“平山堂”三個大字的匾額高懸，這是名聞遐邇的宋代著名政治家、文學家歐陽修貶謫揚州太守時所建。可敬的是歐公不為世俗所羈，一到揚州，就愛上了蜀崗，於是在此建堂。史載，每到暑天，公餘之暇，他常攜朋友來此飲酒賦詩，他們飲酒方式頗為特別，常叫從人去不遠處的邵伯湖取荷花千餘朵，分插百許盆，放在客人之間，然後讓歌妓取一花傳客，依次摘其瓣，誰輪到最後一片則飲酒一杯，賦詩一首，往往到夜，載月而歸，這就是當時的擊鼓傳花。如今懸在堂上的“坐花載月”、“風流宛在”的匾額正是追懷歐公的軼事。
而“風流宛在”的“流”少了一點“在”多了一點、意思是想讓歐公的事跡、品格、流到現在。
歐陽修祠
谷林堂北即歐陽修祠，又名六一祠，系清光緒五年（1879年）兩淮鹽運使歐陽正塘建。詞面闊5間，前有迴廊，方梁方柱，挑槽飛角。詞壁上嵌有根據清宮藏本摹刻的歐陽修像，由於光線和觀看角度的關係，遠看白須，近看黑須，神態自若。詞中懸有"六一居士"匣額，原為歐陽五塘書題。
歐陽修
北宋仁宗慶曆八年（1048），歐陽修任揚州（今江蘇揚州市）太守，在揚州城西北五里的大明寺西側蜀崗中峰上，修建了一座“平山堂”，據說壯麗為淮南第一。堂建在高崗上，背堂遠眺，可以看見江南數百里的土地，真州（今江蘇儀征）、潤州（今江蘇鎮江）和金陵（今南京市）隱隱在目。由於堂的地勢高，坐在堂中，南望江南遠山，正與堂的欄桿相平，故名“平山堂”。每當盛夏，歐陽修常和客人一起清晨就到堂中遊玩，飲酒賞景作詩。嘉祐元年（1056），歐陽修調離揚州幾年之後，他的朋友劉原甫也被任命為揚州太守。歐陽修給他餞行，在告別的宴會上，作了這首《朝中措》相送。此詞借酬贈友人之機，追憶自己揚州的生活，塑造了一個風流儒雅、豪放達觀的“文章太守”形象。詞中所寫平山堂為歐公任揚州太守時所建。
平山堂風景朝中措
平山堂
平山闌檻倚晴空，山色有無中。
手種堂前垂柳，別來幾度春風？
文章太守，揮毫萬字，一飲千鍾。
行樂直須年少，尊前看取衰翁。
注釋：
平山欄檻：平山堂的欄檻。
手種堂前垂柳：平山堂前，歐陽修曾親手種下楊柳樹。
別來：分別以來。作者曾離開揚州八年，此次是重遊。
文章太守：作者當年知揚州府時，以文章名冠天下，故自稱“文章太守”。
揮毫萬字：作者當年曾在平山堂揮筆賦詩作文多達萬字。
千鍾：飲酒千杯。
直須：應當。
尊：通“樽”，酒杯。
衰翁：詞人自稱。此時作者已年逾五十。
蘇軾詞
西江月
平山堂
三過平山堂下，半生彈指聲中。十年不見老仙翁，壁上龍蛇飛動。
欲弔文章太守，仍歌楊柳春風。休言萬事轉頭空，未轉頭時是夢。
注釋：
⑴平山堂：在揚州大明寺側，歐陽修所建。《輿地紀勝》：“負堂而望，江南諸山拱列檐下，故名。”
⑵彈指：佛教名詞，比喻時間短暫。《翻譯名義集》卷五《時分》：“時極短者謂剎那也”，“壯士一彈指頃六十五剎那”，又雲“二十念為一瞬，二十瞬為一彈指。”
⑶老仙翁：指歐陽修。蘇軾於熙寧四年於揚州謁見歐陽修，至此為九年，十年蓋舉成數。
⑷龍蛇飛動：指歐陽修在平山堂壁留題之墨跡。
⑸文章太守、楊柳春風：歐陽修《朝中措》：“平山欄檻倚晴空，山色有無中。手種堂前垂柳，別來幾度春風。文章太守，揮毫萬字，一飲千鍾。行樂直須年少，樽前看取衰翁。”是為“文章太守”、“楊柳春風”所本。
⑹未轉頭時是夢：白居易《自詠》：“百年隨手過，萬事轉頭空。”此翻進一層，謂未轉頭時，已是夢幻。
水調歌頭
落日繡簾卷，亭下水連空。知君為我新作，窗戶濕青紅。長記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。認得醉翁語，“山色有無中”。
一千頃，都鏡淨，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。堪笑蘭台公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。一點浩然氣，千里快哉風。
注釋：
①此詞於公元1082年（元豐六年）六月作。蘇轍《黃州快哉亭記》：“清河張君夢得，謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰‘快哉’。”
②濕青紅：謂漆色鮮潤。
③平山堂：公元1048年歐陽修在揚州所建。
④欹枕：謂臥著可以看望。
⑤醉翁：歐陽修別號。
⑥“山色”句：出自歐陽修《朝中措》（平山欄檻倚晴空）。
⑦倒碧峰：碧峰倒影水中。
⑧一葉：指小舟。白頭翁：指老船夫。
⑨“堪笑”三句：蘭台公子，指戰國楚辭賦家宋玉，相傳曾作蘭台令。他有《風賦》云：“楚襄王游於蘭台之宮，宋玉、景差侍，有風颯然而至王乃披襟而當之，曰：‘快哉此風，寡人所與庶人共者邪。’”宋玉因回答說“大王之雄風”與“庶人之雌風”截然不同。莊生：戰國時道家學者莊周。《莊子·齊物論》說，“人籟”是吹奏簫笛等竹器的聲音，“天籟”是發於自然的音響，即指風吹聲。蘇軾為亭命名“快哉”即取自《風賦》“快哉此風”句。但他認為風是自然之物，本身不應有雌、雄之別，大家都可享受。
⑩“一點”兩句：謂胸中有“浩然之氣”，就會感受“快哉此風”。《孟子·公孫丑上》云：“吾善養吾浩然之氣”，“其為氣也至大至剛，以直養而無害，則塞於天地之間。”指的是一種主觀精神修養。
方岳詞
水調歌頭
平山堂用東坡韻
秋雨一何碧，山色倚晴空。江南江北愁思，分付酒螺紅。蘆葉篷舟千里，菰菜蓴羹一夢，無語寄歸鴻。醉眼渺河洛，遺恨夕陽中。
菽洲外，山欲瞑，斂眉峰。人間俯仰陳跡，嘆息兩仙翁。不見當時楊柳，只是從前煙雨，磨滅幾英雄。天地一孤嘯，匹馬又西風。
注釋：
螺紅：紅色的螺杯。 河洛：黃河與洛水之間的地區。此處泛指淪陷於金兵之手的土地，故詞人有遺恨在焉。
兩仙翁：指歐陽修與蘇東坡。
匹馬：有作者自喻意。
平山堂：在今揚州西北蜀崗上，為歐陽修所建
菰菜蓴羹：相傳張翰在外作官時，見秋風起，想起了家鄉的菰菜、蓴羹和鱸魚膾，就辭官歸鄉。
王安石詩
平山堂⑴
王安石
作品原文
城北橫崗走翠虬⑵，一堂高視兩三州⑶。
淮岑日對朱欄出⑷，江岫雲齊碧瓦浮⑸。
墟落耕桑公愷悌⑹，杯觴談笑客風流⑺。
不知峴首登臨處⑻，壯觀當時有此不⑼。
作品注釋
⑴平山堂：宋仁宗慶曆八年（1048）歐陽修任揚州知州時所建。登堂遠眺江南，諸山正與堂檻平齊，故名。宋葉夢得《避暑錄話》卷一稱：“歐陽文忠公在揚州作平山堂，壯麗為淮南第一堂。”故址在今江蘇揚州市西北瘦西湖北蜀岡上。
⑵橫崗：即蜀岡山，在揚州城北。翠虬：蒼翠的虬龍，喻指蜀岡。虬：傳說中的一種龍。
⑶兩三州：指可在平山堂憑高遠望的揚州、潤州（今江蘇鎮江）和真州（今江蘇儀征）等地。
⑷淮岑：淮南的小山。岑：小山。
⑸江岫云：江邊山穴中的浮雲。岫：山穴。
⑹墟落：村落。公：指歐陽修。愷悌：和易近人。
⑺觴：古代的酒器。
⑻峴首：山名，在今湖北襄陽市西南。西晉時，鎮守襄陽的名將羊祜：“樂山水，每風景，必造峴山。置酒言詠，終日不倦。”（《晉書·羊祜傳》）
⑼不：同“否”。
中山大學
平山堂———原為廣州中山大學的建築物，1922年9月興建，4年後完工。“平山”之名源於愛國港商馮平山先生。馮平山（1860年—1931年），名朝安，字昆炎，號平山，廣東新會縣會城鎮渡灣街高第里人。馮氏自小跟隨叔父往泰國經商，從學徒、採購做起，逐漸發達，生意涉及航運、銀行等。清末，馮被封為中憲大夫光祿寺署正（屬六品官職）。1925年，又獲港英政府頒贈“太平紳士”榮銜。
馮平山一生重公義，輕私財，待人以誠，社會推崇。他曾支助粵港兩地慈善公益事業，如廣州方便醫院、香港東華醫院等。當得知西方國家重視教育，他深感本地教育之落後，全力倡辦學校，如民國初年的香港漢文中學、新會平山貧兒義塾、平山國小等。1922年，馮平山捐資興建廣州高等師範學校附屬高小校舍，並捐資1.5萬元作為獎勵優等生的基金。校舍1926年落成，學校將新建的禮堂命名為平山堂。平山堂興建之時，中山大學尚未成立。1924年，孫中山先生在廣州高等師範學校的基礎上創辦廣東大學。1926年7月，廣東大學改名中山大學。
大革命時期，毛澤東曾在平山堂的小禮堂作《農工政策》的演講。平山堂作為中大教師宿舍，梁實秋、朱師轍、羅香林、陳望道、吳宓、王力、楊樹達、岑仲勉、商承祚、王起、劉節等，曾在這裡工作和居住。1946年1月30日，為聲援“一二·一”昆明學生的愛國民主行動，2000多名中大學生在平山堂集中後上街遊行。1949年11月2日，人民政府接管中大，也是在平山堂開的大會。
平山堂 - 曹贊平山堂一直服務教育事業，除廣州高等師範學校和中大外，中山大學附中（1936.9—1952.8），後來是華師附中（1952.9—1956.8）。華師附中搬入石牌後，平山堂成了華附廣州分校。之後又經歷了廣東科學技術學院附中（1961.3—1962.6）、華師附中廣州分校（1962.7—1963）、廣東省實驗學校（1963—1968）、廣州市第六十中學（1968—1978）和今天的廣東實驗中學。1990年，省實改造校園，平山堂的大部分被拆除，成了新的教學樓及室內運動場，現仍有一部分建築“健在”。
畫家曹贊自小住在舊中大大院內的西堂，兒時經常到平山堂附近玩耍，憑著舊時的記憶和老照片以及平山堂的剩餘部分，創作了這張油畫（見右圖），以喚起後人，對馮平山先生的敬意以及各時期校友對校園生活的回憶。
